CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

À Arles, un lieu à soi

Tiphaine Guéret — 2023-02-10T01:14:14Z

Inaugurée à Arles (Bouches-du-Rhône) au printemps dernier, La Collective se veut un lieu ressource pour les femmes, les jeunes filles et les personnes LGBTQIA+ des environs. Au programme : ateliers d'autodéfense féministe, permanences de soutien à la parentalité ou séances de psy à tarif réduit. Un objectif : toucher un public le plus large possible. Reportage.

Par Typhaine Lambermont-Michel

C'est une maison blanche, adossée à des hangars aux toits de tuiles. Pour y accéder, il faut d'abord franchir un grand portail vert bouteille, puis traverser une vaste cour gravillonnée où sont disposées quelques chaises bigarrées, agencées autour de tables en plastique. Ici un barbecue, là des jouets d'enfants posés au sol. Seul indice de la raison d'être du lieu, l'immense fresque recouvrant un mur en parpaings qui fait face à la demeure. Sur un pan, un dessin : une femme, de dos, la tête tournée de trois quarts, le port assuré, un regard de défi. Au-dessus d'elle, un mot : « Power ». Ici, c'est La Collective, « un lieu d'écoute, de soutien et de solidarité » pour les jeunes filles, les femmes et les personnes LGBTQIA+. Niché quelque part entre le centre ville d'Arles (Bouches-du-Rhône) et le quartier populaire du Trébon, au 75, avenue de Stalingrad, il a ouvert ses portes au printemps dernier – après un ravalement de façade opéré lors de chantiers collectifs.

Il est environ 15 heures, ce vendredi après-midi de septembre, quand deux femmes passent la porte de La Collective. Baskets aux pieds, jean slim de jais et débardeur noir, Leïla*, quinze ans, découvre les lieux. À ses côtés, Juliette*. La trentenaire est travailleuse sociale et c'est elle qui a eu l'idée d'emmener Leïla ici : « Se retrouver dans ce lieu, c'est l'occasion de sortir du centre social et du quartier. » Le prétexte ? Un atelier autour des ressorts sexistes des émissions de télé-réalité, que Valérie Rey-Robert animera en fin de journée. L'autrice de Télé-réalité – La fabrique du sexisme (Hachette, 2022) est de passage en ville pour présenter son livre. L'occasion de marquer un stop à La Collective, où des ateliers sont régulièrement organisés en collaboration avec des autrices féministes. « J'ai pensé que le sujet du sexisme dans la télé-réalité pouvait parler à Leïla », explique la travailleuse sociale. L'indolence en étendard, Leïla s'anime peu à peu : « Les mecs, souvent, ils abusent... Et pas que dans les émissions : je me le dis quand je fais la vaisselle pendant que mon frère sort », lâche-t-elle. Et Juliette de dévier tranquillement mais sûrement du sujet initial : « Tu sais, Leïla, il y a des psys ici aussi si tu veux parler... »

« Le soin, au sens large »

C'est que La Collective est un lieu hybride : depuis l'ouverture, elle accueille entre ses murs une chorale non mixte, organise des groupes de parole collective (récemment autour du sujet de l'emprise), met en place des stages d'autodéfense féministe et propose une permanence régulière d'accompagnement à la parentalité. Une autre à destination des personnes LGBTQIA+ est en gestation. Sans oublier le fonds de documentation axé sur la santé et le corps, qui se constitue pas à pas. Mais La Collective, « c'est d'abord et avant tout un lieu tourné vers le soin, au sens large », explique Fanny, sa fondatrice. Psychologue de formation, entourée de cinq autres thérapeutes, elle a tenu à proposer des séances de psychothérapie au public auquel s'adresse le lieu. Une démarche politique, qui n'est pas sans rapport avec les autres activités de La Collective : « Notre pratique est située, précise Fanny. C'est-à-dire qu'on considère que l'expérience vécue est d'abord une expérience sociale. Que les troubles individuels doivent être considérés à la lumière de l'histoire singulière de chacun et chacune, mais aussi de l'impact négatif des systèmes d'oppression et de domination. » À l'heure actuelle, douze séances hebdomadaires individuelles sont assurées par l'équipe dans une petite pièce ensoleillée où un divan a été installé. Pour chaque séance, un prix indicatif de 25 euros est proposé aux personnes qui le peuvent (contre 50 à 70 euros en moyenne en cabinet).

« Un lieu passerelle »

À La Collective, l'intérêt général se pense au sens large : « On tient à ce que le lieu soit inclusif socialement, notamment parce qu'on a bien en tête que, derrière son image de ville attractive où l'on investit dans la culture et le tourisme, Arles est hyper polarisée avec un taux de pauvreté important [23 % en 2019]. On veut que ce soit un lieu passerelle. C'est d'ailleurs pour ça qu'on a choisi d'investir cet endroit qui n'est ni dans le centre, ni dans un quartier prioritaire , explique Fanny. Et puis on fait largement le lien avec les acteurs du social sur le terrain. » La Collective est en effet en contact aussi bien avec le Csapa 1 que les centres sociaux ou la maison des adolescents. Et déjà, des ponts sont jetés : un atelier de soins esthétiques a été mis en place avec des femmes du centre d'accueil de demandeurs d'asile de la ville.

Monter un lieu ouvert, c'est un pari et on en mesurera la réussite ou l'échec sur le temps long

« Monter un lieu ouvert, c'est un pari et on en mesurera la réussite ou l'échec sur le temps long », concède Fanny. Dans une ville soumise plus que d'autres aux logiques de gentrification, les huit ateliers d'artistes qui partagent l'espace avec La Collective ne risquent-ils pas de participer à produire de l'entre-soi ? Louisa*, professeure dans le secondaire venue participer à l'atelier du jour, se pose la question du brassage : « Est-ce que ça va s'ouvrir ? Toute la question est là... » En attendant d'avoir la réponse, elles sont une dizaine à venir échanger avec Valérie Rey-Robert. Une fois les présentations faites, les bises claquées et les verres remplis, chacune s'installe dans la pièce principale de la maison – qui sur une chaise, qui sur le canapé. La séance peut commencer : des extraits d'émissions sont projetés sur un mur avant que le petit groupe ne décortique ensemble la façon dont la télé-réalité, de « Koh-Lanta » à « La Villa des cœurs brisés » en passant par « Les Marseillais », distille dans toutes les couches de la société un sexisme que chacune ici voudrait voir enterré. Une bonne heure s'est écoulée, l'atelier est terminé et les discussions se poursuivent sur le seuil de la maison. Pour toutes les présentes, c'est sûr, la solidarité entre femmes n'est plus une arlésienne.

Tiphaine Guéret

* Prénoms modifiés

1 Centre de soin, d'accompagnement et de prévention en addictologie.

Sénégal : quand la rue était électrique

Émilien Bernard — 2022-10-28T11:00:25Z

Alors qu'en France l'État évoque de possibles coupures de courant cet hiver et que la question du coût de l'énergie annonce des lendemains qui brûlent, petit retour sur les « émeutes de l'électricité » au Sénégal en 2011.

