CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

CQFD fête ses 20 ans à la Parole errante !

L'équipe de CQFD — 2023-05-09T13:54:43Z

CQFD monte à la capitale (ou presque) ! Le plus marseillais des journaux hexagonaux décentralise la décentralisation et envahit, le temps d'une journée, la Parole errante à Montreuil. On y célébrera les 20 ans d'existence du canard rebelle avec d'excitantes rencontres et une belle bringue comme on les aime !

Affiche signée Étienne Savoye.

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CQFD a 20 ans ! Le numéro 0 du journal au Chien rouge est en effet paru en avril 2003, le numéro 1 le mois suivant… Un média indépendant qui tient deux décennies, qui plus est sur papier et toujours en kiosque, ce n'est pas si courant et on s'est dit que cela méritait d'être célébré. Pour l'occasion, le mensuel marseillo-mondial quitte sa ville d'origine : après une virée à Brest pour son 15e anniversaire, CQFD investit ce coup-ci la Parole errante à Montreuil le temps d'une journée (et d'une soirée) !

Tout l'après-midi : discussions, ateliers, stands, expos…

Avec (entre autres) la librairie Quilombo, les éditions Libertalia et La Lenteur, les revues La Disparition et Jef Klak ou encore Acrimed et Survie.
Et une jolie ribambelle d'illustrateurs et photographes emblématiques du journal : LL de Mars, Nicolas Caldier, Clément Buée, Micko Mix, Slevenn, Pole K, Nijelle B, Serge D'Ignazio...

On profite aussi de cette petite teuf d'anniversaire pour inviter trois contributeurs historiques de notre canard à venir présenter les bouquins qu'ils ont commis (et qu'on vous recommande chaleureusement).
15h30 : Péage Sud de Sébastien Navarro (éditions du Chien Rouge)
16h30 : L'ivresse des communards - Prophylaxie antialcoolique et discours de classe (1871-1914) de Mathieu Léonard (Lux)
17h00 : Criminels climatiques - Enquête sur les multinationales qui brûlent notre planète de Mickaël Correia (La Découverte)

18h30 : présentation et échanges autour du journal. C'est le moment de venir poser toutes vos questions sur le journal au Chien rouge !

À partir de 19h, on pourra apéroter et manger au son de la Fanfare invisible.
La cantine des femmes battantes et les pizzas d'Elsa vous attendent.

Le soir, dès 20h30, place au live !

René Binamé (anarcho punk)
aredje.net/rene-biname

Les Vulves assassines (punk rap de l'espace)
vulvesassassines.fr

➜ Samedi 20 mai, ouverture des portes à 14h
➜ La Parole errante – 9 rue François Debergue, Montreuil [plan]
➜ Participation libre (mais nécessaire), bar et bouffe sur place

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L'affiche en PDF, format A3 :

L'événement sur Facebook :
https://www.facebook.com/events/244416634634048

Notre numéro anniversaire est déjà en kiosque et en librairie

Le sommaire par ici !

"Je vous écris de l'Ehpad" : l'intégrale !

Denis L. — 2022-09-09T09:33:37Z

C'est dans notre numéro d'été (n°211) qu'a été publiée la vingtième et dernière chronique "Je vous écris de l'Ehpad", de Denis L. On a beaucoup pleuré.

La première chronique « Je vous écris de l'Ehpad » a été publiée dans CQFD en novembre 2020. Depuis, elle revenait tous les mois dans nos colonnes. Denis L. y racontait son travail d'auxiliaire de vie dans un Ehpad public : petites histoires du quotidien, grands drames, bisbilles, amours et fin de vie. Du grand art, touchant, sensible, humain. Comme on était très fiers de publier ces instantanés d'Ehpad, on vous en propose les 20 épisodes réunis en une seule page. Salut les vioques.

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1 : « Alors, tu vas torcher les vieux ? »
2 : « Tu commences à avoir la même mentalité que les filles »
3 : « Bonjour Claudie, vous aimez le rap ? »
4 : « Oh la barbe ! »
5 : « On dansait à en mourir »
6 : « Je t'aime comme un frère ! »
7 : « Ça va Denis, tranquille ? »
8 : « Elle a pas fini de vous emmerder, celle-là ! »
9 : « Une vie sociale un peu terne »
10 : « Ça va encore faire des trucs à histoire… »
11 : « On va nous prendre pour des Gitans ! »
12 : « Les pigeons, ils valent mieux que vous ! »
13 : « Quand y a que des nénettes... »
14 : « Les Allemands ! »
15 : « Potage, deux louches ! »
16 : « Elle a tout pour être heureuse ! »
17 : « Ça ne se fait pas de toucher un homme à ces endroits ! »
18 : « Allez-y, faites-moi rire ! »
19 : « Il faut voir ça avec notre cher président ! »
20 : « Vous allez me manquer ! »

Illustration d'Alex Less

Invitation au « Méchoui »

L'équipe de CQFD — 2021-07-30T13:15:26Z

En ces temps de course à l'apocalypse, rien ne vaut un bon gueuleton bestial. Et c'est bien ce que vous propose l'un des membres de CQFD, qui vient d'auto-éditer un récit lyrico-chelou entrecoupé de collages préhistoriques, Méchouis. On vous en propose la préface exclusive.

Le texte ci-dessous a été rédigé par notre collaborateur Xanax de La Muerte (en charge notamment de nos horoscopes mensuels) en tant que préface à un livre qui vient d'être auto-publié par notre autre camarade Lémi : Méchouis. Le sous-titre de ce drôle de récit frappadingue : Grandes Bêtes fantastiques et pataudes venues tout casser chez nous pour nous sauver de la tristesse et du vide. Notez que cette préface n'est finalement pas publiée dans le livre, qui débute directement en territoire Méchouis – et qu'on la publie donc en exclusivité ici, suivie d'un court extrait.

