CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Grève Against the Fascism

Étienne Jallot — 2025-03-06T23:30:00Z

Le 25 janvier dernier, une journée de mobilisation contre l'extrême droite était organisée par la Coordination féministe dans une vingtaine de villes. L'objectif ? Massifier le mouvement et créer des alliances en vue d'une grève féministe capable de faire plier les fachos. Reportage depuis Marseille.

Elena Vieillard

« La grève féministe, c'est combattre en même temps le capitalisme et le patriarcat ! », s'exclame une militante lors d'un événement organisé à la Dar, centre social autogéré à Marseille, par la Coordination féministe (regroupement de collectifs qui cherche à coordonner les mouvements féministes sur le territoire) le 25 janvier dernier. Le même jour, dans près d'une vingtaine de villes, des rencontres et actions étaient organisées par la Coordination contre l'extrême droite.

Alors que cette dernière monte dans les urnes et que son vocabulaire s'impose sur les plateaux télé, la Coordination féministe cherche à massifier le mouvement contre l'extrême droite, non sans se heurter à la difficulté des alliances...

Une grève contre l'extrême droite

« La Coordination féministe, c'est un collectif qui rameute d'autres collectifs pour lutter contre l'isolement local ! », raconte Val, membre de de Noustoutes35 (Ille-et-Vilaine). Depuis 2022, elle est investie dans la Coordination féministe et milite à Rennes. « Les femmes et minorités de genre sont en première ligne au foyer comme au travail, il fallait qu'on s'organise ! »

Lentement mais sûrement, le mouvement se construit. L'enjeu est de coordonner à l'échelle nationale les différents groupes féministes implantés localement comme Féministes révolutionnaires, OST (Organisation des solidarités trans) ou Noustoustes. S'il y a parfois des divergences stratégiques, comme l'attitude à adopter vis-à-vis des médias, une vingtaine de collectifs ont déjà rejoint la Coordination, dont Noustoutes 974 (Réunion), le dernier arrivé.

Elena, membre de Marseille 8 mars (M8M) est de la partie depuis le début. Elle rappelle les grandes lignes sur lesquelles s'est construit le mouvement : « radical, anticapitaliste, pro-droits des personnes trans et pour l'autodétermination des travailleur·ses du sexe, contre l'antisémitisme et l'islamophobie ». Son pilier stratégique ? La grève féministe. « À la Coordination, c'est notre stratégie centrale : massifier et pousser à la grève féministe, c'est-à-dire la grève du secteur productif comme reproductif, travail du sexe, travail domestique... », précise Eno, aussi membre de M8M et active dans la Coordination depuis deux ans. « Cela permet de combattre l'exploitation des femmes au travail comme au foyer ! »

En se focalisant sur l'islam comme responsable des violences de genres, le fémonationalisme abandonne la critique du patriarcat en général.

En 2023, sentant l'air virer au brun, la « Coordo » décide d'orienter sa lutte pour l'année 2024 spécifiquement contre l'extrême droite. « S'il y a déjà une attaque évidente contre les femmes et minorités de genre aujourd'hui, avec l'extrême droite au pouvoir, ce sera une accélération », pointe Elena. Une crainte confirmée ailleurs, comme aux États-Unis, où le fascisme florissant remet en cause les droits des personnes LGBTQ+ et le droit à l'avortement.

L'extrême droite, c'est aussi la célébration de la famille hétéro, qui assigne encore davantage les femmes au foyer. Or, comme l'explique Laura, membre de Noustoustes31 (Haute-Garonne) et de la Coordination, « en cherchant à assigner les femmes à un rôle reproductif, elle augmente la charge de travail non payée ». « Cela va totalement à l'encontre de la libre disposition des corps pour laquelle nous nous battons », ajoute Phi, également membre de Noustoustes31.

La récupération « fémonationaliste » inquiète tout autant. Inventé par la sociologue Sara R. Farris, ce concept désigne l'instrumentalisation des luttes féministes à des fins racistes et xénophobes. En se focalisant sur l'islam comme responsable des violences de genres, cette idéologie abandonne la critique du patriarcat en général. « Aujourd'hui, les mouvements fémonationalistes comme Némésis trouvent toujours plus d'écho, s'inquiète Eno. À Marseille, ils ont monté un groupe, et les fafs leur prêtent des locaux. » À Toulouse, Laura raconte la venue d'Alice Cordier, cheffe de file de Némésis récemment plébiscitée par Bruno Retailleau, le 23 janvier dernier : « On a fait un contre-rassemblement et plusieurs personnes ont tagué les locaux où devait avoir lieu la réunion. La mairie a fini par céder et annuler. »1.

Comment s'allier ?

Aux violences de l'extrême droite contre les minorités de genre s'ajoutent bien sûr celles contre les personnes racisé·es. Mais comment combattre ces violences quand iels sont si peu présentes au sein des mouvements féministes ? À la Coordo, même constat : beaucoup de blanc·hes, peu de personnes racisées. « On ne parvient pas à faire en sorte qu'iels fassent de la politique avec nous, admet Val. C'est d'abord à nous de les rejoindre dans leur lutte, puis qu'on s'organise ensemble. »

« Concrètement, l'extrême droite est déjà là, avec son lot d'exclusion et de déshumanisation. Moi qui porte le voile, je ne peux pas aller à la plage ou la piscine sans me faire emmerder. »

C'est notamment ce qui a été fait pendant la réforme des retraites ou des membres de la Coordination à Rennes ont fait du lien avec des collectifs en banlieue. « En 2022, on a commencé à travailler avec Lallab, un collectif de personnes racisées. Et on s'est beaucoup mobilisé contre les violences policières après l'assassinat de Nahel », explique Elena. Pour Phi, de Toulouse, « l'important est de devenir antiraciste en actes et pas simplement en paroles. Pour le 25 janvier, on a invité des collectifs de personnes concerné·es à venir s'exprimer. »

À Marseille, un plateau radio est monté par Radio Galère2 autour de la lutte contre l'extrême droite, composé de collectifs antiracistes et racisé·es. « Lutter contre l'extrême droite, c'est pas un choix, c'est une question de survie, explique au micro une militante. Concrètement, elle est déjà là, avec son lot d'exclusion et de déshumanisation. Moi qui porte le voile, je ne peux pas aller à la plage ou la piscine sans me faire emmerder. » Une militante afrofem avertit : « À trop agiter l'épouvantail du RN, on risque de décentrer la lutte contre le racisme, déjà présent partout au quotidien. »

Sur le plateau de Radio Galère, les militant·es antiracistes adressent des critiques aux féministes et à la gauche blanche en général : « Pour moi, il y a un processus de silenciation du racisme dans ces milieux. Il faut que les personnes alliées fassent du chemin et rejoignent activement les luttes qui nous concernent. » Iels ont aussi exprimé une certaine fatigue : « On est minoritaires et on ne maîtrise pas les codes. Du coup on va préférer militer entre nous, mais le problème c'est qu'on manque d'espaces et de moyens ! » Dans un article récent publié dans La Déferlante où elle discute des alliances entre personnes blanches et racisé·es, la militante antiraciste Fatima Ouassak imaginait « un système de cotisation […] pour se donner les moyens financiers de s'auto-organiser, notamment dans les territoires marginalisés. L'inclusivité, ça doit être d'abord de redistribuer l'argent aux féministes de classes populaires »3. Le risque d'après elleux, c'est « de ne plus se reconnaître dans le féminisme ni dans la grève féministe... »

Vers la grève féministe

À Marseille, la journée de rencontres se finit avec un atelier sur la grève féministe, pour comprendre, malgré tout, l'intérêt stratégique et les perspectives rassembleuses qu'elle offre. En Amérique latine, elle a porté ses fruits. En Espagne, suite à une affaire de viol en réunion, la grève féministe a mobilisé des millions de personnes en 2018 et 2019, et a permis l'inculpation des violeurs et un renforcement de la législation contre le viol4.

Si en France, elle peine à s'imposer, « depuis quelques années, les syndicats CGT, FSU et Solidaires déposent la grève féministe pour le 8 mars, et ont été rejoints depuis 2024 par la CFDT » explique l'intervenante. « Mais comment massifier la grève féministe au-delà d'une journée événement ? » se demandent les membres de l'atelier. « D'autant qu'on n'est pas tous·tes égaux devant la grève. Les femmes, qui y ont le plus intérêt, sont d'ailleurs davantage en CDD, en contrat précaire... » rappelle une militante. Sur le volet « reproductif », d'autres se questionnent : « Pourquoi arrêter le travail de soin alors qu'il nous tient unies ? Et si je suis lesbienne, est-ce du travail reproductif ? » Malgré ces nombreux obstacles, Eno reste optimiste et espère que la grève féministe pourra devenir plus fréquente, « et pourquoi pas une grève féministe générale ? »

Étienne Jallot

1 Dans un article récent, StreetPress révèle que le maire leur avait finalement trouvé une solution de repli.

2 Radio copine de CQFD. Voir « Des pépettes pour Radio Galère », CQFD, n°233 (septembre 2024).

3 « Nous sommes les oiseaux de la riposte qui s'annonce », La Déferlante, n°15 (août 2024).

4 Lire « Grèves féministes : arrêtons tout ! » La Déferlante, n°17 (février 2024).

Au sommaire du n°232

L'équipe de CQFD — 2024-07-05T11:50:17Z

Dans ce n° 232, un méga dossier spécial « Flemme olympique : moins haut, moins vite, moins fort », dans l'esprit de la saison, réhabilite notre point de vue de grosse feignasse. Hors dossier, on s'intéresse au fascisme en Europe face à la vague brune, on découvre la division des supporters du FC Sankt Pauli autour du mouvement antideutsch, on fait un tour aux manifs contre l'A69 et on découvre les Hussardes noires, ces enseignantes engagées de la fin du XIX^e, avant de lire son horoscope, mitonné par le professeur Xanax qui fait son grand retour !

Quelques articles seront mis en ligne au cours du mois. Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer votre marchand de journaux ou de vous abonner...

