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	<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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	<description>Mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales - en kiosque le premier vendredi du mois.</description>
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		<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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		<title>Au sommaire du 121</title>
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&lt;p&gt;CQFD n&#176;121, en kiosque &#224; partir du 16 avril 2014. Les articles sont mis en ligne au fil de l'eau apr&#232;s la parution du CQFD d'ensuite. D'ici-l&#224;, tu as tout le temps d'aller saluer ton kiosquier ou de t'abonner... En Une : une illustration de Placid. Le dossier : Le monde deux fois &#224; l'envers ? Mais qui a peur de Carnaval ? Au go&#251;t des autorit&#233;s, cette tradition ne serait plus qu'un d&#233;fil&#233; d'enfants des &#233;coles &#224; admirer de derri&#232;re les barri&#232;res ou un corso fleuri pour attirer le (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/CQFD-no121-avril-2014" rel="directory"&gt;CQFD n&#176;121 (avril 2014)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/illustration" rel="tag"&gt;illustration&lt;/a&gt;

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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L117xH150/arton1232-6e204.jpg?1779923915' class='spip_logo spip_logo_right' width='117' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;CQFD&lt;/i&gt; n&#176;121, en kiosque &#224; partir du 16 avril 2014.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les articles sont mis en ligne &lt;a href='https://www.cqfd-journal.org/CQFD-no121-avril-2014'&gt;au fil de l'eau&lt;/a&gt; apr&#232;s la parution du &lt;i&gt;CQFD&lt;/i&gt; d'ensuite. D'ici-l&#224;, tu as tout le temps d'aller saluer ton kiosquier ou de &lt;a href='https://www.cqfd-journal.org/Ce-qu-il-faut-debourser'&gt;t'abonner&lt;/a&gt;...&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;En Une : une illustration de &lt;a href=&#034;http://toutplacid.tumblr.com/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Placid&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_1000 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L500xH106/titre-carnaval-75ed6.jpg?1779923915' width='500' height='106' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Le dossier : Le monde deux fois &#224; l'envers ?&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Mais qui a peur de Carnaval ? Au go&#251;t des autorit&#233;s, cette tradition ne serait plus qu'un d&#233;fil&#233; d'enfants des &#233;coles &#224; admirer de derri&#232;re les barri&#232;res ou un &lt;i&gt;corso&lt;/i&gt; fleuri pour attirer le touriste. Ou, au mieux, un folklore d&#233;suet que l'ethnographie &#233;pingle dans les mus&#233;es comme des astres morts. En v&#233;rit&#233;, c'est tout le contraire : Carnaval est un &#171; &lt;i&gt;jour des fous&lt;/i&gt; &#187; o&#249; la vie est v&#233;cue pleinement, o&#249; le monde est renvers&#233;, o&#249; les gouvern&#233;s sont au gouvernail.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais quoi, la foule inventerait et c&#233;l&#233;brerait ses propres rituels en s'enivrant sur la voie publique ? Intol&#233;rable ! Le &#171; &lt;i&gt;sentiment d'ins&#233;curit&#233;&lt;/i&gt; &#187; par lequel est g&#233;r&#233; ce pays, doubl&#233; d'une politique culturelle qui institutionnalise et mercantilise le moindre pet d'artiste et jusqu'aux f&#234;tes votives, ne laisse que peu de marge &#224; la spontan&#233;it&#233; populaire. Une f&#234;te de quartier, si elle ne sollicite ni subventions ni permission, est vite trait&#233;e en ennemi public. Grossi&#232;re tentative de criminalisation qui r&#233;v&#232;le des enjeux insoup&#231;onn&#233;s : cette d&#233;mocratie craint exag&#233;r&#233;ment le peuple et ses passions souveraines.