Ayant un féroce sens des affaires et le goût des montres de luxe de type Breitling à 50 000 boules, ledit Lémi tient à préciser qu'il existe pas loin de 200 exemplaires de ce livre attendant de trouver preneur, qu'il est à prix libre et qu'il suffit d'envoyer un petit mail avec adresse postale à l'adresse trogne@riseup.net pour se voir envoyer par la poste dans des délais pas trop étendus un exemplaire original et dédicacé à coups de dessins approximatifs de volatiles ivres1. 168 pages d'envolées apocalyptiques, avec des collages de la grande Chloé de Lustrac et une mise en page trop patate avec couv de ouf de notre super graphiste Cécile Kiefer.

Que demande le peuple ?

Des Grandes Bêtes furieuses déferlant sur ce monde, c'est évident.

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« Préface / Du pipeau ? »

La faute à l'ère du temps, mesquine, minuscule, dénuée d'élans et de fissures où glisser la magie et ses lucioles, le manuscrit de Méchouis a longtemps été jugé apocryphe. Découvert il y a quelques années par des paléontologues lettons dans les tréfonds d'Internet lors d'une expédition numérique polaire, il n'a pas tardé à être largement brocardé. On lui a notamment reproché un certain manque de rigueur scientifique confinant au poético-loufoque, ainsi que son inscription dans un espace-temps trop chamboulé pour pouvoir décrire une quelconque réalité.

Piaillant d'une indignation biberonnée à la mamelle de la plate « rationalité », la doxa était unanime : impossible que cette plongée dans un futur sanguinaire soit autre chose qu'une pure et vile œuvre d'imagination.

Voire : un canular.

Un récit prophétiques gambadant en moonboots de sept lieues dans les crépuscules narratifs de lendemains incertains tout en revendiquant sa véracité ? Cela semblait trop gros, limite injurieux pour l'entendement humain.

Un point de vue notamment endossé par l'anthropologue Léonid Kalochtron, cas d'école question œillères, qui lors d'une conférence donnée en 2020 à Erevan éructait dans sa grande barbe blanche tachée de ketchup : « Quiconque voit dans ce conte pour enfants profondément malsain autre chose qu'une gigantesque escroquerie est à coup sûr mentalement dérangé. Je l'affirme haut et fort : c'est un coup monté. Si je me trompe, que cette bouchée de saumon à l'aneth m'étouffe ! »

Applaudissements nourris dans la salle au moment où le savant empoignait sa fourchette d'une paluche décidée.

On connaît la suite : arête bloquée dans l'œsophage, Léonid tout bleu, cris affolés (y'a-t-il un paléo-médecin dans la salle ?), manœuvre de Heimlich inopérante, fin des haricots en approche, pis couic – adios veaux, vaches, Kalochtron.

Si l'épisode fit couler beaucoup d'encre, teintée de sarcasmes et de blagues douteuses, cela n'a pas suffi à faire basculer la frileuse communauté scientifique, laquelle s'entêta dans son immense majorité à refuser d'authentifier le texte.

Pire : malgré ce premier avertissement certains analystes ont été jusqu'à mettre en doute la santé mentale de l'auteur de ce récit, diagnostiquant une forme de sociopathie dans son approche narrative subjective et ses jugements sur le déclin de la civilisation humaine.

« L'œuvre d'un fou dangereux doublé d'un féroce anarchiste ! », tança ainsi le profiler du FBI Joseph McDermish, à l'occasion d'un colloque de réconciliation russo-yankee organisé à l'ambassade américaine de Moscou, début 2022. « Je peux vous assurer que le gars qui a écrit ce tas de bouse est plus siphonné qu'un symposium d'admirateurs de Charles Manson. Foi de McDermish, je n'aimerais pas être dans son cerveau. Le considérer comme un auteur crédible est aussi absurde que de prendre au sérieux la thèse du réchauffement climatique. »

Embarras dans la salle, vite suivi d'un aparté avec des officiels du GIEC. Ainsi informé des récents développements en matière de fin du monde imminente, le (jusqu'ici) fringant enquêteur vedette du FBI perdit toute contenance. Pâle comme un fantôme, il bredouilla deux ou trois mots incompréhensibles, oscilla quelques secondes, puis s'écroula à grand fracas, succombant illico à une foudroyante crise d'anévrisme et laissant derrière lui une veuve fort consolable, trois enfants laids aux tendances psychopathes et un tombereau d'innocents derrière les barreaux.

Quand elle bafoue tous nos présupposés, la vérité est semblable à la mort-au-rat ou au ragoût de pangolin faisandé : elle ne se digère pas aisément.

Quoiqu'il en soit, ces deux décès, certes troublants, auquel il faut ajouter celui de la cantatrice Carmen Lumpovitch un soir de représentation parisienne de l'opéra éponyme – Méchouis, fracas du nouveau monde –, qui la vit s'affaisser comme un soufflé mal dosé lors de la fameuse aria dite des « viscères virant lumières », n'ont en aucun cas valeur de preuve.

La thèse de la malédiction à la « Toutankhamon 2.0 » a beau être très populaire chez les internautes férus d'ésotérisme mythologique, elle se déploie en territoire douteux.

Il existe par contre un vaste terreau de faits non élucidés qui, mis bout à bout, dessinent les contours d'une dissonance historique pour le moins sulfureuse.

Ainsi des photographies accompagnant le récit, lesquelles ont clairement remis en question des bases jusqu'ici considérées comme inébranlables en matière de paléontologie et d'anthropologie. Authentifiées par des tests au Carbone 14, disséquées sous toutes les coutures, ces images démontrent en effet ce qui était jugé impensable : la coexistence entre dinosaures et êtres humains. Un coup de tonnerre pour l'entendement humain.