Janvier 2011, Sénégal. Entre coût de la vie en hausse, coupures d'électricité en rafale dues à des infrastructures défaillantes et lassitude face aux magouilles des politiciens, la morosité règne. Au pouvoir depuis 2000, le président Abdoulaye Wade ne tient pas vraiment sa promesse de grand sopi (« changement », en wolof). Et il compte bien se représenter aux élections de 2012 pour un troisième mandat, quitte à modifier la loi pour cela. Une situation qui suscite la colère de la population, sans exutoire politique. C'est dans ce contexte qu'une poignée de rappeurs et de journalistes se réunissent dans un petit appartement de Dakar. De leur discussion naît l'idée d'un mouvement citoyen qui jouera un grand rôle dans les années à venir : Y en a marre. En 2019, l'un de ses cofondateurs, Aliou Sané, revenait sur sa genèse pour CQFD 1 : « Un soir, pendant une coupure d'électricité, désagrément fréquent, on s'est mis à discuter à la lueur des bougies des choses qui nous faisaient rugir : la gabegie des hommes politiques, les coûts ingérables de la vie quotidienne, le jet privé du fils du président […]. Et il nous semblait que la société civile n'avait jamais été aussi isolée par le pouvoir. On s'est alors dit qu'il fallait créer une structure pour encadrer la rage. »

« La Senelec n'arrête pas de déconner »

Comme un symbole, les premières ébauches de Y en a marre ont donc émergé « à la lueur des bougies ». Rien d'anodin, tant les coupures d'électricité suscitent depuis des années la colère dans le pays. Récurrentes sur tout le territoire, elles durent parfois des journées entières, handicapent le commerce et la vie sociale, frappant en premier lieu les plus pauvres, qui ne peuvent se payer le luxe d'un générateur. Accusée de ne pas réagir et de ne jamais couper le jus dans les quartiers bourges, la Société nationale d'électricité du Sénégal (Senelec) est au centre des détestations. Au point de devenir le sujet de morceaux de rap enflammés, dont « Désolé (Senelec - Coupelec) », du duo HA2N : « Tous les jours je vois le courant coupé / Ils ne voient pas tout ce que ça peut coûter / […] Au Sénégal je suis désolé, la Senelec n'arrête pas de déconner »

Dans les premiers mois de 2011, la grogne continue à monter, tandis que Y en a marre s'impose dans le débat public, fédérant les colères. Fin juin, les coupures s'aggravant encore, c'est l'explosion : des agences de la Senelec sont brûlées à Dakar par des manifestants en colère, dont beaucoup de jeunes. D'autres villes voient des émeutes secouer le cocotier, comme Mbour, Keur Massar ou Thiès 2. Et le quotidien Wal Fadjri de titrer le 27 juin, taquin : « Émeutes de l'électricité : le courant ne passe plus entre Wade et le peuple ».

« Les gens galèrent »

Plus de dix ans plus tard, la situation reste explosive. Si Wade a été battu par Macky Sall à l'élection de 2012 et si les infrastructures électriques ont été améliorées, les motifs de grogne sont encore là, à commencer par le coût de la vie et des services publics défaillants. « Les gens galèrent, ça devient insupportable », explique Bassirou, jeune Sénégalais récemment arrivé à Marseille. « Le prix des loyers, des aliments, tout augmente. » Pour lui, les Sénégalais sont de plus en plus critiques envers le pouvoir : « Sall ne fait rien contre les problèmes du quotidien. Et il se dit que comme Wade il voudrait se présenter pour un troisième mandat en 2024. S'il fait ça, c'est tout le pays qui va brûler. » Quant aux coupures d'électricité, elles sont revenues cette année, notamment en mai et en août, suite à des épisodes de canicule et d'inondation. Le prélude à un retour des étincelles ?

Émilien Bernard

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Dessin de Juliette Iturralde, illustrant un article du n°179 (septembre 2019), intitulé "Y'en a (encore et toujours) marre"

1 Voir« Y en a (encore et toujours) marre », entretien publié dans le n°179 de CQFD (septembre 2019).

2 Voir notamment « Violentes manifestations à Dakar contre les coupures d'électricité », site de France 24 (28/06/2011).

Quand la prison se met à table

Sébastien Homer — 2022-10-28T10:59:59Z

C'est à Marseille que va bientôt ouvrir le premier restaurant en prison de France accessible au public. Un établissement semi-gastronomique qui fleure bon le greenwashing carcéral tout en se voulant « chantier d'insertion ». Et qui ne risque pas d'améliorer les conditions de détention. À commencer par les problèmes de nourriture.

Illustration de Théo Bédard

En prison, la plupart des détenus ont un surnom. Lui, trapu, l'air bourru, c'est « le Russe ». Sa passion ? Le jardinage. Avec mille précautions, il arrose chacune des plantes de son drôle de jardin. Le soleil tape dur et les murs qui encerclent le potager renvoient la chaleur. Après avoir fini d'arroser, voilà qu'il propose ses tomates à la cantonade. Ça a quel goût, une tomate qui a poussé en prison ? Rouge et ronde, croquante et juteuse, elle ne semble guère différer de ses congénères. Il y a pourtant comme un arrière-goût...

Il en sera vraisemblablement de même pour les plats qui seront bientôt servis à la clientèle du premier restaurant carcéral hexagonal accessible au public. L'ouverture est prévue en octobre au centre pénitentiaire des Baumettes, à Marseille : un resto semi-gastronomique d'une quarantaine de couverts avec, en cuisine comme en salle, des détenus. Le nom est d'un goût aussi douteux que l'initiative : Les Beaux Mets.

Sur son site web, la table promet une « expérience culinaire » et un « moment savoureux ». Pas de barreaux aux fenêtres, une vue très partielle sur le reste de la prison et une déco tout en sobriété : il ne faudrait pas que les convives perdent l'appétit. Mais, on reste en prison. Pour manger aux Beaux Mets, il faudra réserver au plus tard 72 heures à l'avance, le temps que les casiers judiciaires soient passés au peigne fin. Et, à l'intérieur, comme dans toute prison, les poches ne devront contenir ni argent ni téléphone. Quant à l'alcool : proscrit.

« Chantier d'insertion »

Cette première hexagonale s'inspire d'établissements déjà existants en Italie et en Angleterre. La version française, à vocation com' pénitentiaire, se trouvera à la SAS, la « structure d'accompagnement vers la sortie ». Un quartier expérimental visant à éviter les sorties « sèches » pour la petite centaine de détenus en fin de peine qui y sont incarcérés. Car Les Beaux Mets se veut aussi « chantier d'insertion ». La dizaine de détenus qui s'activeront en salle comme en cuisine seront en effet formés (et payés, a minima au Smic horaire) pendant au moins quatre mois par une association, Festin, à l'origine de plusieurs projets mêlant social et cuisine.