En couverture : « Contre la vague fasciste : Plagiste, debout, soulève toi ! », par Elena Vieillard

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Actualités d'ici & d'ailleurs

– Nicolas Lebourg : « Il faut considérer l'extrême droite en dehors du cadre national » – Les élections européennes de juin ont montré une très inquiétante montée en puissance des partis d'extrême droite dans les pays fondateurs. Reste à savoir s'ils peuvent réellement peser au sein de l'Union européenne… et comment les combattre. Entretien.

– Dans la tempête des élections – Choses vues et entendues entre la dissolution de l'Assemblée nationale et le lendemain du premier tour des élections législatives.Alors que l'espace médiatique est saturé de débats entre politicien·nes, CQFD tend l'oreille dans la rue, s'efforce de trouver des trucs à faire et des gens à qui parler. Récits situés.

– Contre l'A69 : nourrir les îlots de résistance – Les 8 et 9 juin derniers, plus de 6 000 personnes ont convergé dans le Tarn pour le troisième rassemblement contre le projet d'autoroute A69, entre Castres et Toulouse. Baptisé Roue libre, le week-end de mobilisation a vu sa manifestation du samedi interdite par la préfecture et fortement réprimée. Reportage.

– Aix-Marseille Université, un campus silencié – Depuis le 7 octobre, étudiant·es et personnels des universités touché·es par la cause palestinienne tentent de se mobiliser. Un mouvement fortement réprimé par les institutions universitaires. Illustration à Aix-Marseille Université où un silence politique orchestré par l'administration pèse sur les étudiant·es et enseignant·es chercheur·ses.

– Antideutsch : du rififi chez les antifas de St. Pauli –Fan du FC Sankt Pauli, Eliott Dognon nous raconte comment les supporters de l'équipe de football antifasciste allemande se sont écharpés face à la guerre à Gaza. Il évoque la déception de certain·es face à un club qui fait la sourde oreille et réprimande les fans affichant leur soutien à la Palestine.

– Hirak : « Nous avons construit un véritable mouvement féministe national » – Défenseuse des droits humains, Amel Hadjadj a participé activement au Hirak, soulèvement populaire démarré en 2019 en Algérie. Le corps et l'âme profondément engagés dans les luttes des femmes et des minorités de genre, elle pose un regard critique sur le cheminement de leurs conditions. Entretien.

– En Italie : La Rai dans les griffes de Meloni – Même si les gouvernements successifs ont toujours tenté d'influencer la Rai, principal groupe audiovisuel public italien, le gouvernement de Giorgia Meloni passe la vitesse supérieure.

– Hussardes à l'avant-garde – Dans Hussardes noires : des enseignantes à l'avant-garde des luttes, l'historienne Mélanie Fabre revient sur l'histoire peu connue d'enseignantes qui, à la fin du XIXe siècle, s'engagent pour une école émancipatrice. Lutte pour l'école laïque, créations d'universités libres et pédagogies féministes, ces pionnières oubliées sont plus que jamais une source d'inspiration.

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Dossier spécial « Flemme Olympique : Moins vite, moins haut, moins fort »

– Édito : Moins haut, moins vite, moins fort L'édito de ce dossier de grosse feignasse.

– « On est tous l'homme lent de quelqu'un » – Laurent Vidal est historien, spécialiste du Brésil. Il travaille sur les échanges culturels en Atlantique. Dans Les hommes lents, il retrace la généalogie d'une « discrimination par le rythme ». Il raconte aussi les capacités de résistance et les ruses de ceux qui ne suivent pas la cadence. Entretien.

– Faire raquer le travail domestique – Quand on pense « droit au repos », on bute direct sur le travail gratuit qui grignote notre temps libre avec, en première ligne, le travail ménager. Il est temps de faire payer ceux à qui il profite. Mais comment ? Allons faire un petit tour du côté des féministes marxistes…

– Tourisme et travail, deux faces d'une même médaille – Les vacances à l'étranger, synonyme de détente ? Pas forcément, répond l'essayiste et camarade Aude Vidal (autrice d'un livre sur le sujet, Dévorer le monde, à paraître en septembre). Il s'agit avant tout de « maximiser son l'investissement ».

– Nicolas Framont : « La lutte des classes au boulot n'est pas morte » – Sociologue, essayiste, rédacteur en chef de la détonante revue Frustration, Nicolas Framont a connu le monde bourgeois de l'intérieur, notamment via ses nombreuses missions d'expertise en santé et conditions du travail pour les comités sociaux et économiques de grandes entreprises. Il nous parle ici du mépris de cette caste, mais aussi des stratégies de résistance au grand rouleau compresseur néolibéral dans le monde du travail.

– Yohanne Lamoulère : « L'attente, c'est une lutte » –Loin des clichés d'une ville branchée en bord de mer, à mille bornes des représentations galvaudant la jeunesse des quartiers, Yohanne Lamoulère photographie Marseille, encore et encore. Contemplant ses images, on le sent, on le voit, l'apparente mélancolie cache quelque chose qui bouillonne à grandes eaux.

– Quand les chômdus foutaient le oaï – Hervé, pilier de CQFD depuis les débuts du canard, a longtemps été militant du collectif AC !. Il revient sur les luttes des années 1990 et 2000, période intense de revendications pour les droits des chômeurs et précaires.

– Maltraitance à Pôle emploi, récit de l'intérieur – Après quatorze ans de bons et loyaux services en tant que conseiller à l'agence Pôle emploi de Rennes, Yann Gaudin a été licencié pour avoir commis l'irréparable : aider des usagers à obtenir leurs droits !

– Pas de repos pour les chômeurs – De Pôle emploi à France Travail… Comment et pourquoi l'État contrôle-t-il les privé·es d'emploi ? C'est à ces questions que répond l'ouvrage Chômeurs, vos papiers !

– « Voler du temps au patron » – De 2005 à 2015, le camarade Jean-Pierre Levaray a tenu une chronique intitulée Je vous écris de l'usine dans CQFD, instantanés volés à la turne chimique rouennaise où il bossait1. Il y contait les combats des salariés, les vilenies patronales, les amitiés tissées dans le dos des machines... À la retraite après 42 ans au turbin, il revient sur les combines et astuces pour grappiller quelques heures à ce vampire qu'est le patronat.

– Les forçats de la téléréalité – Avec Vivre pour les caméras : ce que la téléréalité a fait de nous, Constance Vilanova signe une enquête qui démonte le présupposé selon lequel les candidats de téléréalité seraient « payés à rien foutre ». Elle nous fait ici passer de l'autre côté du miroir pour réaliser que la flemme, mise en scène, est un travail éreintant.

– Astéréotypie : Votez Pacha – Je l'ignorais en le contactant, mais Stanislas Carmont est désormais une star. Il a même grimpé le tapis rouge à Cannes pour son rôle remarqué dans le film Un petit quelque chose de plus (2024, près de 8 millions d'entrées). Perso, je le connais comme membre du groupe Astéréotypie, qui mêle quatre musiciens professionnels et quatre personnes autistes aux paroles et au chant. Il y a composé des textes magnifiques, viscéraux, dont l'un met sa paresse en scène.

Côté chroniques & culture

– Lu dans Le Postillon : Essorées comme des serpillières – Dans son n° 73 d'été, le journal de Grenoble et sa cuvette Le Postillon nous emmène à la rencontre de Fatima et Abla, femmes de ménage, employées en sous-traitance pour nettoyer les bureaux des administrations publiques d'Isère. Elles racontent leurs difficiles conditions de travail, mais aussi leur dernière grève contre le délégataire Élior-Derichebourg, qui a fini par abandonner le marché.

– Aux lopettes poil à gratter du monde – Écrit dans les années 2000 par Hervé Brizon et réédité en 2023 par les éditions Terrasses, La vie rêvée de sainte Tapiole est un roman déjanté et jouissif, où minorités sexuelles et marges déviantes prennent les armes contre le capitalisme hétéropatriarcal.

– Déborder les écuries électorales – Dans son dernier ouvrage, De l'émeute à la démocratie, Alain Bertho revient sur les révoltes récentes, signes de la résistance des peuples. Face à une succession de défaites, il s'agit de sortir de notre impuissance politique… en soufflant sur les braises !

– Walter Benjamin : Phoque, Marseille –Dans Walter Benjamin et le rébus de Marseille, Jérôme Delclos et Thomas Azuelos cartographient la rencontre entre le philosophe et la cité phocéenne à la fin des années 1920. Une ivresse et un rébus désormais décodés ?

– Sur la Sellette : Crédit à la consommation – En comparution immédiate, on traite à la chaîne la petite délinquance urbaine, on entend souvent les mots « vol » et « stupéfiants », on ne parle pas toujours français et on finit la plupart du temps en prison. Une justice expéditive dont cette chronique livre un instantané. À retrouver surlasellette.org

– L'Horoscope de ton été 2024 : le Pr. Xanax est de retour, et il va vous impressionner.

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Et aussi...

– L'édito – Cerné·es mais pas défait·es

– Ça brûle ! – Rita vaincra

– L'animal du mois : le taureau vénère

– Abonnement - (par ici)

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Lecture : « Quoi qu'ils fassent, les jeunes ont tort »

Jonas Schnyder — 2024-06-14T08:23:51Z

Les résultats de la dernière étude du Centre national du livre sur les jeunes et la lecture ont été l'occasion d'un énième emballement médiatique sur la « décadence » de notre époque. Interprétation malhonnête d'un rapport qui va à l'encontre de l'agenda politique du gouvernement et des médias dominants.