Collage de Chloé De Lustrac

De nombreuses théories ont fleuri suite à cette découverte, la plus populaire avançant que de lestes fractures de l'espace-temps auraient secoué Mama Humanité en début de troisième millénaire, saupoudrant du fantastique là où ne régnait qu'une peu engageante rigueur frigorifiée. De là à imaginer qu'un texte venu du futur vienne télescoper notre présent : pourquoi pas ?

Autre source d'interrogation, et de taille, celle-ci davantage liée au texte lui-même : l'étonnante ubiquité de l'auteur, capable de décrire à la fois l'étincelle enfantine ayant provoqué le « méchouis planétaire » que des scènes de vie quotidienne chez l'envahisseur Grandes Bêtes ou les reconquêtes cruelles de la guérilla bipède – un pied dans la boue humaine, un autre dans le magma bestial. Tout écrivain cherchant à bidonner son récit aurait privilégié une approche plus « plausible », moins « énorme ». Or force est de constater que le récit ne s'embarrasse pas de logique, ne cherchant en rien à proclamer son exactitude : les incohérences y pullulent, ainsi que les rebondissements éthiques et métaphysiques, le narrateur tentant même à l'occasion de se dédouaner en réduisant sa geste à un simple rêve. N'est-ce pas la preuve de sa totale honnêteté ? Et donc de son caractère éminemment prophétique ?

« Tout est vrai, rien n'est fortuit », assène froidement l'auteur en préambule de son texte. Difficile de ne pas y croire quand l'on connaît les résultats de l'étude menée en octobre 2020 par un sociologue de l'université de Wichita : menée sur un panel de 312 enfants, elle se basait sur une approche comparative, chacun d'eux se voyant confronté à divers textes théoriques d'anticipation, notamment le best-seller de Jeff Bezos Mon futur, ma fusée, mon phallus, votre fin du monde. Chargés d'établir leur degré de réalisme au regard du texte qui nous intéresse, 97,9 % des marmots ont gaillardement plébiscité Méchouis. Si nombre d'entre eux ont atterri en hôpital psychiatrique dans les mois qui ont suivi, cela ne change rien à la dimension presque irréelle du résultat, digne des plus belles dictatures d'Europe Centrale.

Quant à cette étonnante Encyclopédie des GOUFFRES découverte en même temps que Méchouis (et parfois citée dans le texte), ouvrage de 2 387 pages allant de « A » comme « Addiction » à « Z » comme « Zoologie », on n'a pas encore fini d'en répertorier les richesses. Il nous suffit de dire que le Congrès médico-transcendental d'Oulan-Bator, consacré à « la dépression créative comme marqueur d'une marginalité extra-galactique », a validé la plupart des présupposés développés par l'auteur, que l'on tend désormais à considérer comme un Diderot des espaces infinis, mâtiné de Ravachol.

Il y aussi cette étonnante photographie qui circule beaucoup sur Internet ces derniers temps et tend à valider la coexistence dino-humaine. On y voit un ptérodactyle défunt et criant de vérité devant lequel posent dix ressortissants de l'Arizona, à moustaches et chapeaux étonnamment similaires, semblant à la fois fiers et un peu terrorisés par la situation. L'histoire a en son temps été documentée par un canard du coin, le Tombstone's Epitaph, dans une édition d'avril 1890 relatant la « chasse » au dit « oiseau-tonnerre » (thunderbird) : « Après le premier choc d'étonnement éprouvé [à la vue du monstre] par les deux hommes, qui étaient à cheval et armés de fusils Winchester, ils retrouvèrent suffisamment de courage pour le poursuivre sur plusieurs kilomètres avant d'arriver à distance de tir et parvinrent à le blesser. La créature se retourna vers les deux hommes qui tirèrent avantage de son état d'épuisement, et après quelque coups bien portés, le monstre roula au sol et resta immobile. »

À l'image du Vosgien consanguin, l'arizonien moyen n'est pas considéré comme un parangon de douceur et n'a généralement pas valeur d'exemple-type en matière de « belles personnes », c'est un fait. Reste que cette propension à dégainer son flingue dès lors qu'un mystère se présente, à arroser au gros calibre les fantômes et les chimères, fait office de métaphore assez pertinente du futur prophétisé par l'auteur.

À force de tirer sur la corde et les oiseaux géants, le boomerang finit par infléchir sa trajectoire, direction notre tarin.

Dans le seul entretien qu'on lui connaît, accordé à un obscur canard complotiste de piètre qualité, Chien Noir Investigation, le rédacteur de Méchouis a d'ailleurs expliqué avoir trouvé dans cet épisode de chasse au ptérodactyle et la photographie qui lui est associée une source d'inspiration pour ses écrit : « Il me suffisait de dévisager la trogne de ces abrutis consanguins ravis d'avoir effacé de la surface du globe une étoile de la préhistoire pour deviner qu'il y aurait retour de bâton. Quand les Grandes Bêtes ont entrepris leur œuvre de destruction, j'ai immédiatement songé à ce cliché, qui m'indiquait où allait mon cœur, à défaut de ma raison. Malgré les pertes subies, la douleur et le deuil, je comprenais qu'au fond ces Bêtes venues du gouffre de notre stupidité avaient quelque chose à nous apprendre – une leçon fondamentale. »

Mais ce qui fait clairement pencher la balance du côté de la véracité du récit, c'est le mystère régnant autour de l'auteur de ces lignes. Si le texte avait été un canular, il n'aurait pas tardé à sa manifester, à capitaliser sur l'emballement médiatique entourant ce récit devenu tube de l'hiver dans les immensités virtuelles. Ce fut tout le contraire : à part le nom ornant le manuscrit, le vaseux entretien cité, les quelques détails sur sa personnalité dépressive distillés au fil des page et ses interventions claudicantes dans la presse anarchiste, on ne sait absolument rien de lui. Cet « Émilien Bernard », aka « Lémi » (blases fort peu « vendeurs » soit-dit en passant), reste largement inconnu au bataillon, même sur les réseaux sociaux. Un comportement plus que déroutant pour un contemporain de la génération Millénial. À l'instar du Capitaine Flam, tout laisse donc à penser qu'il « n'est pas de notre galaxie ». D'où le caractère décalé de certaines de ses prises de position. Et son apparente proximité avec ces envoyés de l'espace-temps que sont les Grandes Bêtes. Qui se ressemble s'assemble. Et qui s'assemble a une idée derrière la tête – notre destruction.