La brigade s'agitera sous la houlette d'une cheffe passée – excusez du peu – par les cuisines de Gérald Passedat, le chef du Petit-Nice, la table multi-étoilée du front de mer marseillais (370 euros la bouillabaisse sans les vins). Aux Beaux Mets, les menus tourneront plus « modestement » autour de 20-30 euros et les plats seront réalisés avec des « produits frais, locaux et de saison ». Un comble, dans un établissement où la nourriture qui est servie d'ordinaire aurait bien du mal à trouver sa place dans le guide Michelin.

« Même un chien n'en voudrait pas »

La « gamelle » – comme on appelle le repas servi aux détenus – , porte malheureusement bien son nom. Aux antipodes du trois étoiles. Dans son dernier rapport d'inspection aux Baumettes, en mars 2020, le Contrôleur général des lieux de privation de liberté (CGLPL) indiquait en effet que « l'attention [...] a été attirée par des grammages et pré-conditionnements relativement faibles. À titre d'exemple, une pièce de viande de 110 g, une portion de fromage de 20 g, ou un dessert de 100 g. De tels conditionnements [...] peuvent aboutir à des repas insuffisants en quantité, en particulier pour des détenus [...] pratiquant un sport et/ou une activité rémunérée. » En clair, alors qu'aux Beaux Mets certains mettront bientôt les pieds sous la table, aux Baumettes, ceux qui sont enfermés n'ont pas assez à manger.

À la suite d'une mission d'inspection du ministère de la Justice datant de 2019, une « commission restauration » avait pourtant déjà été mise en place dans le centre pénitentiaire. Preuve, si besoin est, qu'il y a quelques soucis. Outre les problèmes de quantité, il n'est pas rare que les barquettes en plastique servies de cellule en cellule finissent directement à la poubelle. La raison ? « C'est dégueulasse ! Même un chien n'en voudrait pas ! » lâche un détenu. Au point qu'un de ses camarades de galère a rédigé un manuel pour « accommoder ou transformer les plats servis ». Las, visiblement ça ne suffit pas. « J'ai beau savoir cuisiner, souvent, c'est impossible de rattraper ou d'utiliser ce qu'on nous sert », renchérit un cuistot incarcéré.

Pendant ce temps, aux Beaux Mets, il se pourrait que des chefs s'invitent pour « signer » un plat ou animer une masterclass. La « table bistronomique » pourrait même inscrire à sa carte les fruits et légumes produits en prison. Qui, jusqu'à présent, servaient aux détenus à améliorer l'ordinaire. Mais, avis aux gourmets : une tomate qui a poussé en détention, elle a beau être rouge et ronde, croquante et juteuse, elle a un goût amer.

Sébastien Homer

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De l'air !

Pendant que d'un côté, la prison fait mine de s'ouvrir, de l'autre, elle n'en finit pas de se refermer. En 2019, la pénitentiaire équipe la partie la plus récente des Baumettes, nommée Baumettes 2, de fenêtres anti-bruit, pour un budget de 1,5 million d'euros. Le dispositif est supposé réduire les « nuisances sonores » dénoncées par les riverains. Avec, sans surprise, le relais du Rassemblement national (RN), notamment de la conseillère municipale et régionale Éléonore Bez qui, dans une vidéo, parle de l'« enfer » que vivent les voisins. Rien que ça.

Problème : ces fenêtres empêchent l'air de circuler. Dans son rapport de visite des Baumettes 2 en mars 2020, le Contrôleur général des lieux de privation de liberté (CGLPL) avait alerté sur le sujet des fenêtres anti-bruit. Réponse du ministère : « Un équipement de soufflerie a été installé pour compenser l'effet de “manque d'air” induit par le dispositif antibruit. » Pas suffisant… Au point que le bâtonnier de Marseille a fait jouer cet été son droit de visite : « La plupart des détenus que j'ai rencontrés m'ont dit que, de jour comme de nuit, c'était insupportable », dira-t-il à la presse locale.

Début août, en réaction, des détenues de la maison d'arrêt pour femmes ont dégradé leurs fenêtres. À la clé, des sanctions disciplinaires. Fin septembre, elles ont saisi le tribunal administratif pour que soit nommé en urgence un expert chargé de se prononcer sur les conséquences de ce dispositif. En attendant la réponse du juge, le garde des Sceaux Éric Dupont-Moretti s'est rendu sur place pour annoncer la réparation des fenêtres, la pose d'un pare-vue sur le mur d'enceinte et des rondes contre les parloirs sauvages… Autrement dit, pile-poil ce que réclamait le RN.

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Ce n'est pas fini. Une nouvelle extension des Baumettes est en projet, au sujet de laquelle le magazine TPBM, spécialisé dans le BTP et les travaux publics dans le Sud-Est, ne recule devant aucune obscénité : « Le centre pénitentiaire des Baumettes 3 rendra ses riverains plus libres », titre-t-il en août dernier. En effet, étant donné les problèmes de conception des Baumettes 2, la pénitentiaire a dû revoir sa copie pour « B3 ». Au programme, l'installation de « fenêtres de cellules innovantes ». L'Observatoire international des prisons ironise : « C'est-à-dire… des fenêtres qui ne s'ouvrent pas ? »

Au service com' du CGLPL, on soupire que ça pourrait être pire. Comme à la prison de Caen, en 2018 : « Il y a avait un problème de vis-à-vis, les détenus avaient vue sur les cellules des femmes. La solution trouvée ? Poser des plaques de métal aux fenêtres ! » C'est pour ça qu'on appelle ça la « tôle » ?

Fini les kiosques à pointes ?

Sébastien Homer — 2022-10-28T10:59:57Z

Ça ne va pas fort pour la presse d'extrême droite old school : après la liquidation du quotidien Présent, l'hebdo raciste et antisémite Rivarol est en passe d'être privé de kiosques.

Alors que l'extrême droite se porte comme un charme, sa presse la plus patrimoniale (comprendre : vermoulue) n'a plus vraiment le vent en poupe. Prenez Rivarol, vieil hebdo (fondé en 1951) de « l'opposition nationale et européenne » qui, en cette rentrée fait sa une sur ses mésaventures : « Rivarol interdit à Carrefour, Cultura, Cora, Monoprix, Relay sous pression du Lobby ». Le tout accompagné, pour que le message soit bien clair, d'un dessin où le nom du journal est sur le point de se faire écraser par une chaussure au talon orné d'une étoile de David. L'auteure ? La dessinatrice Chard, qui avait été distinguée en 2006 par le « concours international de caricatures sur l'Holocauste ». Crade.

Contacté, le rédacteur en chef de Rivarol, Jérôme Bourbon habitué des tribunaux pour antisémitisme ou négationnisme, est scotché. Pas tant parce qu'il saura à la mi-octobre s'il écope de deux mois de prison ferme pour « contestation de crime contre l'humanité », mais pour l'avenir de son journal : « Il est encore trop tôt pour évaluer l'impact sur notre diffusion, mais on a des remontées qui ne sont pas rassurantes de la part de nos lecteurs, qui n'arrivent plus à nous trouver. Mais aussi de notre diffuseur, les MLP [Messageries lyonnaises de presse] qui nous font part du refus des points de vente de nous distribuer. »

Explication : le titre (dont la diffusion oscillerait selon lui entre 4 et 5 000 exemplaires par semaine) a perdu en mai son numéro de commission paritaire. Jusque-là reconnu « publication d'information politique et générale », cela lui permettait d'être diffusé partout avec une TVA et des tarifs postaux réduits. À l'origine de cette décision, la campagne des activistes de Sleeping Giants, mais aussi une tribune d'historiens dans Le Monde 1.