Elena Vieillard

« Je ne veux pas d'un pays où TikTok remplace les romans, où les influenceurs remplacent les grands auteurs, et où les écrans prennent peu à peu toute la place dans la vie de nos jeunes », disait le Premier ministre Gabriel Attal à l'Assemblée nationale le 10 avril dernier. De son côté, la presse réactionnaire s'excitait aussi, habituée des articles alarmistes sur la décadence sans fin des jeunes. « Étude alarmante », « décrochage », pour Le Figaro « le diagnostic se résume à un seul mot : écran 1, citant Régine Hatchondo, présidente du Centre national du livre (CNL) à propos du numérique : « On peut parler de drogue, et en cela, de nouvelle guerre de l'opium. » Rien que ça… À la source de cette énième panique morale ? Une étude du CNL sur les jeunes et la lecture2, dont ils tirent bien ce qui les arrange. On fait le point avec Monté de Linguisticae, membre du collectif des Linguistes atterré·es 3, et producteur de vidéos de vulgarisation linguistique4. Entretien.

Quel est le problème dans l'analyse de l'étude du CNL par les médias dominants et par le gouvernement ?

« À travers des discours catastrophistes, ils cachent les vraies questions à aborder par rapport à la lecture, en particulier le rapport à la langue et les conditions d'enseignement à l'école. C'est d'un côté une panique morale5 des médias qui cherchent à flatter leur lectorat réactionnaire. De l'autre, un positionnement politique du gouvernement en pleine période électorale pour les Européennes. Ils parlent à leur audience ou électorat potentiel, et visent en particulier les vieux, qui votent plus et plus à droite. Le reste du temps, la question de la lecture et la situation des auteurs, ça ne les intéresse pas6. »

L'info principale, c'est le temps passé chaque jour devant les écrans par les 16-19 ans en comparaison à celui consacré à la lecture…

« Cette comparaison n'a aucun sens. On compare une pratique culturelle (lire) et un support (les écrans), alors qu'on peut avoir différentes pratiques culturelles sur différents supports. On pourrait se lamenter qu'on lise moins de livres papiers au profit des écrans, mais ça ne permet pas d'affirmer qu'on lise moins en général. Les jeunes n'ont jamais autant lu, notamment parce qu'ils lisent sur leur téléphone, où ils ont un accès facilité et gratuit à certains contenus comme les mangas. Cette focalisation est malhonnête, car l'étude du CNL dit beaucoup de choses intéressantes, mais qui iraient à l'encontre d'un éternel discours sur la baisse constante du niveau de lecture chez les jeunes – qui est en réalité plus proche de la stabilité. »

L'étude met en avant le rôle central que jouent les inégalités sociales dans le rapport à la lecture…

« Une des infos criantes de cette étude : si on a des parents qui ne lisent pas, on ne lit pas. Les pratiques culturelles sont liées à l'héritage familial et au capital culturel des parents. [Selon l'Observatoire des inégalités, “la part de ceux qui ne lisent jamais de livres a augmenté de 29 à 47 % chez les ouvriers et employés, entre 1988 et 2018”, ajoutant que le livre “reste l'une des formes de la transmission des inégalités”, ndlr]. La lecture reste très connotée socialement, même s'il y a des livres qui ont ponctuellement changé la donne pour certaines générations, comme Harry Potter à la fin des années 1990. Les jeunes auraient sans doute des pratiques de consommation culturelle plus nombreuses s'ils avaient plus de temps libre, au lieu de leurs très longues journées de cours. »

Malgré leurs annonces, tu dis que le gouvernement n'en a rien à faire ni de la lecture ni des jeunes ?

« Macron prétend vouloir favoriser la lecture chez les jeunes (et aider les auteurs, éditeurs et traducteurs), mais il fait tout le contraire. Après avoir enterré le rapport Racine en 2021 [voir encadré], il veut taxer les livres d'occasion – une “mauvaise pratique” – alors que ça concerne aussi les jeunes qui ont un budget réduit. Et après il se plaint qu'ils ne lisent pas assez. Macron est déconnecté : pour sauver les librairies, il faudrait détruire les vide-greniers. »

Dans son discours à l'Assemblée, Attal tacle les influenceurs, alors que tu expliques qu'un jeune sur dix a lu un livre sur les conseils de ceux qu'ils suivent sur les réseaux.

« Sans les influenceurs, Attal n'aurait pas existé au sein de LREM. C'est grâce à sa proximité avec certains d'entre eux qu'il a pu se faire passer pour le jeune à l'écoute des jeunes. Lorsqu'il était porte-parole du gouvernement, il a fait d'innombrables interventions sur différents supports avec TiboInShape, EnjoyPhoenix… Il a participé à des lives Insta le dimanche soir pour répondre spécifiquement aux influenceurs en vogue. Puis il les a abandonnés pour se recentrer sur sa réelle cible électorale. Il attaque les influenceurs pour dire aux vieux réacs ce qu'ils veulent entendre. »

Tu expliques que la lecture de roman se maintient grâce au roman d'amour et à la dark romance. Pourtant, les politiques et les médias n'en parlent pas ou mal7, ça ne serait pas de la vraie littérature ?

« Le problème ce n'est pas que les jeunes ne lisent pas ou moins, c'est qu'ils ne lisent pas ce qu'il faudrait lire : les “classiques”. Ce qui est fascinant, c'est qu'une partie de la bourgeoise conservatrice et des tenants de la culture légitime se plaignent qu'on ne les lise plus, alors qu'à leur sortie ils étaient souvent décriés et condamnés par les bourgeois de l'époque. Madame Bovary de Flaubert n'était pas mainstream à sa sortie, il a fait scandale. Et si on retire les ventes scolaires, ce genre de “classique” ne se vend pas massivement. Cette “vraie littérature” est un outil de distinction. »

Il y a même une hausse des ventes dans le manga et la dark fantasy. Des genres qui semblent méprisés alors qu'ils sont les plus populaires chez les jeunes…

« Si ces deux genres littéraires étaient lus par 1 500 personnes habitant le 16e arrondissement de Paris, ce seraient sûrement des classiques… Ces discours, selon lesquels il ne s'agirait pas de formes de cultures légitimes, ne sont pas nouveaux et concernent aussi la gauche : on se souvient de la croisade de Ségolène Royal contre le Club Dorothée quand les animés japonais sont arrivés en France dans les années 19908. Toujours cette posture méprisante : si c'est populaire, c'est forcément mauvais. Autrement dit, quoi qu'ils fassent, les jeunes ont tort, quoi qu'ils lisent, le support utilisé n'est jamais le bon et le style de lecture n'est pas adapté. »

À droite comme à gauche, on dirait qu'il y a une bonne et une mauvaise culture…

« Le problème de la gauche, c'est la fétichisation de ce qu'elle pense être la culture populaire. Une bonne partie des décisionnaires et élus de gauche sont des bourgeois qui t'expliquent ce que c'est que faire partie du peuple. Ils savent qu'ils sont censés avoir un regard bienveillant, mais tapent parfois un peu à côté parce qu'ils ne savent pas de quoi ils parlent : ils ne le vivent pas. La culture comme la langue sont des enjeux politiques importants dont il faut se saisir, surtout parce qu'en France, la langue est érigée en monument intouchable basé sur des fantasmes. Avec les Linguistes atterré·es, on essaie d'apporter un éclairage sur ces questions, avec des spécialistes qu'on entend rarement car leurs propos vont à l'encontre des idées reçues ou d'intérêts politiques. »

La macronie contre les auteur·ices Intitulé « L'auteur et l'acte de création », le rapport rendu par Bruno Racine en janvier 2020 posait un diagnostic alarmant de la situation des acteurs et actrices de la création en France et avançait des propositions concrètes pour améliorer la situation. Salué par la profession, il a pourtant été balayé par la ministre de la Culture de l'époque, Roselyne Bachelot.

Propos recueillis par Jonas Schnyder

Titre original : Art de lire et vieux délires - "Quoi qu'ils fassent, les jeunes ont tort"

1 « La pratique de la lecture s'effondre chez les jeunes Français », 08/04/2024.

2 Les jeunes Français et la lecture en 2024, publié le 09/04/2024 sur le site du CNL : centrenationaldulivre.fr.

3 Le Français va très bien, merci, Gallimard, 2023.

4 Il a publié Les mots sont apatrides (Slatkine, 2023) et animela chaîne YouTube Linguisticae.

5 Réaction collective disproportionnée face à des pratiques considérées comme déviantes.

6 Voir la vidéo d'analyse sur sa chaîne :« La lecture s'effondre chez les jeunes ?

7 Le Figaro le résume à un genre qui inverse les codes du roman sentimental et « mêle sexualité, violence, humiliation, emprise, viol, torture, rapt, relation toxique...

8 En 1989, Ségolène Royal, alors députée PS, écrit un livre pour fustiger des animés japonais qui ne sont que « coups, meurtres, têtes arrachées, corps électrocutés, masques répugnants, bêtes horribles, démons rugissants. La peur, la violence, le bruit. »

Ode aux fourmis

Pauline Laplace — 2024-04-04T09:58:59Z

Trottiner d'un stand à l'autre, se glisser parmi les exposants, observer et prendre note. Dans cette édition spéciale au Salon de l'agriculture, on cherche nos racines dans le monde paysan.

Illustration Elena Vieillard

Salon de l'agriculture, fin février. Il fait un temps de cochon (normal pour Paris). Telle une poule mouillée jusqu'à la moelle, je tourne sur moi-même, la tête dodelinante, cherchant à localiser ce fichu coq qui beugle. Je mets cinq bonnes minutes à réaliser que son cri provient de haut-parleurs disséminés dans les allées extérieures du Parc des expositions. Oh ! C'est quoi cette reconstitution bidon de la campagne ? Entourée d'une masse trépignante de parigots, j'ai une sensation d'élevage en batterie qui n'arrange pas mon humeur morose. Le mouvement agricole est sur le point d'être étouffé, j'ai raté le passage chahuté de Macron, je sais pas où aller… Calme-toi, me dis-je. Reste sur ~~la terre ferme~~ le béton, respire, mais avance quand même. Plus que deux heures avant la fermeture et vu l'immensité des lieux, j'ai intérêt à me grouiller.

Les politicards y draguent de lointains électeurs sans avoir à quitter la capitale et marcher dans la boue !