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Marseille : ne f&#234;te rien dans la rue !&lt;/strong&gt; &gt; En plein cirque &#233;lectoral, le carnaval de La Plaine et de Noailles est soudain pass&#233; de f&#234;te ind&#233;pendante de quartier au statut peu enviable d'affaire d'&#201;tat. Pompiers, flics, presse et juges se sont acharn&#233;s, pendant que le MuCEM pr&#233;tend le taxidermiser.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;MuCEM&lt;/strong&gt; &gt; A l'endroit de l'envers. Par Professeur Proutska&#239;a, ethnographe p&#233;tomane.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Plus que jamais, Carnaval est une h&#233;r&#233;sie&lt;/strong&gt; &gt; Dans notre soci&#233;t&#233; si bien polic&#233;e, le carnaval et ses intensit&#233;s pa&#239;ennes font figure de f&#234;te martienne. Conna&#238;tre son histoire et ses r&#233;surgences contemporaines aide &#224; en saisir toute la richesse, ainsi que les promesses&#8230; La parole est &#224; Al&#232;ssi dell'Umbria, un des initiateurs du carnaval de La Plaine-Noailles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Montpellier : Comment interdire ce qui l'est d&#233;j&#224; ?&lt;/strong&gt; &gt; Chaque mardi gras depuis 20 ans, un simple rendez-vous est donn&#233; &#224; 19 h sur la place embl&#233;matique du vieux-centre de Montpellier, le Peyrou.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#192; Dunkerque, les masqueloures n'ont pas vu le Bronx&lt;/strong&gt; &gt; Veille des Trois Joyeuses 2014, dans un bar branchouille de la plage de Malo-les-Bains, &#224; Dunkerque. Un copiste de La Voix du Nord, joyau du Parti local de la Presse et de l'Argent (PLPA), sirote une bi&#232;re en terrasse. Et pr&#233;dit une apocalypse carnavalesque.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Cadix&lt;/strong&gt; &gt; &#161; Viva el Carnaval chiquito !&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_1001 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L400xH375/p07-perso-carnaval-e5a34.jpg?1779606733' width='400' height='375' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Les articles&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Social : Un havre de luttes&lt;/strong&gt; &gt; Le 31 mars 2014 au Havre, quatre militants CGT, accompagn&#233;s par quelque 5 000 personnes, &#233;taient attendus au tribunal pour prendre connaissance d'un verdict qui s'annon&#231;ait s&#233;v&#232;re. Six mois de prison ferme suite &#224; un chahut lors d'un conflit dans une bo&#238;te en gr&#232;ve. La relaxe a &#233;t&#233; finalement prononc&#233;e, mais la lutte continue&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Intermittents&lt;/strong&gt; &gt; &#171; &lt;i&gt;Des enfants g&#226;t&#233;s qui pleurent la bouche pleine&lt;/i&gt; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Toulouse&lt;/strong&gt; &gt; Decaux nous flique, fritons Decaux !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sans-papiers en lutte : Jusqu'au bout des ongles&lt;/strong&gt; &gt; Le cosmopolite 10e arrondissement de Paris a &#233;t&#233; t&#233;moin d'une gr&#232;ve in&#233;dite et embl&#233;matique : des manucures chinoises et des coiffeuses ivoiriennes ont fait tourner la boutique apr&#232;s la fuite de leur patron mauvais payeur et vont sans doute r&#233;ussir &#224; arracher leur r&#233;gularisation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Uruguay : Les contrats fant&#244;mes de Montes del Plata&lt;/strong&gt; &gt; D'un c&#244;t&#233;, un chef d'&#201;tat urugayen, Pepe Mujica, le &#171; &lt;i&gt;pr&#233;sident des gens&lt;/i&gt; &#187;, qui d&#233;nonce la &#171; &lt;i&gt;civilisation contre la simplicit&#233;, contre la sobri&#233;t&#233;, contre tous les cycles naturels&lt;/i&gt; &#187;. De l'autre, un pays livr&#233; aux m&#233;gaprojets industriels men&#233;s par des multinationales peu scrupuleuses qui presse comme du citron sa main-d'&#339;uvre &#171; &lt;i&gt;d&#233;tach&#233;e&lt;/i&gt; &#187;. Exemple de travailleurs serbes pris dans les filets de la mondialisation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Alg&#233;rie : Le changement&#8230; c'est jamais !