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Aux déboires de ce torchon s'ajoutent ceux du site Médias Presse Info, privé du système de paiement en ligne Paypal. Ou encore la liquidation du quotidien catho intégriste Présent (plombé d'une dette de plusieurs centaines de milliers d'euros) dont un quarteron d'idéologues ultra-identitaires annoncent la résurrection sous forme hebdomadaire.

Mais, pour le patron de Rivarol, cela n'a pas grand-chose à voir : « Présent ou le journal de l'Action française, s'ils ont disparu, c'est tout bonnement parce qu'ils n'avaient plus de lecteurs. Ce n'est pas notre cas ! » Mais jusqu'à quand ? Bourbon, glacé : « On sait très bien que la presse écrite, c'est lu essentiellement par des personnes âgées »...

Oui, ça sent le sapin pour le vieux facho tradi et sa cohorte de lecteurs zombies. Las, la relève semble assurée. Un exemple parmi d'autres : La Furia. Lancé par le youtubeur d'extrême droite Papacito, le dessinateur (entre autres) misogyne Marsault et le polygraphe Laurent Obertone, auteur de portraits névrotiques d'une France « orange mécanique » livrée à la sauvagerie de hordes étrangères, ce trimestriel d'ultra droite s'est écoulé, pour son premier numéro à 60 000 exemplaires dont 25 000 en kiosque, autant en abonnements et le reste en librairie. Pas de raison de chanter trop gaiement à l'enterrement de Rivarol, donc…

Sébastien Homer

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1 « Notre pays accorde des facilités à “Rivarol”, hebdomadaire le plus raciste, le plus antisémite et le plus négationniste qui soit » (07/03/2022).

« Adeus baldios ? » Terres communautaires en résistance

Étienne Jallot, Victor Penin — 2022-10-28T10:59:55Z

Dans le petit village de Covas do Barroso, au nord du Portugal, un des plus grands projets de mine de lithium d'Europe menace les baldios, terres communautaires partagées par les villageois·es. Face à ce mégaprojet destructeur, la population s'organise pour défendre son mode de vie.

Par Mano Spreading

Dans l'un des deux cafés de Covas, Sílvia, la fille du vieux patron, insiste : « Chaque villageois·e a une voix ! » La discussion porte sur les baldios, ces terres gérées collectivement et qui bordent la petite aldeia 1 de moins de deux cents âmes, située dans une campagne reculée du nord du Portugal. Ici, aucune grande ville ne pointe à l'horizon. Et nombre d'habitant·es, décrivent leur village comme un « coin de paradis », tant pour la beauté de ses collines que pour la tranquillité qui y règne. La majorité vit d'agriculture, de l'élevage, de la vente de bois ou de la production de miel.

Si les villageois·es possèdent des terrains privés pour leurs activités respectives, chacun·e est également un·e comparte, c'est-à-dire un·e membre du conseil qui gère les baldios. Depuis toujours, à Covas, il revient à la communauté de prendre en charge les terres en friche. Dans cette région peu peuplée où les exploitations agricoles sont peu nombreuses et agglomérées autour des villages, la majorité des terres restantes, plus périphériques et moins irriguées, sont des baldios. Deux fois par an, le conseil se réunit pour définir ce qu'il fera de ces 1 200 hectares de terres (soit environ 40 % de la surface du village) qui servent d'ordinaire à la cueillette, au ramassage du bois de chauffe ou au pâturage des vaches.

Mais pour combien de temps encore ? En mai 2017, une nouvelle assomme le village tout entier : un projet d'exploitation minière est dans les tuyaux. Aux manettes, l'entreprise britannique Savannah Resources qui s'est mise en tête de creuser une des plus grandes mines de lithium à ciel ouvert d'Europe de l'Ouest 2. Le nord du Portugal abriterait les plus importantes réserves de lithium d'Europe, et les demandes de permis de prospection y ont explosé ces dernières années. Autant de projets qui, s'ils voyaient le jour, risqueraient de ravager des pans entiers de territoire 3. Autour de Covas, près de 600 hectares sont concernés. Et selon Catarina, habitante membre de l'association Unidos em defesa de Covas do Barroso (Unis pour la défense de Covas do Barroso), créée en réaction au projet, la moitié des terres menacées seraient des baldios. L'exploitation minière s'inscrirait alors dans la continuité d'une vieille politique de privatisation de ces terres collectives par l'État portugais.

Les pouvoirs politiques contre les communaux

D'origine très ancienne au Portugal (comme dans toute l'Europe), l'usage collectif des terres est progressivement remis en cause par les convoitises seigneuriales, puis, au xix^e siècle, par la privatisation des terres agricoles au profit des élites locales. Au début du xx^e siècle, la jeune république portugaise tente à son tour de privatiser les baldios, avant de renoncer partiellement face à la résistance des populations. À partir de 1938, l'Estado Novo, le régime fasciste de Salazar, intensifie la lutte contre les résistances paysannes. De nombreuses familles, privées de leurs moyens de subsistance, quittent la région. En 1976, deux ans après la chute du régime, la gestion des baldios par les communautés rurales est reconnue.

Plus de quatre décennies plus tard, sans surprise, le visage des baldios a changé. L'éclatement progressif des sociétés paysannes pendant la dictature a en partie vidé les régions rurales de leur population ; la rétrocession des baldios n'a pas endigué ce phénomène d'exode.

Faute de monde pour s'en occuper, une grande partie de ces terres est aujourd'hui louée à des entreprises forestières ou à des parcs éoliens, explique Angelo, ingénieur originaire de la région. « C'est dommage, car les baldios ont un grand potentiel ! » Mais, au vu des minerais qui composent leurs sous-sols, le dépeuplement de la région n'est pas la seule menace qui pèse aujourd'hui sur les baldios.

La malédiction de l'or blanc

En avril 2018, moins d'un an après le lancement du projet de Savannah Resources, l'Organisation des Nations unies pour l'alimentation et l'agriculture (FAO) reconnaît le système agropastoral de la région « Système ingénieux du patrimoine agricole mondial » – qui vise à identifier et sauvegarder les « systèmes résilients caractérisés par une agrobiodiversité remarquable, des savoirs traditionnels, des cultures et des paysages inestimables ». Mais il en faudrait davantage pour arrêter Savannah Resources. La même année, l'entreprise construit un centre d'information au cœur du village. L'objectif est attendu : vanter les mérites du projet et instaurer des relations cordiales avec les locaux à coups de promesses d'emploi. L'entreprise parvient progressivement à racheter aux habitant·es les terres qui se situent à l'emplacement du futur site. Seul hic : elle n'arrive pas à mettre la main sur les baldios. Car la résistance s'organise. Depuis 2018, le conseil des compartes s'est prononcé à plusieurs reprises en défaveur de la location des terres collectives à l'entreprise. Une action en justice a également été intentée le 22 juillet dernier, accusant Savannah Resources d'« usurpation des terres communales alors que les limites des terrains sont établies depuis plusieurs générations 4 ».