J'entre dans le pavillon « Bovin, ovin, porcin, caprin » (qui me fout « Harder, Better, Faster, Stronger » des Daft Punk dans la tête) et me coltine des scènes vues et revues au JT. Vachement médiatisé le Salon de l'agriculture. Forcément. Tous les ingrédients de notre bonne vieille France y sont réunis : produits du terroir, pinard, agriculteurs et animaux de la ferme. Pratique. Les politicards y draguent de lointains électeurs sans avoir à quitter la capitale et marcher dans la boue. Sauf qu'à la téloche, on ne montre pas les enseignes des entreprises qui se gavent sur le dos des travailleurs agricoles : le stand d'Herta trône derrière le ring porcin et celui de Lactalis (fort secoué, ces derniers jours1), s'impose au rayon vache. Échappant au cynisme ambiant, je me perds dans les yeux de Réelle (c'est son nom), une Gasconne des Pyrénées (comme moi !). L'expression « regard bovin » est mensongère : ses yeux sont magnifiques. Alors que mon reflet y apparaît comme dans un miroir de sorcière ressurgissent les souvenirs des étés chez mamie Lucienne, à gambader parmi les 3 000 porcs de l'élevage intensif initié par mon oncle. J'ai beau évoquer mes origines paysannes et montagnardes, ça fait longtemps que je vis en ville. La terre, j'y ai très peu plongé les mains. Jamais par nécessité en tous cas. Faire des études et fuir une vie de chien, le mouvement a commencé avec la génération précédente. La mienne a suivi. Rat des villes ? Rat des champs ? Il y a comme un flottement. Un décalage. Un trou dans la transmission.

Je traverse, sans m'arrêter, des kilomètres de bouffe. Les dégustations sont payantes, ça me fout le cafard. Au pavillon équin (très snob, bien sûr), un exposant du rayon cuir me cire les chaussures – gratos. J'apprends par la pratique qu'un mec à genoux au-dessus de ma bottine, ça ne me remonte pas le moral. Après cette expérience aux confins de la haute bourgeoise, je rencontre une chatte Peterbald. Son nom ? Pétronille Du Fort De La Bosse Marinière. Aussi hideux et prétentieux que cette pauvre bête au poil ras qui doit coûter un prix mirobolant. Décidément, je préfère les vaches. Dehors, il pleut toujours. Des jeunes, ivres, titubent dans les allées. Je remonte leur piste, entre dans le pavillon « agricultures du monde » et là c'est l'explosion. Foule en liesse. Bal populaire. Flonflons. Des types en bérets (boostés au rhum qui circule sur les stands des Antilles) sautent en rythme au son du traditionnel « Freed from desire ». L'un d'eux m'attrape par le bras et m'attire à lui. Flash. J'ai 14 ans au bal de Pouyastruc, ma tête tourne, et ça fait « POOO POLOPOPOPOO POOOO ! » Me dégageant de son emprise, je réalise que cette visite tourne au voyage initiatique. C'est un peu mon Into the wild. Un sursaut de vitalité me pousse à choisir une fin alternative à l'overdose de champis au coma éthylique2. Je prends mes jambes à mon cou et traverse le salon tout entier, d'un pas rapide et azimuté. Ne prêtant pas attention aux microscopes de l'Institut national de la recherche agronomique (INRAE), je trace mon chemin vers la lumière.

« La FNSEA utilise tous les moyens pour être l'unique syndicat agricole. Dans certains coins, t'es isolé si t'as pas la carte et tu subis des pressions très fortes »

« Hé oui ! C'est le salon de l'agriculture industrielle », s'esclaffe Christine qui se tient derrière le stand de la Conf'. « Vous êtes contente d'être ici ? », je lui demande. Elle répond qu'elle trouve ça super tous ces gens qui n'y connaissent rien à l'agriculture, qui sont curieux et viennent se renseigner. Christine fait du raisin de table dans la Drôme et apprécie les retours de ceux qui le mangent : « C'est très important pour moi. Ça donne du sens à mon travail et c'est ça qui fait que j'y prends du plaisir. »

Alors que la délégation d'EELV débarque, entourée de 14 000 caméras, Catherine, productrice de lait à Reblochon, nous rejoint. Elle raconte le jour où elle a découvert qu'elle était adhérente à la FNSEA : « C'est la coopérative qui payait pour nous ! Les adhésions étaient prélevées sur le prix du lait sans qu'on soit au courant, tu te rends compte ?! » Elle se marre, fière d'avoir découvert le pot aux roses et de l'avoir révélé à ses collègues. « La FNSEA utilise tous les moyens pour être l'unique syndicat agricole. Dans certains coins, t'es isolé si t'as pas la carte et tu subis des pressions très fortes. Est-ce qu'il faudrait qu'on soit offensifs comme ça ? C'est pas nos méthodes ! » Elle se marre encore. J'en reviens pas de son enthousiasme. « Qu'est-ce que tu veux, me dit-elle, je sais dans quel monde je vis ! » Et Christine de rebondir : « Bien sûr, on est minoritaires, on est petits… On est tour à tour grain de sable dans le bulldozer et fourmis : on travaille nos idées pour faire avancer les choses. » Alors que je quitte les lieux, sous une pluie battante mais le sourire retrouvé, je pense à ma mamie Lucienne. Vers la fin de sa vie, un jour que je pleurais pour un truc futile, elle m'a dit : « On en a perdu des récoltes, mais on s'en est toujours remis, va. » Elle était toute petite, elle aussi… Et costaude.

Par Pauline Laplace

1 Les militants de la Conf' ont mené des actions au siège de Lactalis et sur leur stand, revendiquant des meilleurs salaires pour les producteurs de lait.

2 « Aucun coma éthylique contre 82 l'an passé », rapporte La Dépêche du 05/03/2024.

Macron ouvre la voie au fascisme

Jean-Baptiste Legars — 2023-11-17T09:56:25Z

Dans son essai Macron et l'extrême droite, Sébastien Fontenelle raconte une mandature passée à paver la voie au fascisme. Entretien.

Titre original : Macron, « fourrier du fascisme » ?

Illustration par Elena Vieillard

Ancien chroniqueur dans ces pages et actuel journaliste à Blast et Politis, Sébastien Fontenelle vient de publier Macron et l'extrême droite – Du rempart au boulevard (Florent Massot, en coédition avec Blast). L'occasion de revenir avec lui sur des années de création par le régime Macron d'un « arc républicain » à même de rivaliser avec l'extrême droite.

Dans ton ouvrage, tu définis le « macronisme », non pas comme un gouvernement fasciste, mais comme un régime qui prépare le possible avènement du fascisme.

« Je pense qu'il installe, jour après jour, “la possibilité du fascisme”1. Rien, chez Emmanuel Macron, ne permettait de prévoir qu'il creuserait un tel boulevard devant l'extrême droite après son élection à la présidence de la République en 2017. On savait que son programme prétendument “disruptif” n'était jamais qu'une énième déclinaison du dogme thatchériste. Mais pendant sa campagne de 2017, il avait quand même dit, sur deux ou trois sujets, comme les violences policières, des trucs pas complètement odieux. Il se présentait d'ailleurs comme un rempart contre l'extrême droite. Dans son livre programmatique Révolution – ne riez pas –, publié en 2016, il écrivait : “Si nous ne nous ressaisissons pas […], dans cinq ans, ou dans dix ans, le Front national sera au pouvoir.” Il promettait, implicitement, d'empêcher, s'il était élu, un si funeste avenir. Une promesse mensongère. Dès les premières semaines de son règne, il a commencé à faire preuve d'une constante complaisance pour l'extrême droite, en lui adressant des signaux très directs quand il a par exemple projeté en 2018 d'“honorer” la mémoire du “grand soldat” Pétain, ou quand il a ensuite accordé un entretien exclusif à l'hebdomadaire d'extrême droite Valeurs actuelles. »

Ces appels du pied sont-ils idéologiques, ou ont-ils pour objectifs de séduire des électeurs d'extrême droite ?

« Difficile de répondre. Je continue, aujourd'hui encore, à me demander ce qui anime réellement les macronistes. L'astucieuse stratégie consistant à débiter des saloperies altérophobes toujours plus dégueulasses dans l'espoir de récupérer les suffrages de l'extrême droite n'est pas exactement une nouveauté. Elle transcende largement les clivages partisans et la “gauche” à guillemets y a succombé. Mais ces votant·es prétendument égaré·es semblent décidément préférer, comme l'avait fort justement formulé Jean-Marie Le Pen, “l'original à la copie”, de sorte que depuis toutes ces années, la constante droitisation de la classe politique hexagonale se traduit, et sauf rares exceptions, par une progression tout aussi constante des scores électoraux du Rassemblement national (RN). Il est plus que probable que les macronistes cherchent eux aussi à séduire cet électorat d'extrême droite par les mêmes moyens dégueulasses qui ont si mal réussi à leurs prédécesseurs. Pour autant, je pense qu'il y a autre chose chez Macron, mais je ne suis pas sûr de pouvoir le définir exactement. Si on ajoute les facilités consenties à un Gérald Darmanin, laissé libre de disserter dans son dernier bouquin sur “les difficultés touchant à la présence de dizaines de milliers de Juifs en France” à l'époque napoléonienne ou de citer l'historien maurassien Jacques Bainville à la tribune de l'Assemblée nationale, j'ai tendance à penser que nous sommes en présence de quelque chose d'un peu plus compliqué qu'une simple stratégie électorale. La verticalité du règne macroniste, ses brutalités constantes – verbales, policières, etc. –, ses atteintes répétées et de plus en plus fréquentes aux libertés fondamentales : tout cela crée, disons, un climat… »

Tu reviens à plusieurs reprises sur les violences policières. Est-ce que l'on est arrivé au point où le gouvernement craint ses propres forces de l'ordre ?

« Ce qui est certain, c'est qu'elles bénéficient d'une impunité à peu près illimitée. Ne serait-ce que parce que le même Macron qui, lorsqu'il faisait campagne en 2017, se montrait intransigeant sur le sujet des violences policières, défend, depuis son élection, une position exactement inverse – et va même jusqu'à exiger qu'on “ne parle pas de répression ou de violence policière”, car “ces mots sont inacceptables dans un État de droit”.