En tant que paléo-prophète diplômé de l'université de Yokohama, par ailleurs auteur de plusieurs thèses sur le sujet (voir notamment Poésie et transcendance chez les Grandes Bêtes – quand le GOUFFRE se renverse), j'ai consacré de longues années à l'étude de cet ouvrage et en suis venu à la conclusion qu'il est non seulement fondamental pour notre compréhension du passé et du présent, mais également pierre d'achoppement de notre futur si incertain en ces temps difficiles.

L'édition de Méchouis, jusqu'ici publié en fragments dans la presse sensationnaliste bas-de-gamme, répond donc à un besoin vital : faire entrer ce texte dans une dimension scientifique. On sautera avec profit les passages dans lesquels l'auteur se livre à des considérations personnelles fort nébuleuses pour se concentrer sur ceux où il se contente de décrire les événements dont il a été témoin.

C'est seulement ainsi que nous pourrons nous préparer de manière optimum à notre avenir, fille bâtarde de l'anthropocène : la grandebêtocène.

Professeur Xanax de la Muerte, Melun, juillet 2021

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« Extrait / Chapitre 3 / « La paix ? »

Collage de Chloé De Lustrac

Pour lire le début et la suite, envoyer un mail à trogne@riseup.net

1 Par contre vous vous démerdez pour lui envoyer ou lui faire parvenir le pognon de fou par mains amies, si pognon il y a, brame-t-il. Sachant qu'un envoi de RIB de sa pomme à votre pomme est aussi possible, si vous ne vous sentez pas de glisser des pièces et des billets de 500 dans une enveloppe. Et qu'outre l'impression à rembourser, l'envoi de chaque exemplaire coûte dans les 3 euros.

Mort Uber Eats, mort anonyme

Alexis Vernier — 2021-06-11T04:10:10Z

Conseiller municipal à Sotteville-lès-Rouen, obédience France insoumise, Alexis Vernier nous a proposé de publier ce texte sur un livreur Uber Eats fauché dans l'indifférence générale, Chahi. Comme il est poignant et s'attaque à une question qui nous tient à cœur, hop, le voilà.

Je suis allé ce soir à la rencontre de livreurs Uber Eats. Pour voir ce qu'ils avaient à dire sur le drame à Sotteville, où l'un des leurs est décédé jeudi dernier. Pour voir si ça leur évoquait quelque chose. Un commentaire, une idée, une colère. Surtout, pour en savoir un peu plus sur ce livreur, pour les écouter.

Après m'être renseigné, je me suis aperçu qu'on ne savait généralement rien de ces morts invisibles. Dans les articles de la presse, le prénom de la victime n'est même pas mentionné. Une manchette dans un journal :

Un coursier est décédé de...

A été retrouvé à ...

Fin de l'histoire.

Même Uber feint de ne pas être au courant. On achète une identité à un "Français" et on roule sous un faux nom. Celui qui tombe ? Connais pas.

Il avait 41 ans, venait du Nigeria. Il laisse derrière lui quatre gosses et une femme. Il s'appelait comment ? "Je sais pas, on l'appelait "mon frère", il était assis là sur ce banc et attendait la commande".

A la fin je trouverai d'autres Nigérians qui me donneront son prénom : Chahi. Par pudeur, je n'ai pas osé en demander davantage.

Conversation étonnante avec l'un des travailleurs. Il me parle de Macdo qui n'a pas de goût et du "capitalisme" que le fast food industriel représente à ses yeux.

Et Uber ?, je lui demande.

Uber ? C'est un logiciel. Juste un logiciel.

Et pourquoi ton frein avant est décroché ?

Il déconne, mal serré. La roue est voilée ça frotte, ça freine trop. Si je suis trop lent, Uber filera les commandes à un autre.

Pour prendre la commande, il faut avoir les yeux rivés sur l'écran. C'est à celui qui coche le plus vite. Celui qui roule le plus vite. L'algorithme est glacial, la concurrence est organisée entre les coursiers.

Ils ont "la rage au cœur" mais ne savent pas vers qui la porter, cette rage. "Pas la peine de se plaindre" me répète l'un. "De toute façon t'as choisi de travailler pour une plateforme, t'es dedans ou tu dégages".

Il trouve ça normal ? J'en sais rien, je crois pas mais s'il a envie de parler il n'a pas le goût pour le bavardage qui de toute façon ne changera rien. Pourtant, c'est lui qui me retient et revient sans arrêt à la charge sur la "rage au cœur".

Le gars là, tu le vois ? il s'est fait renverser ce matin. Il cache, avec son manteau, la blessure à l'épaule. Moi je me suis fait renverser deux fois. Les automobilistes nous renversent et ils se cassent.

Et la responsabilité d'Uber là-dedans ?

Uber ? C'est un logiciel. Juste un logiciel. Uber ? Il n'existe pas. L'argent tombe si t'es pas tombé avant. C'est juste ça Uber. Tomber ou pas, pour tout, pour rien, on prend le risque, pas grave cousin.

Ne leur parlez pas de salariat et de protection sociale. Délire d'utopiste. Ça c'est un truc de gens installés, qui ont le temps de se projeter. Ici, c'est le monde de la débrouille, trois euros la commande, ça roule, la prochaine course sera à quatre balles, qui sait. Et demain, qu'est-ce que t'en fais ?