En outre, si le projet est soutenu par l'État portugais et répond aux desiderata de l'Union européenne 5, il est toujours dans l'attente du feu vert de l'agence portugaise de l'environnement. Savannah Resources a jusqu'en mars 2023 pour en faire valider l'étude d'impact environnemental.

Défendre un mode de vie collectif

En attendant le verdict, pour lutter contre la mine et son implantation, les terres collectives s'avèrent de puissants leviers de résistance. « Toute seule je suis vulnérable, ils peuvent m'exproprier, mais pour les baldios c'est plus compliqué », assure Catarina. Depuis que l'entreprise minière lorgne sur les terres collectives, le conseil des compartes s'est rempli de nouvelles têtes. « Les gens ont compris l'importance des baldios, notamment depuis qu'ils sont menacés », se réjouit Aída, l'une des figures de la contestation locale.

Cette résistance dépasse d'ailleurs la seule lutte pour la préservation des terres collectives et s'étend à tout un mode de vie. Le four du village, l'eau et ses fontaines, « tout ça appartient également aux villageois·es ! » s'exclame encore Catarina. Et c'est tout cela que Savannah risque de détruire : l'héritage toujours vivant d'un mode de vie communautaire qui résiste aux logiques du temps. Les milieux militants portugais le savent, et quelques jeunes urbains ont déjà rejoint la région pour défendre le village. D'autres viennent de temps à autre y mener des actions de sensibilisation et participer à des manifestations aux côtés des villageois·es. Ils étaient d'ailleurs nombreux·ses à se joindre au camp organisé cet été par Unidos em defesa de Covas do Barroso.

Pour Mariana, jeune étudiante investie dans la lutte depuis l'année dernière, les baldios ont résisté à la privatisation, à la dictature et au dépeuplement, et ce n'est pas la mine qui leur portera le coup de grâce : « Le jour où les machines arriveront, [les villageois·es] se battront pour défendre leurs terres. »

Étienne Jallot & Victor Penin

1 « Village », en portugais.

2 Le lithium, aussi appelé « or blanc », est un matériau indispensable à la fabrication des batteries notamment destinées aux voitures électriques.

3 Lire à ce sujet : « Mauvaise mine », CQFD n°212 (septembre 2022).

4 « Interposta ação judicial por “usurpação” de terrenos baldios para exploração de lítio em Boticas », Capital Verde (22/06/2022).

5 En juin dernier, le Parlement européen s'est prononcé pour l'interdiction de la vente de voitures neuves à moteur thermique dans l'Union européenne à partir de 2035. L'idée : les remplacer par des voitures électriques dont les batteries sont composées de lithium.

Mais qu'est-ce qu'on va faire de… Sonia Backès ?

Benoît Godin — 2022-10-28T10:59:52Z

Retour d'une chronique emblématique de CQFD : Mais qu'est-ce qu'on va faire de... Avec aujourd'hui une caldoche aux dents longues.

Elle n'est pas la plus connue des membres du gouvernement, et pour cause : Sonia Backès a bâti sa carrière à l'autre bout du monde, du côté de la Nouvelle-Calédonie. Modeste secrétaire d'État en charge de la Citoyenneté, cette « Caldoche » (Calédonienne d'origine européenne) est tout de même la première figure politique de cette collectivité d'outre-mer à parvenir si haut dans l'exécutif français.

Ce n'était pourtant pas gagné. En 2017, lors du second tour de la présidentielle, notre star du mois avait apporté un soutien à peine voilé à Marine Le Pen, refusant de donner une consigne de vote, mais assurant « avoir toute confiance dans le discernement [des électeurs] pour déterminer lequel des deux candidats répondra le mieux aux enjeux qui attendent la Nouvelle-Calédonie, en particulier pour ce qui concerne notre maintien au sein de la République et le retour de l'autorité de l'État ». La sortie du candidat Macron qualifiant la colonisation de crime contre l'humanité lui était restée en travers de la gorge, expliquera-t-elle… Il faut croire qu'elle s'était sentie concernée, elle qui avait pourtant lancé quelques années plus tôt : « Moi, je n'ai jamais colonisé personne ! »

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Cinq ans plus tard, sa défiance vis-à-vis de Macron a fondu comme neige au soleil du Pacifique. En janvier, lorsqu'elle se rallie au président-candidat, celle qui ne colonise personne est admirative : « Si la Nouvelle-Calédonie est restée française, c'est grâce à l'engagement d'Emmanuel Macron. » Comment lui donner tort ? Le chef de l'État a incontestablement fait le maximum pour ruiner le processus de paix puis de décolonisation mis péniblement en œuvre depuis trois décennies dans l'archipel. Terminant même son premier mandat par l'organisation d'un scandaleux référendum d'autodétermination sans les indépendantistes (qui l'avaient boycotté). Autant dire quasiment sans les principaux intéressés, les Kanak eux-mêmes 1. Le camp « loyaliste » (entendez : contre l'indépendance) a apprécié, ses deux députés ont rejoint la majorité présidentielle.

Parfaite lune de miel entre Macron et l'extrême droite coloniale néo-calédonienne

L'entrée de Backès au gouvernement n'est donc que la dernière illustration de la parfaite lune de miel que filent désormais Macron et l'extrême droite coloniale néo-calédonienne. Elle a interrogé jusque dans ses propres rangs : le gouvernement, à l'heure d'entamer des négociations tendues sur l'avenir de l'archipel, n'avait-il pas mieux à faire qu'embarquer à son bord une des figures de proue les plus virulentes des anti-indépendantistes ? Surtout que Backès n'est pas rattachée à n'importe quel ministère : elle dépend de l'Intérieur et de son « ami » Darmanin… lequel a aussi récupéré sous sa tutelle le portefeuille de l'Outre-mer – et du coup l'explosif dossier néo-calédonien. Si officiellement la secrétaire d'État n'aura pas prise dessus, le doute subsiste et le symbole est lourd.

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Méconnue dans l'Hexagone certes, mais peut-être plus pour longtemps : en un été à peine, Backès a déjà su faire parler d'elle. Elle a d'abord refusé, après sa nomination, de quitter son poste de présidente de la province Sud de Nouvelle-Calédonie, s'asseyant allègrement sur la règle (pourtant réaffirmée par Macron) de non-cumul des mandats. « Aucun problème », selon elle, malgré les 24 heures nécessaires au bas mot pour rallier Paris à Nouméa. Puis début septembre, elle s'est retrouvée brièvement sous le feu des projecteurs pour avoir embauché comme conseiller spécial un des principaux soutiens néo-calédoniens d'Éric Zemmour. Face à la polémique naissante, Backès a dû le débarquer à contrecœur. Chassez le naturel…

Benoît Godin

Illustration de Gautier Ducatez, pour un article de janvier 2020 (n°183), intitulé "Voyage au bout de l'indépendance"

1 Lire à ce sujet « En Kanaky, le variant delta du colonialisme », CQFD n°204 (décembre 2021).

Face à l'argent : entraide et mutualisation

Laurent Perez — 2022-10-28T10:59:44Z

Mettre son argent en commun ? L'idée est née assez simplement, il y a une dizaine d'années, entre quatre voisins qui avaient pris l'habitude de s'entraider face aux rudes conditions de vie des montagnes pyrénéennes. Elle allait prendre une ampleur imprévue et bouleverser leur rapport collectif et personnel à l'argent. On en parle avec l'une des protagonistes, l'autrice Violaine Bérot.