On se rappelle surtout le moment hallucinant où les policiers qui avaient grièvement blessé Hedi à Marseille l'été dernier ont reçu, après leur mise en examen et un placement en détention provisoire, le plein soutien de leurs collègues, qui se sont en quelque sorte mis en grève pour protester contre la décision de justice. Mais aussi et surtout celui de Frédéric Veaux, directeur général de la police nationale, qui, plutôt que de les rappeler à leurs obligations professionnelles, a aussitôt déclaré comprendre leur “émotion” et leur “colère”. Ce haut fonctionnaire a défendu l'idée que ses troupes devraient bénéficier, contre toutes les règles de droit, d'une exception légale – et il a immédiatement reçu l'appui de Darmanin, qui s'est même engagé, selon certains de leurs représentants syndicaux, à “étudier la loi” pour essayer d'assurer aux policiers un statut judiciaire dérogatoire. Reste à savoir si ces concessions trahissent de la “peur” ou si elles sont une manifestation, parmi tant et tant (et tant) d'autres, du basculement autoritaire d'un régime qui en est tout de même, alors même qu'il a autorisé dans le passé des rassemblements néofascistes, à interdire des manifestations de soutien à la Palestine au prétexte que certain·es manifestant·es pourraient tenir des propos inconvenants… »

Tu rappelles dans ton livre que le macronisme travaille à sortir la gauche de gouvernement (LFI) de « l'arc républicain ». Pourquoi, dans une logique électoraliste, le gouvernement ne fait-il pas de même avec l'extrême droite ?

« La Première ministre Élisabeth Borne et la plupart des membres de son gouvernement prennent soin, lorsqu'ils les excluent verbalement du “champ républicain” – cette sinistre plaisanterie –, de toujours associer dans un même opprobre ce qu'ils appellent “l'extrême gauche”, c'est-à-dire La France insoumise (LFI), et l'extrême droite. Ce qui est extraordinairement pernicieux : d'une part parce que la gauche insoumise, sagement sociale-démocrate, n'a vraiment rien d'une extrême gauche, et d'autre part, et surtout, parce qu'en suggérant ainsi, avec une obstination assez obsessionnelle, que l'extrême droite xénophobe et antisociale ne serait pas plus dangereuse que la gauche antiraciste et socialiste, les macronistes rendent à la première un immense service. En somme, même quand ils prétendent combattre – verbalement – l'extrême droite, ils la servent. »

Pourquoi n'évoques-tu pas la politique migratoire du macronisme dans ton livre ? Ne favorise-t-elle pas elle aussi l'extrême droite ?

« Je rappelle, dès le tout début du livre, que les décennies qui ont précédé l'élection de Macron ont été ponctuées par des déclarations toutes plus gerbantes les unes que les autres de ses prédécesseurs – de Jacques Chirac et ses tristement célèbres considérations sur “le bruit et l'odeur” des “étrangers” à François Hollande déclarant qu'il y avait “trop d'arrivées, d'immigration qui ne devrait pas être là” en passant évidemment par Nicolas Sarkozy, dont même le Conseil de l'Europe avait observé qu'il entretenait en France un “climat de xénophobie”. Macron, dans beaucoup de domaines, va beaucoup plus loin que ses devanciers, avec des signes très directs et très concrets en direction de l'extrême droite, lorsqu'il banalise le recours à la brutalité policière, ou encore lorsqu'il attente jour après jour aux libertés publiques : ce sont ces traits, à mon avis assez nouveaux par leur ampleur et leur régularité, qui m'intéressent. Mais sur le sujet de l'immigration, ce que dit et fait Macron n'est pas vraiment pire, au fond, que ce qui s'est dit et fait depuis tant d'années : cela s'inscrit dans le droit fil d'une déjà longue tradition de dégueulasseries oratoires et législatives toujours recommencées. Paradoxalement, ce n'est pas là qu'il apparaît le plus nettement en fourrier du fascisme… »

Propos recueillis par Jean‑Baptiste Legars

1 Voir l'entretien avec le sociologue Ugo Palheta : « Le danger central, c'est la fascisation de l'État », CQFD n°221 (juin 2023)

Au sommaire du n°224

2023-11-03T12:43:55Z

La Une du n°224, par Baudoin

En couverture : « Et maintenant ? », par Baudouin

Quelques articles seront mis en ligne au cours du mois. Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer votre marchand de journaux ou de vous abonner.

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Actualités d'ici & d'ailleurs

– "Macron, « fourrier du fascisme " ? –Mi-septembre, une dizaine de milliers de personnes exilées ont débarqué en quelques jours sur la petite île italienne de Lampedusa. L'occasion pour les vendeurs de haine d'entonner le couplet de la submersion migratoire qui menacerait le Vieux Continent. Analyse d'une dérive médiatique..

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« L'attaque des factions palestiniennes n'est pas un coup de tonnerre dans un ciel bleu »

– Sidérés. Voilà où nous en sommes, comme beaucoup, devant l'horreur et l'ampleur des massacres, trois semaines et des milliers de morts après le début de la guerre le 7 octobre dernier. Sidérés aussi devant la difficulté de penser et de s'exprimer au milieu d'un ouragan de haine, de désinformation et d'indignations sélectives. Pour entamer cette réflexion, qui se poursuivra sans doute dans les prochains numéros, nous avons interrogé le collectif juif décolonial Tsedek !, et fait un tour dans les manifs pour la Palestine, scandaleusement réprimées.

– Les fantasmes du parquet – Le procès des « inculpé·es du 8 décembre 2020 » s'est tenu en octobre devant le tribunal correctionnel de Paris. Retour partiel sur un dossier aussi bancal que dangereux pour le futur des libertés publiques.

– Marseille : de l'orage dans l'air(bnb) – Cela fait des années que la question du logement insalubre et de la gentrification galopante hérisse Marseille, tant il devient difficile de s'y loger décemment. D'autant qu'un acteur en pleine expansion accélère la dépossession urbaine : Airbnb, plateforme vampire, plateforme à fuir.

Un dessin de Matthieu Ossona de Mendez

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– Esprit de corps - Au tribunal judiciaire de Toulouse, la salle 4 est celle des comparutions immédiates. On y traite à la chaîne la petite délinquance urbaine, on y entend souvent les mots « vol » et « stupéfiants » ; on n'y parle pas toujours français et on la quitte souvent pour la prison. Une justice expéditive dont cette chronique livre chaque mois un instantané.Une chronique de la Sellette.

– Déserter, pour quoi faire ? – Déserter son poste ou ses études ? Oui, si on peut se le permettre, et à condition de renoncer à l'émancipation collective. Dans Tout plaquer (Le Monde à l'envers, octobre 2023), Anne Humbert étrille les ingénieurs déserteurs. Entretien.

– Un été au tapis – À l'est de Montpellier, derrière son hypocrite façade « écolo », une usine de tri colle ses employés aux tapis. Précarité, cadences infernales et turnover forment les rouages de leur quotidien. Reportage en immersion.

– Britney et moi] _Petite fiancée honnie de l'Amérique des années 2000, la chanteuse pop Britney Spears vient de signer son autobiographie. L'occasion de revenir sur l'influence qu'elle a exercée sur une génération entière, à la fois puissant relais des normes patriarcales et anti-modèle absolu.

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Côté chroniques & culture

– Aïe tech # 12 : AdieuX –Mois après mois, Aïe Tech défonce la technologie et ses vains mirages. Douzième épisode dédié à notre prochain divorce avec Elon Musk et aux questions que pose la sujétion collective de notre « camp » à des réseaux aux antipodes de nos valeurs politiques.

– Mes héros toxiques #2 : « Sid Vicié » – V'là que soudain t'as vieilli. Que tu regardes en arrière. Et que nombre de tes idoles d'antan te paraissent pour le moins problématiques. Éphémère bassiste des Sex Pistols disparu à 21 ans, Sid Vicious en est un parfait exemple.

– Dans mon salon #2 : Être chez soi partout – Trottiner d'un stand à l'autre, se glisser parmi les exposants, observer et prendre note, s'approprier un salon. Ce mois-ci, on circule entre véhicules de loisirs, rêves d'évasion et inégalités de classe.

– Lu dans Graswurzel revolution : Solidarité avec les copains au Soudan – Fondée en 2019, die plattform (la Plateforme) est une organisation anarcho-communiste présente dans le monde germanophone, qui mène actuellement une campagne de soutien pour les anarchistes soudanais. Le mensuel Graswurzel Revolution l leur a posé quelques questions dans son n°482 (octobre 2023).

– Et débarqua l'Internationale goudou – « 1986, 800 lesbiennes à Genève ». Résumé chiffré d'une rencontre de quatre jours et titre d'un récent documentaire radio qui revient sur ce moment militant historique. Mêlant archives et rencontres, l'émission remet des braises sur les pavés.

– Thiers, mange tes morts ! – Dans 20 ans en mai 1871, le dernier récit en images de Jacques Tardi paru en septembre, un ancien communard vacillant s'en va se balader au Père-Lachaise pour rendre hommage à ses camarades… en pissant sur la tombe d'Adolphe Thiers.

– Mettre fin à la domination silencieuse – Dans Le Pacte de la blanchité, paru chez Anacaona en octobre, la militante antiraciste Cida Bento livre une analyse des rouages des inégalités raciales au Brésil.

– « Aller nulle part au plus vite » – Des prisonniers, des ouvriers, des running gags, des expos universelles et Jane Fonda en guest‑star. On trouve de tout dans Les Chaînes sans fin – Histoire illustrée du tapis roulant (Zones, août 2023), et c'est bien.

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Et aussi...