Le lendemain ? C'est pas le problème, on vit au jour le jour.

On n'a pas le temps ou on perd de l'argent, les autres le prennent.

Que font les rappeurs, qui parlaient de la détresse et de la vie de débrouille ? Au moins, il faisaient sortir hors des murs les galères de tous ces gens. Ils sont devenus inaudibles. Invisibles.

Comme ces livreurs.

Invisibles...

Vraiment ? Pourtant on les voit sillonner nos rues. Ils sont là, en plein centre ville. Ils ne sont pas enchaînés dans des usines à l'autre bout du monde. On a juste appris à ne plus les voir.

Sabotage d'installations téléphonique : le site « Ricochets » de nouveau dans le viseur judiciaire

L'équipe de CQFD — 2021-04-29T05:27:14Z

Comme l'an passé, le préfet de la Drôme a saisi le procureur de Valence après la publication sur le site « Ricochets » d'un texte justifiant le sabotage d'installations Orange. Plusieurs dizaines de journaux et autres organisations signent une tribune de soutien à ce média participatif engagé, dont un des bénévoles avait été jugé pour « provocation à la commission de destructions ».

Bis repetita : comme l'année dernière, la préfecture de la Drôme a signalé au parquet un article du média participatif Ricochets. Et comme l'an passé, c'est un texte1 défendant le sabotage comme moyen légitime de lutte qui a posé problème au représentant de l'État.

L'article incriminé commence ainsi : « Suite aux sabotages via incendies d'une antenne mobiles à Gigors-et-Lozeron et d'un important local technique d'Orange à Crest (répartiteur internet et téléphonie fixe), nous tenons à exprimer, face à la (ré)pression médiatique et policière, notre solidarité avec les saboteurs/saboteuses responsables de ces destructions volontaires nocturnes. »

Pour rappel, c'est suite à la publication d'un article du même genre qu'un des bénévoles de Ricochets avait subi l'an dernier une perquisition avec saisie de matériel informatique, avant de passer en procès pour « provocation à la commission de destructions ». Comme nous le racontions ici, il avait fini par obtenir la relaxe en décembre dernier.

Toutefois, pour lui éviter de subir de nouveau de tels désagréments, le collectif d'animation du site, qui dénonce un « acharnement » politico-judiciaire à son encontre, a cette fois-ci décidé de suspendre la publication de l'article incriminé.

Par ailleurs, plusieurs dizaines de médias et autres organisations ont signé une tribune de soutien à Ricochets. La rédaction de CQFD s'y associe.

1 On peut le lire sur Reporterre, qui l'a reproduit au sein d'un article narrant la présente histoire.

« On cherche à nous ubériser »

Francesco Nocera — 2021-03-31T17:35:59Z

Parti début mars de l'Odéon, à Paris, le mouvement d'occupation des théâtres a essaimé dans plusieurs régions. Et notamment en Alsace, où le Théâtre national de Strasbourg est occupé à son tour. Trois questions à Quentin, étudiant comédien.

C'est un mouvement pour la culture, certes, mais aussi pour les précaires du secteur – et les autres, tous ceux qui sont frappés de plein fouet par la crise économique liée au Covid-19. Les revendications ? Multiples. Entre autres : la réouverture des salles de spectacle, une seconde « année blanche » pour les intermittents, mais aussi l'annulation de la réforme du chômage censée entrer en vigueur au 1^er juillet et qui entraînera une baisse de revenus pour plus d'un million d'allocataires. Entretien express avec Quentin, un étudiant comédien participant actuellement à l'occupation du Théâtre national de Strasbourg (TNS).

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Qu'est-ce qui vous a amenés à occuper le TNS ?

« Quand l'Odéon a été occupé par les syndicats et les précaires, on en a tout de suite parlé entre nous. C'était l'une des rares fois, d'ailleurs, où les deux promotions [de l'école] du TNS se sont rassemblées (entre 40 à 50 élèves) pour discuter de ce qu'il se passe actuellement, et de ce que ça peut signifier pour notre avenir. Et on s'est vite rendu compte que l'occupation était la meilleure solution [pour porter leurs revendications actuelles, NDLR]. »

Après un an de crise sanitaire, avec toutes les conséquences que nous connaissons, comment vivez-vous les choses en tant qu'artistes en formation ?

« Au sein de l'école, a contrario du flou qui règne au niveau national, nous sommes dans un vrai cocon, protégé. Malgré la crise sanitaire, nos formations sont assurées [en présentiel]. Tout est très encadré et bien géré pour qu'on puisse travailler.

Politiquement, c'est autre chose. Déjà, il y a cet énorme flou de la part de l'État, qui a nourri notre colère et notre envie de se mobiliser. Nous n'avons pas de dates de réouverture, mais ce n'est pas le plus grave : surtout, on ne sait pas quel sera l'état de notre métier par la suite. Personnellement, quand je suis rentré dans cette école, j'avais l'espoir d'accéder au statut d'intermittent. De pouvoir jouer des pièces très différentes grâce à la souplesse que permet ce régime très particulier qu'est l'intermittence. Et quand j'entends que l'on veut le démolir tout comme, de façon plus générale, l'assurance chômage, ça me met très en colère. Nous au contraire, on est partisans de l'élargissement de l'intermittence. C'est une question cruciale pour nous, parce qu'il y a des métiers frères au nôtre qui n'y accèdent pas et qui vont être directement impactés par cette réforme. Alors, qu'en fait, ce sont des gens qui travaillent avec nous dans les théâtres... »

À ton avis, quels seraient les leviers autres que l'occupation des théâtres, pour essayer de faire changer les choses ?