Illustration de Caroline Sury

Comment être cohérent avec ses convictions ? Cette question, on peut dire que Violaine Bérot n'a cessé de se la poser depuis que, la trentaine passée, elle a plaqué une carrière de consultante en informatique pour élever des chèvres dans ses Pyrénées natales – dans des conditions qui n'ont rien à voir avec la caricature des néo-ruraux bobos débarquant à cheval sur leur capital symbolique et financier. Devenue autrice de romans, elle continue de retourner dans tous les sens, à chaque fois de façon frontale, presque rude, les questions qui se posent à elle. Dans C'est plus beau là-bas (paru en septembre chez Buchet-Chastel), un universitaire se réveille au milieu de centaines d'autres personnes, enfermées comme lui dans un hangar inconnu. La réalité qui l'entoure se révèle peu à peu : une révolution a eu lieu sous l'impulsion de ses étudiants, à qui il exposait année après année les moyens de fonder un monde meilleur, débarrassé de la domination et fondé sur la coopération et la vie collective. Mais, maintenant qu'il s'y trouve, il n'est pas du tout sûr que ça lui convienne…

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En matière de coopération et d'expérience collective, mettre son argent en commun – pas tout, non, mais quand même presque tout –, dans une société fondée sur la concurrence et la peur du manque, c'est un peu un boss level. Il y a une dizaine d'années, Violaine Bérot et trois de ses voisins ont tenté l'expérience. Au fond de leur vallée, les conditions de vie sont exigeantes. Trois d'entre eux vivent dans des endroits isolés, seulement accessibles par des sentiers. Les déplacements et les activités demandent du temps et de l'énergie, et l'entraide s'impose comme une nécessité. Peu à peu, les quatre voisins mutualisent certains biens indispensables : les deux voitures, les tronçonneuses… Ils apprennent à se connaître et à se faire confiance. L'idée d'une caisse commune s'inscrit dans la continuité de cette coopération quotidienne.

Avant de raconter son histoire, Violaine pose le décor. Le groupe est hétérogène : deux femmes et deux hommes, âgés de 22, 32, 42 et 52 ans. Deux d'entre eux exercent des métiers officiels (un chauffeur de bus, une photographe), deux autres ont des activités non déclarées : Violaine a ses chèvres dont elle tire du lait et du fromage, un autre est maraîcher. Tous ont de petits revenus, réguliers ou non. Pour le reste, Violaine insiste sur certains facteurs, propres au groupe, qui se sont révélés favorables : tous sont célibataires et sans enfants ; disposent d'un logement qui ne leur coûte rien ou presque ; et se nourrissent en partie grâce à la production des uns et des autres. La caisse commune est donc alimentée par des revenus qui, même très modestes, sont en partie « en surplus ».

Récit.

Une caisse pour tous

« Le principe de base était très simple. On avait une caisse d'argent liquide, et chacun y mettait ce qu'il voulait quand il voulait, de façon anonyme. Très vite, sans s'en parler, on s'est rendu compte que la caisse grossissait énormément et qu'on y mettait tous les quatre presque tout notre argent. En fait, ça nous paraissait évident : on avait voulu cette communauté financière, on voulait à fond jouer le jeu. Moi, par exemple, j'aurais du mal à évaluer mes revenus qui étaient très irréguliers mais disons que, si je rentrais 500 euros dans un bon mois, j'en gardais 100 et j'en mettais 400 dans la caisse. Ensuite, l'utilisation de l'argent était décidée collectivement. L'idée était qu'il ne devait pas servir aux dépenses privées du quotidien, on n'utilisait pas cet argent pour faire ses courses ou acheter un pull – mais uniquement pour des choses qui facilitaient notre travail.

On se réunissait très régulièrement : toutes les semaines à date fixe, au moins une matinée entière, parfois plus, aussi longtemps que nécessaire pour aborder tous les sujets. Ça commençait par un tour de table où chacun pouvait s'exprimer sur la manière dont il se sentait dans le groupe, dans son fonctionnement, etc. Ensuite on faisait un point sur la cagnotte. Puis chacun disait concrètement où il en était de son travail et de quoi il avait besoin. Les réunions permettaient aussi de parler de l'usage des choses qu'on avait en commun, de dire par exemple : “Là, je suis pas contente de l'état dans lequel j'ai retrouvé la tronçonneuse.” Et on discutait. Si on se rendait compte qu'un d'entre nous, ça l'emmerdait d'affûter la chaîne de la tronço, on s'organisait pour qu'il la rende à celui que ça ne dérangeait pas de le faire.

Au bout du compte, comme on essayait de vivre le plus possible en autonomie et de limiter nos dépenses, on utilisait surtout l'argent pour des achats liés aux pratiques agricoles. Donc ça pouvait être des choses pour le jardin, des clôtures, du matériel. Comme on travaillait avec des animaux (chèvres et chevaux), il y avait aussi des achats liés à eux, des clôtures mobiles ou un poste de clôture solaire, ce qui représentait des frais assez conséquents. Ou encore une débroussailleuse, une tronçonneuse, l'essence pour les faire fonctionner… »

Lever les blocages

« S'il y a pu y avoir des tensions, elles étaient plutôt liées au moral de l'un ou de l'autre qui n'allait pas. Il n'y a jamais eu de conflit sur le problème de l'argent. C'était plutôt l'inverse. Un jour, l'un de nous a mis d'un coup 3 000 euros dans la caisse. Les autres ont dit : “Non, on met l'argent qu'on gagne, un peu plus si on veut, mais pas toutes ses économies.” Parfois on était gênés par une dépense qui ne concernait que nous. Par exemple, pour moi, celles qu'on allait faire pour les chèvres. Alors les autres m'expliquaient : “Non, tes chèvres nous apportent plein de trucs, on a le fromage gratuit, on a le lait…” Il fallait réussir à se faire comprendre mutuellement qu'une dépense ne profitait jamais à un seul.

Le plus important, dans cette expérience, c'est justement la dynamique collective. Le fait de prendre les décisions à quatre, ça lève des blocages. On se retrouvait à acheter pour l'un des choses dont il n'aurait jamais osé rêver, qu'il ne se serait pas permis d'acheter même s'il avait eu l'argent. Par exemple, le maraîcher avait envie d'une serre. Il n'avait jamais demandé mais les autres savaient qu'il en voulait une. Et donc on l'a convaincu, parce qu'on savait qu'au fond, ça lui rendrait vraiment service. »

Rester petits

« Ça aide psychologiquement d'être en collectif. Les questions financières deviennent presque douces car chaque souci est aplani par le groupe. On n'est plus dans la peur de manquer, on sait qu'on aura de l'argent au moment où on en aura besoin même si, à titre personnel, on en gagne moins à ce moment-là… L'argent devient moins tabou, plus simple, moins anxiogène.