– L'édito – Une grosse paix dans la gueule
– Ça brûle ! –Un (tout petit) peu d'air frais

– L'animal du mois : L'ours Brun

– Le sondage du mois

– Abonnement - (par ici)

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La une en pdf

« Une pute ne peut pas avoir accouché »

Tiphaine Guéret — 2023-06-21T08:35:58Z

La maman ou la putain ? Dans une société fondée sur cette dichotomie patriarcale, à quoi sont exposées celles qui, à la fois mères et travailleuses du sexe, font voler le tabou en éclat ? On en parle avec Ovidie, Misungui Bordelle et Yzé Voluptée.

Illustration d'Elena Vieillard

« Ce n'est pas qu'il ne te voulait pas. C'est qu'on n'est pas de la même espèce, lui et moi. Ta mère est une putain, lui est un bourgeois. »

_ La Mère, la Sainte, et la Putain, Wendy Delorme

« L'idée de dichotomie entre la figure de la mère et celle de la putain est vieille comme l'histoire du contrôle du corps des femmes. » Au bout du fil, Ovidie a la voix claire et posée. C'est qu'elle connaît son sujet : essayiste et réalisatrice, elle a une enfant et quelques films pornos à son actif. Mais cette question est surtout le nœud central d'une enquête dont elle a tiré un film sorti en 2017 : Là où les putains n'existent pas. L'affaire ? Le 11 juillet 2013, dans les bureaux des services sociaux de la ville suédoise de Västerås, Eva-Marree Kullander-Smith, 27 ans, gît sur le sol, le corps lardé de plus de trente coups de couteau assénés par son ex-compagnon. Si Eva-Marree se trouve à cet endroit-là, à ce moment-là, c'est qu'elle y a rendez-vous pour voir ses enfants, dont la garde lui a été retirée quelque temps auparavant. Les petits ont été confiés au père, pourtant violent – le futur meurtrier. L'explication de cette situation ubuesque tient en un acronyme : TDS, pour travailleuse du sexe. Ce job, Eva-Marree l'a exercé pendant deux semaines, le temps de se retourner après sa séparation. Elle a reçu cinq clients. Assez pour que l'aide sociale à l'enfance décide, sans enquête ni décision de justice, de priver Eva-Marree de ses enfants. Les travailleurs sociaux ont en effet estimé qu'« elle manquait de jugement et ne se rendait pas compte que le travail sexuel était une forme d'autodestruction1 ». Au-delà du fait divers tragique, l'histoire d'Eva-Marree édicte une règle : en Suède, il n'est pas possible d'être à la fois mère et putain.

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Bien que la Suède et l'Hexagone partagent une politique abolitionniste hostile à toute forme de travail du sexe, les lois régissant la protection de l'enfance ne sont pas tout à fait les mêmes. En France, peu de risque a priori que le fait qu'une femme se prostitue justifie à lui seul qu'on lui retire ses enfants. Pourtant, Yzé Voluptée s'inquiète d'être un jour séparée du sien. Travailleur du sexe qui se définit comme non-binaire2, il tient chaque mois une chronique dans ces colonnes (lire ci-contre). Il est aussi parent d'un enfant de sept ans. « La puterie », comme il l'appelle, il s'y est mis après la naissance de son fils. « Le problème, c'est que dans l'inconscient collectif, une pute ne peut pas avoir accouché », estime-t-il. Conséquence : lorsque des informations le reliant à sa condition de travailleur du sexe émergent hors de sa sphère privée, il a tendance à « flipper des conséquences que ça pourrait avoir » si l'on apprenait qu'il a un enfant. S'il s'inquiète « qu'un jour un placement soit ordonné par un juge », Yzé redoute surtout que le père de son fils, dont il est séparé et qui ne sait rien de sa nouvelle activité, ait accès à cette information. Qu'il s'en serve contre lui dans le conflit qui, à l'image de bien des couples parentaux, se joue entre eux autour de la garde. Yzé n'a alors pas vraiment le choix : préserver son anonymat est pour lui un enjeu décisif.

« Il ne fallait pas que je lui dise ce que je faisais »

Se résoudre à passer une frange de sa vie sous silence. L'expérience est commune à de nombreuses travailleuses du sexe – a fortiori quand elles élèvent un enfant. C'est ce que raconte Misungui Bordelle. Dominatrice, experte en shibari, elle a acquis une certaine notoriété, jusque dans les pages de Libé, qui lui a consacré un portrait3. Misungui n'est pas mère, mais elle partage depuis huit ans le quotidien de la fille de son compagnon, participe à son éducation aux côtés des deux parents de l'enfant. « Quand je l'ai rencontrée, elle avait cinq, six ans. C'était une période compliquée pour moi : il ne fallait pas que je lui dise ce que je faisais, elle était trop petite. Ce qui était difficile, c'était de lui expliquer comment j'occupais mes journées : trouver un truc à lui raconter. » Misungui développe : « J'avais l'impression que, de son point de vue d'enfant, je ne faisais pas grand-chose. Qu'elle me voyait comme une femme au foyer entretenue par son père, alors que ce n'était pas l'image que j'avais envie de lui transmettre. »

« J'avais peur que son regard sur moi change »

Aujourd'hui les choses ont bougé, la petite fille a grandi. Il y a six mois, les coparents se sont mis d'accord pour jouer cartes sur table, à hauteur d'ado. « Elle a commencé à poser des questions sur la sexualité, à avoir besoin de mettre des mots dessus, on s'est dit que c'était le moment », raconte Misungui, qui « voulait vraiment éviter qu'elle l'apprenne par d'autres… » Le secret était lourd à porter mais, à l'idée de lâcher l'information, Misungui a senti monter l'angoisse : « J'avais peur qu'elle soit mal à l'aise. Peur que son regard sur moi change. Qu'elle perde confiance en moi parce que je ne lui avais pas dit la vérité, qu'elle le prenne pour une trahison. » Rien de tout ça n'est arrivé : « Elle n'a pas été très étonnée. Dans les mois qui ont suivi, elle a posé quelques questions, mais tout a finalement été très léger. »

Ovidie raconte sensiblement la même chose. Dans son podcast La Maman ou la putain4 – où interviennent sa fille et l'ancienne actrice de films pornos Clara Morgane –, elle se remémore les commentaires essuyés à l'annonce de sa grossesse. Des phrases assassines, qui, à l'époque, lui ont presque « flanqué le doute » : « Comment tu vas faire quand il tombera sur tes films ? », « Ah moi, si ma mère avait fait ça… », « Tu te rends compte ?! Dans la cour de récré, si on le traite de fils de pute… » Aujourd'hui presque adulte, sa fille est au parfum. Ça a été « un non-événement ». Elle est simplement tombée sur la fiche Wikipédia de sa mère alors qu'elle cherchait des informations sur son dernier documentaire : « Lorsque je l'ai su, je devais entrer en 4e, c'était pendant les grandes vacances », raconte son enfant qui dit avoir d'abord cru à « une bêtise » avant de se rendre à l'évidence en recoupant les sources. Ce que ça a changé ? Rien : « Je vis comme une fille normale », assure l'adolescente avant de rire à l'évocation de souvenirs d'enfance.

Du stigmate à la fierté

À entendre les récits des unes et des autres, être à la fois mère et putain, c'est exister dans l'ambivalence. Pile : le stigmate. Face : la fierté. Misungui estime que le travail du sexe n'est pas en lui-même un problème ; l'écueil, c'est le regard négatif que la société pose sur les personnes qui l'exercent et donc sur « les gens qu'[elles aiment], par ricochet ». Elle considère pourtant que son job lui a aussi donné des clés pour élever une enfant : « On l'a éduquée avec la possibilité de choisir sa voie, de choisir ce qu'elle voulait faire de son corps, on lui a donné une éducation féministe. Si je n'avais pas fait ce boulot, je n'aurais peut-être pas autant insisté là-dessus. » Pour Yzé, le travail du sexe, c'est du travail, c'est-à-dire la condition de son indépendance : « C'est ce qui m'a permis d'accéder à une autonomie financière suffisante pour élever mon enfant : je peux l'inviter de temps en temps au restaurant, lui faire de vrais cadeaux à Noël, lui payer des vacances… Je suis fier de ça. Indépendamment de tous les stigmates associés à ce que je fais, je me sens aussi fier de m'être émancipé, de ne plus attendre la validation de personne. »

« Comment tu vas faire quand il tombera sur tes films ? »

Dans quelques années, que retiendra l'enfant d'Yzé des chemins empruntés par celui qui l'a élevé ? Difficile à dire. Mais Yzé se tient prêt : « J'ai fait des choix atypiques et je suis défaillant à plein d'égards… On en tirera ensemble les leçons dans quinze, vingt ans, le jour où mon fils viendra me voir en me disant qu'il a fait les comptes, en pointant tous les endroits où je me suis trompé, et les responsabilités que je devrai assumer. » Comme n'importe quel parent, en somme.

Par Tiphaine Guéret illustration Elena Vieillard

1 « Sex workers cry foul over activist's death », The Local (17/07/2013). Circonstance aggravante aux yeux de l'administration suédoise, elle n'a pas fait amende honorable ; assumant avoir été escort, elle s'est au contraire engagée en faveur des droits des travailleurs et travailleuses du sexe.

2 C'est-à-dire qu'Yzé ne s'identifie pas strictement au genre féminin qui lui a été attribué à la naissance.

3 « Misungui Bordelle, c'est dans ses cordes », Libération (12/08/2021).

4 « La maman ou la putain », épisode 2 de l'émission Juste Avant (2019). À écouter sur le site de Nouvelles écoutes.

Et c'est ma mère, ou la vôtre…

2023-06-01T22:01:53Z

« Je crois que j'en veux de moins en moins à ma mère, aussi parce qu'elle vieillit. Je me dis : est-ce que c'est pas le moment de serrer les rangs ? Le moment de lui dire : tu as fait ce que tu as pu. » Les pages qui suivent viennent de là. D'une discussion entre amies, un soir de printemps autour de quilles de rouges, et dont le fil était peu ou prou celui-ci : pourquoi on en veut tant à nos mères qui, pourtant, ont fait ce qu'elles ont pu ?