« Pour la loi Travail, c'était un million de personnes dans la rue et malgré tout ils l'ont quand même fait passer... On se pose ces questions. On ne sait pas si on a le bon levier d'action. Mais, au moins, on aura lancé collectivement une réflexion sur l'organisation politique de nos métiers.

On sait qu'il existe des alternatives, des moyens d'autogestion que l'on éprouve à notre petite échelle, ici au TNS. Mais c'est aussi ce que l'on invente : comment est-ce qu'on essaie de s'affranchir de cette espèce de course à la compétitivité de nos métiers qui est toujours dans la recherche de subventions, de la constitution de dossiers, d'appels à projet, etc. On cherche à nous ubériser, et c'est quelque chose qu'on refuse. »

Propos recueillis par Francesco Nocera

Soutenons « la Dar », centre social autogéré à Marseille !

L'équipe de CQFD — 2021-02-11T08:42:46Z

En ces temps de galère covidée, il est d'autant plus important de soutenir les lieux et collectifs qui se bougent les fesses pour venir en aide à ceux qui se prennent la crise de plein fouet : les plus précaires. C'est le cas de la Dar Lamifa, espace associatif marseillais et lieu d'organisation de maraudes, qui aurait bien besoin d'un coup de main. On fait tourner.

Vaillant espace associatif culturel niché rue d'Aubagne, entre Noailles et le cours Julien, la Dar Lamifa a dû fermer ses portes aux concerts, spectacles et ateliers – coronavirus oblige. Dès le premier confinement, elle est devenue la base arrière de divers groupes de maraudeurs et maraudeuses, préparant et distribuant des repas aux plus précaires, touché·es de plein fouet par la crise Covid. Et les différents individus et collectifs qui la fréquentent ne manquent pas de projets, loin s'en faut.

Pour faire exister cet espace d'autonomie collective, géré par et pour ses usagères et usagers, la Dar a besoin de vous. Et pour cause : il lui a fallu abandonner l'ancien modèle économique, basé sur les recettes du bar. Moins de soirées, plus d'espace pour d'autres usages, une ouverture étendue à toute la journée : tout cela a motivé l'invention d'un nouveau système de souscription mensuelle pour régler les charges fixes (loyer, électricité, gaz, internet). Et il en manque encore un peu...

Pour une souscription mensuelle de 5 €/mois (ou plus si affinités…), rendez-vous sur le site HelloAsso, à cette adresse.

Tribune : « L'arrestation de l'un des nôtres »

Collectif des combattantes et combattants francophones du Rojava — 2021-02-09T15:26:11Z

On a reçu ce texte il y a quelques jours, signé du CCFR (Collectif des combattantes et combattants francophones du Rojava). Il est consacré à l'arrestation de sept personnes par la DGSI en décembre 2020 pour « association de malfaiteurs terroristes » et dénonce les calculs politiques grossiers impulsant cette affaire, qui rappelle grandement le fiasco Tarnac. Avec au cœur de la manipulation soi-disant « antiterroriste » la présence parmi les personnes arrêtées d'un ancien volontaire des YPG, qui a combattu au Rojava contre Daesh. Les logiques dénoncées dans ce texte d'intervention nous semblant particulièrement importantes, on a décidé de le publier, en soutien aux sept personnes mises en examen.

En décembre dernier, sept personnes ont été arrêtées par la DGSI et mises en examen pour « association de malfaiteurs terroriste ». Un ancien volontaire du YPG, les forces armées du Kurdistan syrien, a été désigné comme le meneur du groupe et incarcéré. De cette affaire nous ne connaissons que ce qui a fuité dans la presse. Quelques armes de chasse, des produits accessibles dans le commerce et « pouvant entrer dans la confection d'explosifs », des réunions en forêt, de prétendus aveux de membres les « moins impliqués » du groupe. En dehors de cela, rien : pas de liste de cibles, ni de projet défini de passage à l'acte. La justice antiterroriste reposant sur le procès d'intention, ces quelques éléments ont été interprétés comme la preuve de préparatifs d'une attaque contre les forces de l'ordre. Pour compenser la maigreur du dossier, l'attention s'est focalisée sur les personnalités des accusés : un « artificier à Disneyland », une personne qui aurait eu des contacts avec une guérilla colombienne et surtout un militant « parti en Syrie combattre dans un groupe affilié au YPG ». Ces « profils inquiétants » se sont retrouvés étalés dans la presse, avec une mise en scène grossière destinée à susciter la peur et à faire taire toute réflexion n'allant pas dans le sens des théories policières. La DGSI a orchestré ces fuites en livrant aux médias les identités et les photos (à peine floutées) des mis en cause. Pendant des jours, les éléments du dossier ont été transmis à la presse au mépris du secret de l'instruction. À longueur d'articles, les accusés ont été exhibés comme des trophées de chasse par la DGSI. La presse de droite et d'extrême droite s'en est donnée à cœur joie. Les projecteurs ont été braqués sur notre camarade : une photo en noir et blanc, avec un fin rectangle noir sur les yeux, une légende le décrivant comme « SDF », « ne travaillant pas » et « ayant combattu en Syrie ». Ce portrait trompeur du nouvel ennemi public numéro un repose sur un mélange de jugement de valeur sur son mode de vie et d'informations parcellaires sur son engagement politique. Notre camarade était en Syrie pour combattre Daech. Il a pris part en 2017 à la libération de Raqqa, la capitale du groupe jihadiste. Raqqa est aussi la ville où les attentats de Paris ont été planifiés et où la plupart de ses auteurs ont été entraînés. Si la France n'a pas connu d'attentats de grande ampleur depuis des années, c'est grâce à la libération de Raqqa à laquelle notre camarade a participé au péril de sa vie. En combattant en Syrie ce dernier a donc directement contribué à la sécurité des Français, ce que le tribunal médiatique s'est bien gardé de mentionner. Comment en effet faire rentrer dans leur narration à charge que l'accusé ait donné bien plus à la lutte contre le terrorisme que les policiers, procureurs et journalistes qui l'accusent aujourd'hui d'être un « terroriste d'ultragauche » ?