Cette expérience a complètement fait évoluer mon rapport à l'argent. Un jour, par exemple, je parlais de la période avant le groupe, quand j'étais fatiguée car mon boulot avec les chèvres était très physique, et l'un m'a dit : “Mais tu avais de l'argent de côté, pourquoi tu n'as pas fait telle ou telle dépense qui t'aurait simplifié la vie ?” Mais moi, à l'époque, je ne voulais pas toucher à cet argent, “au cas où”. Alors que dans le groupe, on est rassuré par les autres, on comprend qu'on a le droit de s'octroyer un peu de confort.

On a toujours tenu à ne pas être plus de quatre personnes dans le groupe. À ceux qui voulaient nous rejoindre, on disait de créer plutôt d'autres petits groupes, qu'ensuite on pourrait avoir des interactions entre groupes. On a toujours été persuadés que, pour que ça fonctionne, il fallait rester petit… Pour finir, on s'est arrêtés parce que deux d'entre nous ont eu le projet de quitter le village. On avait prévu qu'au cas où l'un partirait, l'argent resterait dans la cagnotte pour les autres. Finalement, on a décidé de tout arrêter ensemble. On s'est redistribué à égalité l'argent et le matériel restant. On n'a jamais su qui avait mis combien dans la cagnotte. On ne le saura jamais ! »

Propos recueillis par Laurent Perez

Qatar : faux et usage de faux

2022-10-28T10:59:41Z

Un dessin de LeBecq

La sécession des siliconés

Émilien Bernard — 2022-10-21T10:50:27Z

Dans cette nouvelle chronique Aïe Tech, les mirages de la technologie dévoileront leurs avatars les plus néfastes. Comme tour de chauffe, on sonde l'état d'esprit des nababs de la Silicon Valley concernant le futur. Constat : ils ne pensent qu'à une chose, sauver leur peau face aux catastrophes en approche. Pas fastoche.

C'est une tendance qui se confirme depuis plusieurs années : les milliardaires de la Silicon Valley ont un gros faible pour la Nouvelle-Zélande. Le cofondateur de Google, Larry Page, y a ainsi acquis à prix d'or un permis de résidence en 2021. Celui de Paypal, Peter Thiel, a « acheté » dès 2011 la nationalité du pays et projette d'y construire un gigantesque palais-bunker. Pour les paysages ? Pas vraiment. Comme l'a admis en 2017 au New Yorker 1 le cofondateur de LinkedIn Reid Hoffman, la Nouvelle-Zélande est pour eux « un refuge privilégié en cas d'apocalypse ». Et d'assurer que près de la moitié des riches élites de la Silicon Valley possèdent ce type « d'assurance pour l'apocalypse ».

En clair : les pontes de la tech' ont les chocottes du futur. Que ce soit Elon Musk visant Mars ou Ray Kurzweil prévoyant de télécharger son âme dans le cloud, ils paniquent, en quête d'une porte de sortie. Mais il y a un hic. Comme l'explique l'essayiste Douglas Rushkoff dans un bouquin inédit en France, Survival of the Richest (2022), ils commencent à comprendre qu'un bunker luxueux ou une navette spatiale ne suffira pas à sauver leurs miches. Ballot.

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Rushkoff raconte ainsi que cinq géants de la tech' l'ont payé pour une conférence privée. Leurs questions ? Toutes tournées sur les manières d'échapper au grand boum. Alaska ou Nouvelle-Zélande ? Quid des nappes phréatiques ? Et surtout : « Comment maintenir leur autorité sur leurs forces de sécurité après l'événement ? » L'un d'eux explique ainsi qu'il a sous la main douze soldats surentraînés mais qu'il craint le moment où, enfermé dans son super-bunker avec ses robocops, ceux-ci se rendront compte que son autorité ne tient plus à rien – eh ouais mon gars, there will be blood.

En réponse, Rushkoff tente de les convaincre que leur seule chance serait de descendre de leur piédestal. « J'ai essayé d'apporter des arguments pro-sociaux, visant le partenariat et la solidarité », écrit-il, décrivant le regard éberlué de ces maîtres du monde : tu nous prends pour des hippies ? Car, dans la Silicon Valley, les utopies post-babos de l'Internet libre ont depuis longtemps cédé la place à une course en avant ultralibérale. Au bout du processus : des sociopathes.

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Pour Rushkoff, leurs œillères sont la parfaite incarnation de la mentalité morbide régnant sur la Silicon Valley : « Ils ont succombé à un état d'esprit où “gagner” signifie posséder assez d'argent pour s'isoler eux-mêmes des dommages qu'ils créent. »

Soufflant dans les trompettes du solutionnisme technologique, convaincus qu'ils sont en charge de la destinée du monde, ayant parfaitement intégré qu'il était aisé d'invisibiliser les damnés de la Terre-machine (le pan productif et écocidaire de leurs joujoux connectés), ils butent cependant sur un constat : un jour, si leur monde s'effrite, ces damnés se retourneront contre eux. Vivement.

Émilien Bernard

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1 « Doomsday prep for the super rich » (22/01/17).

Sur vos écrans : la vie au rabais

Samuel Gontier — 2022-10-21T10:50:25Z

Crise sociale, environnementale, économique… Et maintenant, hausse du coût de la vie. Dans ce contexte d'inflation plutôt inédit, les chaînes de télé, compatissantes, partagent trucs et astuces pour que chacun fasse des économies. Autant de conseils pour une vie au rabais sans remettre en question la dimension profondément inégalitaire de notre société.

Dessin de Colloghan

« Pour faire baisser les factures, y a des petites astuces », se réjouit l'animateur Yves Calvi sur BFMTV. En juin, la chaîne d'info en continu se souciait du pouvoir d'achat entamé par l'inflation. « Pour les courses, préconise une journaliste, il faut baisser le regard : les produits les plus chers sont à hauteur de regard. Plus on descend, moins c'est cher ! » Parcourez les rayons à quatre pattes. « Autre astuce, ne pas faire ses courses quand on a faim. Plus on a faim, plus on sera tenté. » Compris, les pauvres ? Calvi interroge le fondateur d'un site agrégateur de promotions : « Ça permet de faire des économies conséquentes ? — On peut baisser son budget d'au moins 50 %. — 50 % ?! », s'extasie Yves Calvi. Un expert ajoute : « La promotion, c'est très efficace pour faire baisser les prix. En moyenne, les enseignes rendent 140 euros aux Français. » Les enseignes sont trop bonnes. « Si vous êtes un peu promophile, vous pouvez doubler ce montant. » Seuls les promophobes se plaignent d'une baisse de leur pouvoir d'achat.