&lt;/strong&gt; &gt; Le 17 avril, les Alg&#233;riens sont invit&#233;s &#224; &#171; &lt;i&gt;&#233;lire&lt;/i&gt; &#187; leur pr&#233;sident dans un exercice de d&#233;mocratie orient&#233;e &#224; la Poutine. Le gagnant sera probablement le vieillard malade Bouteflika. Pour un &#233;clairage plein c&#339;ur, &lt;i&gt;CQFD&lt;/i&gt; a discut&#233; &#224; b&#226;tons rompus avec Kamar Idir, photographe alg&#233;rien et animateur de l'&#233;mission Harragas sur Radio Gal&#232;re, qui vit depuis une quinzaine d'ann&#233;es dans la cit&#233; phoc&#233;enne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Th&#233;orie : &#171; Il serait vain de croire qu'on peut construire sans r&#233;sister et st&#233;rile de r&#233;sister sans construire &#187;&lt;/strong&gt; &gt; Avec &lt;i&gt;Adieux au capitalisme &#8211; Autonomie, soci&#233;t&#233; du bien-vivre et multiplicit&#233; des mondes&lt;/i&gt; (La D&#233;couverte, 2014), J&#233;r&#244;me Baschet concentre un &#233;tat des lieux tr&#232;s stimulant de la critique sociale actuelle. L'auteur, connu comme chroniqueur de l'&#233;pop&#233;e zapatiste du Chiapas (voir &lt;a href=&#034;http://cqfd-journal.org/Les-zapatistes-sont-toujours-la&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;CQFD&lt;/i&gt; n&#176;119&lt;/a&gt;), est aussi historien du Moyen &#194;ge. On pourrait chercher un lien entre ces deux activit&#233;s en reprenant ce que disait Gustav Landauer : &#171; &lt;i&gt;La forme du Moyen &#194;ge, ce n'&#233;tait pas l'&#201;tat, mais la soci&#233;t&#233;, une soci&#233;t&#233; de soci&#233;t&#233;s&lt;/i&gt; &#187; &#224; quoi fait &#233;cho le &#171; &lt;i&gt;monde o&#249; de nombreux mondes aient leur place&lt;/i&gt; &#187; de l'aspiration zapatiste.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Plut&#244;t que de rester dans la sid&#233;ration devant l'avalanche du pire ou dans l'attente d'un effondrement qui est peut-&#234;tre d&#233;j&#224; l&#224;, J&#233;r&#244;me Baschet pense que &#171; &lt;i&gt; tant que la croyance (ou simplement la sensation) qu'il n'y a pas d'autre forme sociale viable demeurera in&#233;branl&#233;e, tant que n'aura pas commenc&#233; &#224; prendre consistance la possibilit&#233; d'une organisation non capitaliste de la vie, la plupart d'entre nous continueront de se r&#233;signer &#224; l'&#233;tat de fait ou de promouvoir des arrangements limit&#233;s au sein du d&#233;sastre.&lt;/i&gt; &#187; Entretien.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Alternative : AureaSocial, fleur de tous les possibles&lt;/strong&gt; &gt; L'Espagne &#224; terre &#233;conomiquement, quelques centaines d'utopistes occupent un immeuble &#224; Barcelone esp&#233;rant en faire le point de d&#233;ploiement de structures autog&#233;r&#233;es : les coop&#233;ratives int&#233;grales. Conjuguant imagination et lucidit&#233; politique, ils exp&#233;rimentent et posent les jalons de nouveaux rapports humains.&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Les chroniques&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mais qu'est-ce qu'on va faire du&#8230;&lt;/strong&gt; Trait&#233; transatlantique ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Queen Kong Kronik&lt;/strong&gt; &gt; &#201;rosion.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les vieux dossiers de France&lt;/strong&gt; &gt; Marronnage en Amazonie&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Je vous &#233;cris de l'usine&lt;/strong&gt; &gt; Un homme en col&#232;re&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Cap sur l'utopie&lt;/strong&gt; &gt; &#192; la reconqu&#234;te des usages interdits&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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