Pour comprendre cette affaire, il faut remonter au début de l'engagement de volontaires internationaux en Syrie. Entre 2015 et 2019, une trentaine de français ont répondu à l'appel des populations du Rojava pour protéger la paix en participant à la guerre de légitime défense contre Daech et l'armée turque. La DGSI a immédiatement établi un tri entre les « mauvais » volontaires, se réclamant d'une idéologie révolutionnaire, et les « bons » volontaires, anciens militaires ou apolitiques, qui pour certains ne furent même pas auditionnés à leur retour en France. Ceux qui étaient identifiés comme de potentiels membres de « l'ultragauche » se retrouvèrent systématiquement « fichés S » et firent l'objet d'une surveillance active, tout en n'étant coupables de rien d'autre que d'un délit d'opinion. Arrestations à l'aéroport, menaces sous forme de conseils paternalistes, pressions sur nos familles... Nous sommes nombreux à avoir fait l'objet de tentatives d'intimidation plus ou moins voilées de la part des services de sécurité. Fin 2016, la DGSI fit irruption chez l'un d'entre nous pour lui retirer son passeport et sa carte d'identité, afin de l'empêcher de retourner au Kurdistan syrien. Le ministère de l'Intérieur affirmait alors que ce combattant du YPG pouvait être à l'origine « de graves troubles à l'ordre public » et était susceptible d'utiliser son expérience militaire « dans des attaques contre les intérêts français, en lien avec l'ultragauche révolutionnaire ». Ces accusations complètement fantaisistes furent balayées par le tribunal administratif de Paris quelques mois plus tard. Le ministère de l'Intérieur fut ensuite contraint de lui rendre ses documents d'identité et de lui verser des dommages et intérêts. En dépit de cette victoire judiciaire, nous savions que la DGSI nous garderait dans son collimateur et était prête à tout, y compris à des accusations sans preuves, pour nous faire rentrer dans le moule qu'elle avait créée : celui de dangereux vétérans d'ultragauche cherchant à importer la violence du conflit syrien de retour chez eux. Cette caricature a été construite dès le départ, ex-nihilo, avant même que l'un d'entre nous ne remette les pieds sur le territoire français. Même si de retour en France aucun volontaire n'a jamais été impliqué dans des actions violentes, la DGSI attendait patiemment l'occasion de piéger l'un d'entre nous, pour pouvoir enfin donner une crédibilité à ses fantasmes. L'année dernière, elle a communiqué à notre sujet par le biais de journalistes de Mediapart. Ces derniers, désireux de renvoyer l'ascenseur aux sources qui les informent sur d'autres sujets, ont déroulé le tapis rouge à l'argumentaire délirant du ministère de l'Intérieur. Un camarade parti en vacances en Amérique du Sud se retrouvait accusé d'avoir essayé de nouer des contacts avec une guérilla colombienne, un autre fréquentant la ZAD aurait prétendument tiré une fusée éclairante sur un hélicoptère de la gendarmerie, des dégradations d'antennes téléphoniques, de bornes Vélib ou de fourgons de police nous étaient également associées. Ces fables anxiogènes, parfaitement déconnectées de toute réalité, venaient confirmer ce que nous savions déjà : jusqu'à ce qu'il ait trouvé le coupable idéal, le ministère de l'Intérieur ne renoncerait pas à l'entreprise de diabolisation dont nous faisions l'objet.

En plus de chercher une revanche sur l'affaire Tarnac, les services de sécurité poursuivent depuis des années un double objectif : criminaliser l'internationalisme et nous utiliser comme des épouvantails pour stigmatiser l'ensemble de la gauche révolutionnaire française. En plein tollé sur la loi relative à la sécurité globale, on peut reconnaître à la DGSI qu'elle fabrique des terroristes au moment opportun, au service d'un gouvernement qui nous conduit chaque jour un peu plus vers un État policier. Laurent Nuñez, faisant preuve d'une incroyable malhonnêteté intellectuelle, a récemment enfoncé le clou en rappelant dans une interview donnée au Figaro qu‘une « dizaine de militants d'ultragauche sont allés s'aguerrir au Rojava ». Alors que nous nous retrouvons collectivement mis en cause par le conseiller à l'anti-terrorisme du président Macron, une mise au point est nécessaire. Nous sommes allés au Rojava avec la volonté de défendre une révolution basée sur la démocratie directe, la coexistence pacifique entre communautés, l'égalité femmes-hommes et le juste partage des richesses, autant de valeurs dont l'État français se réclame sans jamais les appliquer. Pour ce faire nous n'avons pas cherché à nous « aguerrir », nous avons combattu les jihadistes de Daech au moment où, à Paris et à Nice, ils massacraient des centaines de personnes en profitant de l'incompétence des services de sécurité supposés nous protéger. Les termes « allés s'aguerrir » laissent supposer que le Rojava n'était qu'un prétexte, un moyen d'acquérir une expérience militaire que nous souhaitions en réalité utiliser dans notre pays d'origine. Nous répondions précisément à la logique inverse. Nous avions besoin de ces compétences militaires pour combattre Daech et défendre l'existence du Rojava mais avoir acquis un tel savoir faire ne signifie pas que voulions l'utiliser de retour en France, ou que la lutte armée serait subitement devenue le seul moyen d'action de notre répertoire militant. Nous ne sommes pas des amis de ce gouvernement, de ses chiens de garde et du système qu'ils servent, c'est un fait, mais nous les combattons par des moyens démocratiques et non par la violence comme nos accusateurs l'insinuent. La véritable prolongation de notre combat c'est le témoignage. Nous transmettons ce que nous avons vu et appris au Kurdistan à travers un livre dont nous recommandons la lecture à ceux qui voudraient essayer de nous comprendre, loin des clichés véhiculés par le ministère de l'Intérieur et par les médias à ses ordres1.