« Et c'est ma mère
Ou la vôtre
Une sorcière comme les autres »

Anne Sylvestre, 1975

Par Elena Vieillard

« Je crois que j'en veux de moins en moins à ma mère, aussi parce qu'elle vieillit. Je me dis : est-ce que c'est pas le moment de serrer les rangs ? Le moment de lui dire : tu as fait ce que tu as pu. » Les pages qui suivent viennent de là. D'une discussion entre amies, un soir de printemps autour de quilles de rouges, et dont le fil était peu ou prou celui-ci : pourquoi on en veut tant à nos mères qui, pourtant, ont fait ce qu'elles ont pu ? À cette question intime, les réponses l'étaient aussi – liées à nos blessures d'enfant, à nos trajectoires familiales, aux imperfections de celles qui nous ont élevées, forcément singulières. Mais à bien y regarder, cette approche était réductrice. À gros traits, ce qu'on reprochait à nos daronnes, c'était aussi de s'être trop fondues dans l'idéal-type de la mère sacrificielle – trop, ou pas assez, c'est selon. C'était leur hyper présence ou leur absence ; leurs choix – ou non-choix – et les traces que toutes ces décisions avaient laissées sur nos vies en construction, sur nos représentations : sur nous, en fait. On leur reprochait finalement ce qu'on reproche aux femmes en général : être trop cela, pas assez ceci, coller trop mal, ou trop bien, aux injonctions contradictoires qui entendent régir, aujourd'hui encore, leur vie. On s'est quittées là-dessus, et sur cette impression partagée que si l'on en avait tant voulu à nos mères, c'est que peut-être, quelque part, on en avait aussi trop attendu.

Ce faisant, on n'avait rien de très original. « Les injonctions liées à la maternité nous assomment de l'extérieur, par tous les canaux possibles »1, écrivait Illana Weizman dix-huit mois après la naissance de son enfant. Car, si les luttes féministes de la fin des années 1960 ont fait de la maternité un sujet central de leur combat, elles l'ont surtout investie par la négative : l'heure était à l'essentielle reconnaissance du droit à ne pas être mère2, moins à l'écoute des besoins de ces dernières. Question d'urgence. Reste que quatre décennies plus tard, les mères sont assujetties aux oukases du patriarcat et du capitalisme à la fois, sommées de conjuguer sans faute vie familiale et professionnelle ; rôle de mère et de femme. Le tout, en étant priées de taire les difficultés qui découlent du « décalage entre la réalité de leur vécu et la glorification de la maternité qu'on leur sert depuis l'enfance »3. Bien intégré, le message est parfois relayé par les mères elles-mêmes – qu'elles n'aient pas l'espace nécessaire pour le questionner, ou qu'elles cherchent à éviter les regards réprobateurs. On les comprend.

Face à l'illusion d'une maternité forcément heureuse, certaines s'emploient depuis quelques années à lever le voile sur l'ambivalence de cette expérience et dénoncer les diktats et tabous qui l'entourent : Illana Weizman, donc, avec son livre Ceci est notre post-partum4, mais aussi la philosophe Camille Froidevaux-Metterie qui s'apprête à publier un essai sur les « expériences vécues du corps enceint », la politologue Fatima Ouassak qui appelle à reconnaître les mères comme de « nouveaux sujets révolutionnaire »5, la journaliste Fabienne Lacoude en se revendiquant « daronne et féministe » ou encore les organisatrices de la « kermesse féministo-punk » Very bad mother qui s'est tenue à Concarneau (Finistère), à l'été 2021. Autant de femmes qui tracent des lignes émancipatrices pour des maternités vraiment libérées.

C'est dans leur sillage que s'est construit ce dossier où s'entremêlent les voix de femmes qui prennent leurs distances avec l'image de la mère parfaite [p. 12 & 13], revendiquent le droit de regretter leur maternité, le droit de craquer [p. 10] ; qui déjouent les codes du genre [p. 16] ; qui assument d'être à la fois mère et putain [p. 14 & 15]…

La parole est aux « mauvaises mères », qui ont fait ce qu'elles ont pu.

« Abandonner ses mioches
C'est pas si facile
Faut dire qu'ils s'accrochent
Ces p'tits imbéciles »

Maggy Bolle, Les Gosses, 2017

Dossier coordonné par T.G.

1 « Servilité, inégalité, maternité : comment le mythe de la mère idéale a muté pour encore plus nous accabler », Lesinrocks.com (05/11/2019).

2 Aujourd'hui encore malmené, entre pression sociale à enfanter et entraves répétées à l'IVG.

3 Ibid. note 1.

4 Ceci est notre post-partum – Défaire les mythes et les tabous pour s'émanciper, Marabout, 2021.

5 À travers son livre La Puissance des mères – Pour un nouveau sujet révolutionnaire, La Découverte, 2020.

Bandit révolutionnaire, prisonnier prolétaire

Benoît Godin — 2023-04-21T09:59:55Z

Braqueur de banques, communiste révolutionnaire combattant, détenu pendant plus de 20 ans… Dans Je courais en pensant à Anna (éd. Premiers matins de novembre), Pasquale Abatangelo se remémore sa vie de révolté et raconte la rencontre explosive entre prisonniers « asociaux » et extrême gauche radicale dans l'Italie post‑1968.

Par Elena Vieillard

Pourquoi écrire une autobiographie si ce n'est, comme l'explique Pasquale Abatangelo, pour « raconter une histoire beaucoup plus grande que sa vie1 » ? Sa vie à lui, il la relate dans Je courais en pensant à Anna – Voyage à travers les luttes radicales italiennes des années 1970 (éditions Premiers matins de novembre). Son abondant récit est d'abord celui d'enfermements multiples dans l'Italie d'après-guerre : un retour « au pays » qui ressemble à un exil (il est issu d'une famille d'Italiens émigrés en Grèce, expulsés en 1945), la misère, le pensionnat, le service militaire, le travail…

Pasquale raconte aussi (surtout) ses incessantes stratégies, des plus spontanées aux plus élaborées, pour briser tous ces carcans : escapades, rock'n'roll, drogue, délinquance… S'il se revendique aujourd'hui farouchement communiste, Pasquale Abatangelo a déboulé dans la vie avec une âme d'anarchiste – dont témoignent sa quête rageuse de liberté et un A cerclé tatoué sur une cuisse dans sa jeunesse. Son caractère révolté l'amènera à emprunter, chaque fois qu'il le pourra, des chemins de traverse, jusqu'à embrasser la profession de braqueur de banques.

La taule n'est plus un angle mort des luttes révolutionnaires, elle en devient un épicentre

Sans surprise, la prison arrive très tôt dans son existence. Pasquale connaît sa première incarcération, pour une simple rixe en boîte de nuit, l'année de ses seize ans. En tout, il passera 21 ans derrière les barreaux. Et c'est là, dans le sillage d'une année 1968 brûlante, que survient cette « histoire plus grande que sa vie » qui fait tout l'intérêt de son récit : la rencontre, explosive, « entre bandits et révolutionnaires », entre prisonniers « asociaux » et militants d'extrême gauche. D'un coup, la taule n'est plus un angle mort des luttes politiques révolutionnaires, elle en devient un épicentre. « La critique de l'autorité, des institutions totales, des dispositifs de pouvoir présents à l'école, dans les casernes, dans les hôpitaux, dans les asiles, avait aussi produit un regard nouveau sur les prisons, écrit Pasquale dans son livre. C'était l'ouverture attendue depuis des années. Une opportunité que les détenus avaient diablement prise au sérieux, avec l'urgence des batailles à mener sans tarder et la témérité de ceux qui n'ont rien à perdre. »

« La vérité est toujours révolutionnaire »

Incarnation de ce rapprochement spectaculaire, qui va nourrir les luttes à l'intérieur comme à l'extérieur des prisons, Pasquale devient un « voyou politisé » : « Je suis passé des vols aux braquages de banques, de la délinquance au militantisme révolutionnaire, de la participation aux luttes des prolétaires prisonniers à la lutte armée. » Il participera à la création des Noyaux armés prolétaires, groupe d'ex-prisonniers engagés dans la lutte armée, puis rejoindra en détention les Brigades rouges, l'organisation combattante révolutionnaire la plus importante de l'époque en Italie.

Pour Pasquale Abatangelo, raconter son parcours représente un « devoir politique et moral vis-à-vis de [sa] classe d'appartenance ». Et une autre manière de poursuivre la lutte « sur le champ de bataille de la mémoire ». Lui qui regrette à la fin de son livre un « gouffre entre les générations » savamment entretenu par la bourgeoisie, rappelle que l'histoire est d'abord écrite par les vainqueurs « pour légitimer leurs raisons et criminaliser celles de l'adversaire » : « Depuis un demi-siècle, avec la complicité de ses laquais et des médias de régime, l'État italien cherche à imposer sa version des faits. Au tout départ, il s'agissait d'effacer l'existence même de notre expérience, mais cela s'est révélé impossible tant elle a marqué le pays. Ils ont du coup lancé une gigantesque offensive de contre-information historique. »

Dès lors, témoigner est en soi un acte subversif : « La vérité est toujours révolutionnaire et d'une façon ou d'une autre elle refera surface, souligne, encore combatif, le vieux militant. Cette expérience reste un danger pour le pouvoir et un cauchemar pour la classe dominante. Tout simplement parce qu'elle peut se reproduire. »

Benoît Godin

1 Sauf précision contraire, les propos de Pasquale Abatangelo proviennent de différentes interventions à l'occasion de présentations publiques de son livre.

Au sommaire du n° 219

L'équipe de CQFD — 2023-04-06T21:29:44Z

Depuis le passage en force du gouvernement sur la réforme des retraites, la France est en ébullition : blocages, grèves, manifs monstres et poubelles en feu ! Impossible de ne pas consacrer une très large part de notre numéro d'avril à cette révolte printanière. De Marseille à Dieppe, de Saint-Martin-de-Crau à Sainte-Soline, de la jeunesse en mouvement à la répression en roue libre, des travailleuses du sexe en lutte à l'histoire du sabotage... Reportages, analyses, entretiens. De quoi alimenter, on l'espère, la suite des mobilisations !