Bons vacances et bouts de ficelle

Arrivent l'été et ses sujets de JT. « Thaïlande, vivre avec les éléphants », « Vacances insolites avec un âne », « Inde, l'autre grand canyon », « Palau, le paradis philippin », etc. Les télés feignent d'ignorer que, chaque année, près de 40 % des Français ne partent pas en vacances. Pour convertir ces rabat-joie, « on vous donne des pistes pour profiter des vacances sans vous ruiner », promet France 2. Un reportage suit une assistante maternelle. « Chasser la bonne affaire, ça commence par un plein de courses pour les vacances. » À coups de cartes de fidélité, de bons de réduction, de promotions, son panier lui revient à 66,64 euros. « Je vais payer en carte-cadeau. » « Résultat, des courses… gratuites ! » C'est magique.

« Pour gagner du pouvoir d'achat, Virginie est membre d'une coopérative qui à chaque achat lui rapporte des points. À la station-service, ça se transforme en plein gratuit. » Voici Virginie et son fils dans « un gîte avec vue imprenable sur la campagne, où elle profite des points de la coopérative. Normalement, c'est 500 euros la semaine mais elle bénéficie de 400 euros de réduction. » Ajoutez « des dizaines de coupons de réduction collectés » dans les brochures de l'office de tourisme et, pour « une journée dans ce parc dédié aux volcans », « encore 57 euros de gagnés avec les chèques-vacances obtenus grâce à son employeur ». Merci patron ! Bilan, « pour cette semaine, Virginie aura fait près de 900 euros d'économies ». Les idiots renonçant aux vacances se privent de précieuses ressources.

TF1 aussi se soucie des pauvres estivants. « Dans ce contexte d'inflation galopante, nous allons faire le maximum avec le minimum : 300 euros, c'est ce dont disposent nos deux journalistes pour tout l'été. » Une série de reportages les suit de Paris à La Grande-Motte (Hérault) en passant par La Rochelle (Charente-Maritime) et l'Auvergne. En fait de « tout l'été », les deux journalistes ne sillonnent qu'une semaine les routes de France. Et entre « cars Macron » « au prix imbattable » et covoiturages sinueux, ils passent plus de temps dans les transports que sur leurs lieux de séjour. Résultat : « Nous avons réussi notre défi ! Il nous reste même 3 euros chacun… » Ça va faire juste pour rallier La Grande-Motte à Paris.

Douches froides chronométrées

« Heureusement, s'enthousiasme France 2, c'est « le 1er août, avec trois augmentations qui entrent en vigueur : le Smic, les pensions de retraite et le point d'indice des fonctionnaires. Qu'en pensent les principaux concernés ? » Ils sont ingrats. « C'est pas assez », dit le serveur d'un café. Un retraité renchérit : « C'est un peu dérisoire. »

« Qu'en pensent les principaux concernés ? » Ils sont ingrats.

« Alors, faut-il indexer ces revalorisations sur l'inflation ? » interroge la journaliste. Stéphanie Villers, économiste, dont il n'est pas précisé qu'elle travaille pour PWC, société de conseil de celles dont raffole le gouvernement, répond : « Il faut éviter de nourrir l'inflation. Lorsque les salaires sont indexés sur l'inflation, ça débouche sur une inflation galopante. » Et ça empêche d'indexer les dividendes sur le triple de l'inflation.

De son côté l'État affiche sa générosité : avec un bouclier tarifaire prolongé en 2023, l'augmentation du prix de l'énergie se limitera à 15 %. TF1 révèle que certains n'ont pas attendu cette libéralité pour se convertir à la sobriété. « On ne chauffe plus la chambre des enfants », lâche une maman. « Toute la famille se lave à l'eau froide, dit une employée. Cet hiver, les douches seront chronométrées, pas plus de trois minutes. » De quoi compenser les émissions des jets privés.

Autre astuce sur TF1 : « Quinze jours de fermeture, c'est la solution de l'université de Strasbourg pour réduire sa facture de chauffage. » Son président justifie : « Plus on fait de yoyo avec les radiateurs, plus ça coûte. » Mieux vaut faire du yoyo avec les étudiants. Plus avisées, « certaines entreprises avaient anticipé la crise de l'énergie ». Dans une société dont la production engendre « énormément de chaleur, le patron a eu l'idée de la recycler. Nous l'envoyons dans les bâtiments pour les chauffer. Cela a permis de réduire la facture de gaz de 70 %. » Bravo ! « L'investissement a coûté 1,4 million d'euros presque intégralement financé par des aides pour la transition énergétique. » L'État est très généreux – sauf avec les étudiants.

Au-delà du réel : débats d'experts et patrons à plaindre

Pour éviter les jérémiades des assistés, fions-nous aux experts de la TV. « L'Insee dit que le pouvoir d'achat a baissé au premier trimestre mais que ce sera stable sur l'ensemble de l'année », assure Nicolas Doze sur BFMTV. Son collègue Emmanuel Lechypre renchérit : « Entre le premier et le deuxième semestre, en matière de pouvoir d'achat, ce sera le jour et la nuit. Au premier, le pouvoir d'achat a baissé de 3 % par famille. Au deuxième, il va augmenter de 2 %. » Les Français vont se gaver comme jamais. Sur LCI, François Lenglet est comblé : « Les chiffres de l'emploi explosent ! 93 000 créés au deuxième trimestre, c'est quasiment du jamais vu. » Fini le chômage. Retour sur BFMTV, où Nicolas Doze avertit : « Monter les impôts, c'est jamais un bon signal. »

Au fond, les plus à plaindre sont « les patrons [qui] vont devoir augmenter les salariés à cause de l'inflation, s'apitoie un expert de BFMTV. Les grandes entreprises, en début d'année, avaient un budget d'augmentation des salaires de 2,5 %, aujourd'hui on est plutôt à 4 %. » Sacré pactole… très en deçà de l'inflation. « Pour augmenter le pouvoir d'achat, note la présentatrice, les patrons peuvent aussi octroyer la prime Macron. » Défiscalisée, cela va sans dire. Las, « les salariés préfèrent des hausses de salaires à une prime ». Les rapaces. « Ça va être tendu pour les patrons. » Pauvres patrons.

À l'annonce de la prolongation du bouclier tarifaire, Pascal Perri gémit sur LCI : « Les salariés sont surprotégés. » David Pujadas désespère : « Nous sommes complètement accrocs à l'État-providence, à l'État protecteur, à l'État-nounou avec ce bouclier énergétique qui reste très épais, très protecteur. » Et de se lancer dans une « comparaison géographique : en France, l'État est très généreux. Pays-Bas, Allemagne, Italie, Espagne… Les prix de l'énergie vont beaucoup plus augmenter ». Sauf qu'on y ponctionne les superprofits pour faire de la redistribution. Bref, « on a un État protecteur bien plus généreux qu'avant et qu'ailleurs. » « Je suis complètement d'accord avec vous, David, approuve Sophie, du Point. C'est normal que les ménages contribuent. Je trouve cette politique mesurée et intelligente. » Pour les ménages d'éditorialistes…

Samuel Gontier