Alors que la DGSI nous dépeint en comploteurs ou en vandales, nous avons en réalité passé ces dernières années à reprendre le fil de nos vies (paisibles). Nous continuons à militer pour défendre le Rojava, la mémoire de nos camarades tombés au combat, et les valeurs qui nous ont poussés à nous rendre là-bas. En rentrant chez nous, nous ne nous attendions pas à recevoir la Légion d'honneur, ni même a être remerciés par qui que ce soit, mais nous ne pouvions imaginer que nous serions désignés comme des ennemis de l'intérieur et traités à l'égal des jihadistes que nous avions combattus. Comme nous venons de le rappeler ici, nous avons suffisamment fait l'objet de calomnies de la part de la DGSI pour ne pas accorder la moindre crédibilité aux accusations portées contre notre camarade à qui nous réaffirmons notre confiance absolue et notre soutien sans faille.

Le CCFR (Collectif des combattantes et combattants francophones du Rojava)

1 Collectif, Hommage au Rojava, Montreuil, Éditions Libertalia, 2020, 160p.

Non à l'acharnement contre Jean-Marc Rouillan

2020-11-23T12:23:00Z

Depuis le 9 juillet dernier, Jean-Marc Rouillan est en détention, à domicile, pour « apologie de terrorisme » et pourrait bientôt terminer sa peine en milieu fermé suite à une demande du Parquet antiterroriste. En réaction, un appel tourne, auquel on a évidemment décidé de s'associer.

Depuis le 9 juillet dernier, Jean-Marc Rouillan est en détention à domicile. Il accomplit actuellement une peine de huit mois fermes pour « apologie de terrorisme ».

Alors qu'il ne lui reste que quelques semaines avant de terminer sa condamnation, le Parquet anti-terroriste demande son incarcération en milieu fermé. La décision définitive sera prise par le tribunal de l'application des peines en audience, au tribunal d'Auch, le 25 novembre prochain, dans un climat de surenchère répressif encouragé et exercé par le gouvernement.

Le Parquet justifie sa demande sur la base de deux incidents techniques du bracelet électronique.

Le premier, le 18 août, est le résultat d'un choc involontaire ; le second, le 24 octobre, est dû à un décrochage du bracelet. A chaque fois, l'administration pénitentiaire a constaté la présence du détenu à son domicile et a pu communiquer avec lui. Il n'y a jamais eu de rupture de la détention.

Il faut signaler que durant cette peine, le détenu n'a bénéficié d'aucune permission – professionnelle ou familiale – ni d'aucune RPS (jours de réduction de peine).

Aujourd'hui la demande du Parquet relève de l'acharnement. Un acharnement que Jean-Marc Rouillan connaît bien : l'État n'a de cesse de prendre tous les prétextes pour l'isoler, le fragiliser et relancer incessamment la détention.

Jean-Marc Rouillan souffre d'une maladie auto-immune orpheline grave qui affaiblit son système immunitaire. L'envoyer en pleine épidémie de la Covid-19 dans un lieu fermé particulièrement pathogène est une réelle mise en danger.

Jean-Marc Rouillan répond aux critères de vulnérabilité tels qu'ils ont été établis par le gouvernement.

Nous, signataires de cet appel demandons au tribunal de l'application des peines la continuité de la mesure de détention à domicile jusqu'à la fin de sa peine.

Pour signer cet appel, vous pouvez écrire à cette adresse suivante : stop-acharnement@protonmail.com

Voir liste des premiers signataires ICI.

L'anar chic

Christophe Goby — 2020-09-10T19:49:08Z

Dans Révolutionnaire & dandy, Anne Steiner retrace le parcours de Miguel Almereyda (Vigo de son vrai blaze), journaliste anarchiste du début du XX^e siècle et père du cinéaste Jean Vigo. Chronique express.

D.R.

Il fut un temps où la presse n'y allait pas avec le dos de la cuillère. Un temps où les journalistes se battaient en duel, ou se retrouvaient régulièrement derrière les barreaux après avoir cogné l'argousin ou flatté de leur canne des camelots du roi tout aussi énergiques.

Miguel Almereyda (1883-1917), orphelin, connut la prison très jeune : la fameuse Petite Roquette. Il y rencontra alors les seuls vrais amis des embastillés : les anarchistes. En ce début de siècle, ils sont légion et divisés. Après un passage au Libertaire, Vigo dit Almereyda va rejoindre les plus polémistes à la Guerre sociale, l'un des journaux qui est plus qu'à son tour saisi par le gouvernement. Il y rencontrera notamment Gustave Hervé, socialiste et hôte régulier des geôles pour ses engagements pour les grèves ou l'antimilitarisme (il basculera ensuite vers le fascisme).

Beau gosse, Almereyda aimait la fringue et les bons restaurants. Ce qui le poussa peut-être à la création du Bonnet rouge, publication anarchiste ouverte aux socialistes mais financée par un ministre. Vigo fut un polémiste implacable et un secrétaire de rédaction brillant. Son parcours le poussa à fonder diverses associations rassemblant la gauche jusqu'aux anarchistes telle l'AIA (Association internationale antimilitariste) et à diriger une milice armée pour se défendre des attaques des mouvements concurrents.

Sa fin, où il rallie les va-t-en-guerre de 1914 comme nombre de syndicalistes et d'antimilitaristes, décourage la pensée. Le travail remarquable d'Anne Steiner montre ce regret, autant qu'un grand attachement au père du futur Jean Vigo.

Christophe Goby

– Révolutionnaire & dandy. Vigo dit Almereyda, Anne Steiner, L'Échappée, Paris, 2020, 301 pages, 21 euros.