Quelques articles seront mis en ligne au cours du mois. Les autres seront archivés sur notre site progressivement, après la parution du prochain numéro. Ce qui vous laisse tout le temps d'aller saluer votre marchand de journaux ou de vous abonner...

En couverture : « Tiens, voilà le printemps », par Elena Vieillard

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Numéro spécial BORDEL PARTOUT !

– L'heure de sortir les ordures ? - Rares dans une vie les moments où l'on se sent aussi proches d'unbasculement politique. À la fois acteurs d'un mouvement et spectateurs d'un délabrement politique accéléré, on a construit ce numéro spécial « Bordel partout » dans une urgence un peu frénétique. Le texte qui suit est à la fois son introduction et le miroir de nos réflexions à l'aube d'un printemps qui s'annonce encore mouvementé – et, on l'espère, décisif.

Par Slevenn

– Sainte-Soline : « Faire front » - Ce samedi 25 mars, la manifestation de Sainte-Soline contre les mégabassines s'est élancée dans un bel enthousiasme collectif, avant que des chapelets de lacrymos et de grenades ne s'abattent du ciel pour meurtrir les chairs et casser l'élan. Mais tristesse et rage ne doivent pas faire oublier que le carnage orchestré par le pouvoir n'était que la partie émergée de l'iceberg. Pour que leur répression n'emporte pas tout sur son passage.

+ Une planche signée Bobika, lui aussi présent à Sainte-Soline : No bassaràn !

– Une jeunesse qui ne se tient pas sage - En matière de répression du mouvement social, les lycéens semblent avoir droit à un traitement de faveur musclé, à Marseille comme ailleurs. Preuve que le pouvoir macroniste craint la jeunesse. Et préfère qu'elle marche au pas.

– De la dissuasion à la terreur - Insultes et humiliations, arrestations arbitraires, violences gratuites, agressions sexuelles, tabassages de personnes maintenues au sol… Depuis le passage en force de la réforme des retraites, la répression policière est en roue libre. Décryptage et analyse juridique avec l'Observatoire parisien des libertés publiques.

Par Pole Ka

– Les travailleuses du sexe face à la retraite : « Il y a des grands-mères qui triment jusqu'au bout » - Parce qu'elles ne peuvent déclarer leurs revenus que depuis 2008, beaucoup de travailleuses du sexe en âge de prendre leur retraite sont contraintes de maintenir leur activité, le moral en berne, le corps en miettes. La parole est à Miranda, Tania et leurs collègues en lutte.

– « Faire planer la possibilité du sabotage est une force » - Avec son Histoire du sabotage en deux tomes (éd. Libre), Victor Cachard réinscrit les luttes sociales dans leur histoire longue et participe d'une indispensable réactualisation de l'action directe.

– Entretien avec Les Vulves assassines : « Notre public est communiste sans le savoir » - « La retraite à 60 ans / On s'est battu pour la gagner / On se battra pour la garder ». Tournant en boucle dans les cortèges, l'hymne du mouvement social, c'est sans aucun doute celui-là. La faute aux Vulves assassines, trio à mi-chemin entre punk qui tâche et rap vénère : dans leur dernier album, Das Kapital (2022), elles remixent à leur sauce ce slogan des grèves de 1995. Entre deux manifs et trois concerts, MC Vieillard et DJ Conant ont pris le temps de nous causer lutte des classes et féminisme, merguez cégétistes et pastis frondeur.

– En toute logistique, bloquer la courroie du capitalisme - Le 28 mars, une centaine de personnes ont bloqué l'une des plus grandes zones logistiques d'Europe, située dans les Bouches-du-Rhône. Stopper les flux de marchandises, même temporairement, une stratégie devenue incontournable pour le mouvement social contre la réforme des retraites.

Par Caroline Sury

– Ma Normandie va craquer - À Dieppe, cité balnéaire normande prisée par les Parisiens, mais aussi ville ouvrière frappée par la pauvreté, les manifs contre la réforme des retraites ont renversé la table. Pour ce qui est de cramer des trucs ou de bloquer l'économie, c'est plus compliqué…

– Les artistes-auteurs se rebiffent - Depuis quelque temps, les artistes-auteurs – plasticiens, écrivains, traducteurs – descendent de leur tour d'ivoire et commencent à revendiquer le statut de travailleurs et à lutter contre la précarité. La leur comme celle des autres. Cette année, ils participent en nombre au mouvement social.

– À Strasbourg, les syndicats aussi détestent la police - Aussi radicaux se veulent-ils, les syndicats ne sont jamais très à l'aise avec les mouvements qu'ils ne parviennent pas à encadrer. Mais à Strasbourg, surprise : l'intersyndicale accompagne les manifs sauvages... et plus si affinités. On est allé y faire un tour.

– « Des papiers pour tous, ou pas de papiers du tout ! » - On aurait pu craindre que la mobilisation pour les retraites n'éclipse celle contre la loi Immigration. Au contraire, la première a nourri la seconde, comme l'ont prouvé les manifestations du 25 mars à Marseille et dans tout le pays. Le climat social a même contraint l'exécutif à lâcher le texte… jusqu'à plus tard.

– Pages centrales : Le printemps des poubelles - Depuis plus de deux mois, et surtout depuis le fourbe 49.3 du 16 mars, les manifs monstres et/ou déterminées se succèdent en France contre la réforme des retraites, mais pas que. Partout, des blocages, des cortèges sauvages, des explosions de colère et de joie militante. Petit panorama aussi foutraque qu'arbitraire de moments réjouissants – qui en annoncent d'autres.

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Actualités d'ici & d'ailleurs

– En Kanaky, le dégel s'annonce brûlant - En Nouvelle-Calédonie, sous couvert de retour au dialogue, l'exécutif entend bien poursuivre son entreprise de démolition du processus de décolonisation. Prochain objectif : la remise en cause du gel du corps électoral, qui permet d'atténuer les effets démographiques de 170 ans de colonisation de peuplement. Inacceptable pour les indépendantistes.

Par Loez

– Turquie : Après le séisme, la solidarité populaire - Le 6 février, deux tremblements de terre ravageaient le sud-est de la Turquie. La catastrophe naturelle s'accompagne d'un désastre social et politique, résultat de l'incurie criminelle du régime d'Erdoğan. Dans ces régions à majorité kurde, c'est la solidarité populaire qui a permis de répondre aux urgences. Reportage.

– Zarzis : le vieil homme et l'amer - Cela fait plus de trente ans que Mohsen Lihidheb arpente les rivages des environs de Zarzis, au sud-est de la Tunisie, pour y ramasser les objets déposés par la mer. À mesure que se multipliaient les naufrages de bateaux partis de la proche Libye ou de son propre pays, sa quête poétique a pris une dimension tragique. Rencontre avec un homme révolté, gardien d'un étrange musée consacré à la mémoire des disparus en mer.

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Côté chroniques & culture

– L'autre piste des larmes - À l'extrême nord de l'Europe, le peuple sami est depuis des siècles en proie à l'oppression coloniale des États scandinaves. Le livre poignant d'Elin Anna Labba Vies de Samis (CNRS éditions) rappelle les déplacements forcés qu'ils ont subis au début du XXe siècle.

Par Thibaut Trincklin

– "Putain de chronique" #17 : L'amour et la guerre ! – Yzé Voluptée est travailleuse du sexe. Escort, réalisatrice et performeuse porno-féministe, elle chronique dans ces colonnes son quotidien, ses réflexions et ses coups de gueule. La réalité d'Yzé n'est pas celle des personnes exploitées par les réseaux de traite ou contraintes par d'autres à se prostituer. Son activité est pour elle autant un moyen de subsistance qu'un choix politique.

– "Aïe tech" #7 : Les chiens-robots sont nos amis – Mois après mois, Aïe Tech défonce la technologie et ses vains mirages. Septième épisode dédié aux chiens-robots du géant de la robotiqueaux chiens-robots du géant de la robotique Boston Dynamics, toutous dystopiquesBoston Dynamics, toutous dystopiques flippants qui se rachètent une image à coupsflippants qui se rachètent une image à coups de défilés de mode et de chorégraphies pop.de défilés de mode et de chorégraphies pop

– Cap sur l'utopie – Des anars à gogo – Même dans les effervescentes années 1968-1970, on n'a jamais connu une telle abondance de parutions de livres se penchant sur les anarchistes ou fricassés par eux-mêmes. Petit panorama par Noël Godin.

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Et aussi...

– L'édito – « Désolé pour la démocratie »

– Ça brûle ! – « Notre printemps à nous »

– Les bonnes nouvelles du mois

– Abonnement - (par ici)

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La couverture du n°219 en PDF

CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Grève Against the Fascism

Au sommaire du n°232

Actualités d'ici & d'ailleurs

Dossier spécial « Flemme Olympique : Moins vite, moins haut, moins fort »

Côté chroniques & culture

Et aussi...

Lecture : « Quoi qu'ils fassent, les jeunes ont tort »

Ode aux fourmis

Macron ouvre la voie au fascisme

Au sommaire du n°224

Actualités d'ici & d'ailleurs

« L'attaque des factions palestiniennes n'est pas un coup de tonnerre dans un ciel bleu »

Côté chroniques & culture

Et aussi...

« Une pute ne peut pas avoir accouché »

Et c'est ma mère, ou la vôtre…

« Et c'est ma mère Ou la vôtre Une sorcière comme les autres »

« Abandonner ses mioches C'est pas si facile Faut dire qu'ils s'accrochent Ces p'tits imbéciles »

Bandit révolutionnaire, prisonnier prolétaire

Au sommaire du n° 219

Numéro spécial BORDEL PARTOUT !

Actualités d'ici & d'ailleurs

Côté chroniques & culture

Et aussi...

« Et c'est ma mère
Ou la vôtre
Une sorcière comme les autres »

« Abandonner ses mioches
C'est pas si facile
Faut dire qu'ils s'accrochent
Ces p'tits imbéciles »