CQFD, mensuel de critique et d'expérimentation sociales

Le « changement » dans la continuité

Anne-Leïla Ollivier — 2013-09-24T03:00:00Z

« Ça fait dix-sept ou dix-huit fois qu'on vient là… » Comme chaque samedi depuis février, les militants du 9 e collectif des sans-papiers battent le pavé place de la Bastille à Paris. Les riverains se sont habitués aux nombreux fourgons de police garés le long des trottoirs qui bloquent le rassemblement à la sortie du métro. Sur le front des régularisations, ça empire…

Par Anne Leïla Ollivier.

Lorsque CQFD se pointe à la Bastille, des CRS se tiennent en ligne à la sortie du métro pour encercler le collectif dès qu'il en sort. Si l'on veut se joindre à eux, on est prévenu : « Si vous rentrez dans le cercle, vous ne pourrez plus en sortir ! » Pur bluff pour décourager la discussion… Aujourd'hui les militants sont peu nombreux, les attaques qu'ils subissent depuis février en ont découragé beaucoup, mais les slogans sont explicites : « La droite a expulsé ! La gauche a expulsé ! Il est où, le changement ? ». Certains passants s'arrêtent pour exprimer leur solidarité, tandis que le kiosquier tout proche débarque en éructant à la face des militants qui restent calmes : « On le connaît, il est d'extrême droite. » Pourtant, une pétition a circulé parmi les commerçants du quartier, excédés par le quadrillage du quartier « face à un nombre modeste de sans–papiers inoffensifs ».

La raison de ce déploiement hebdomadaire ? Depuis cet hiver, le 9e a décidé de se mobiliser pour protester contre le durcissement des conditions de régularisation définies par la circulaire Valls du 28 novembre 2012, le blocage des dossiers en préfecture – y compris pour des personnes remplissant toutes les conditions requises –, et la continuation des rafles et de la politique du chiffre par le gouvernement – lequel a fait plus fort que Sarkozy avec 36 800 l'an passé. Pour mémoire, ce collectif créé en 1999 est un vrai trouble-fête : des milliers de manifs, des occupations en pagaille, un fonctionnement horizontal et de fortes personnalités, il a donné des aigreurs à tous les ministres de l'Intérieur. Tous ses militants disent la même chose : les promesses de campagne des socialistes aux sans-papiers ont fait long feu. Mahfoud, qui vit et travaille en France depuis treize ans, ironise : « Hollande, c'est le changement… dans la continuation de la politique de Sarkozy – mais en pire ! »

Abdelkrim, Marocain prénommé ainsi en mémoire du révolutionnaire rifain et « régularisé sous Hortefeux », raconte que le 9e a été reçu par les porte-parole de Hollande l'an dernier : « Ils nous ont dit que ça allait changer pour les sans-papiers mais c'est que du blabla. La circulaire Valls exige des fiches de paie, c'est n'importe quoi, on sait que la plupart des sans–papiers travaillent au noir. Ils encouragent la falsification des cartes. Quand la gauche était dans l'opposition, elle voulait tout changer, elle est là et c'est pire. » À ses côtés, Ali reçoit des félicitations des camarades : il vient d'être régularisé. Il s'amuse : « Manuel Valls a dit au préfet : je ne veux pas de ces gens chez moi ! Il veut passer ses week-ends tranquille avec sa copine. »

En effet, dès le début des manifs de la Bastille, malgré le dépôt du trajet en bonne et due forme, le 9e est empêché de circuler normalement. Le parcours part de la place vers la mairie du 11e arrondissement, passant par la rue de la Roquette, non loin du domicile de Manuel Valls, rue Keller. Mais CRS ou gardes mobiles les bloquent à la sortie du métro. Le 13 avril, ils ont été brutalisés, vêtements déchirés, poussettes renversées. Le 18 mai, les hommes ont été embarqués dans des fourgonnettes, les femmes enjointes de quitter les lieux. Le 8 juin, ils ont été refoulés dans les couloirs du métro et tabassés. Le 15 juin, après la dispersion des manifestants, sept camarades discutant sur place ont été arrêtés, menés en garde à vue et ont écopé d'un rappel à la loi de trois ans. Baïja, l'une des porte-parole, explique qu'elle n'a jamais vu ça : « C'est fait pour intimider. Sous Sarko, on a fait des choses terribles, pires qu'aujourd'hui, mais on n'a jamais été réprimés comme ça. C'est grave, c'est la dictature socialiste ! »

Par Anne Leïla Ollivier.

Dans le match préfecture versus 9e collectif, cette dernière a néanmoins subi un camouflet singulier : le 21 juin, le préfet de Paris interdit la manif prévue pour le lendemain, au motif de risque de « troubles à l'ordre public ». Un recours est déposé au Tribunal administratif (TA) le soir même et le lendemain, le juge des référés estimant que le préfet a « porté une atteinte grave et manifestement illégale au droit de manifestation », lui enjoint de garantir au 9e collectif « l'exercice de leur liberté de manifester », et exige que la police communique les procès-verbaux. Dès la nouvelle connue, le 9e file à la Bastille, où il se heurte… à l'habituel blocage policier. « Ça veut dire, poursuit Baïja, que la préfecture s'assoit sur une décision de justice […]. Une manif quand elle est libre, on a le droit de parler aux passants, de les sensibiliser, là ce n'est pas le cas. » Invitée le lundi suivant au Sénat lors de la « cérémonie d'octroi symbolique du droit de vote et d'éligibilité des résidents étrangers non communautaires aux élections locales » organisée par deux parlementaires écologistes pour rappeler à Hollande ses promesses de campagne, Baïja saisit l'occasion d'expliquer que les étrangers font quotidiennement l'exercice de leur citoyenneté, puisque cette victoire au TA en est une pour l'ensemble des citoyens. Elle est applaudie.

C'est drôle, la France. On peut être soutenu par des commerçants, rappelé à la loi par la police et applaudi au Sénat…

La cantine des Pyrénées

Anne-Leïla Ollivier — 2013-07-10T03:00:00Z

Cet ancien bar, situé sur la rue des Pyrénées, axe très passant du 20e arrondissement parisien, n'est pas un lieu comme les autres. Sur les vitres, des feuilles A4 disposées en domino servent d'enseigne à cette cantine où l'on sert des menus à 4 euros et organise des ateliers accessibles à tous.

Par Rémy Cattelain

A l'intérieur, un comptoir d'un côté, des tables de l'autre. Au fond, la cuisine. Chaque jour de la semaine à midi, on y sert un plat à 2 euros ou un menu à 4 : entrée plat dessert vin rouge café. Le visiteur prend son assiette et s'assied à l'une des grandes tables flanquées de bancs de bois. Au mur, un texte annonce la philosophie du lieu : « Ici ce n'est pas un restaurant : personne n'est payé pour faire à manger, les courses ou le ménage, et il n'y a pas vraiment de bénéfices : l'argent récolté sert à payer les frais, […] l'idée n'est pas de proposer un service, mais de faire tourner un lieu collectif d'entraide, qui serve à plein de gens, à plein de choses. […] Ici, pas de patron, pas de responsable. » L'équipe qui s'active au bar et en cuisine est composée de garçons et de filles de tous âges, l'accueil est simple et sympathique. Aujourd'hui au menu : rouleaux de printemps, riz et légumes, lychees. Une dame explique qu'elle en a trop, qu'elle emporte le reste pour son dîner. « C'est bien cet endroit, je vais leur donner des assiettes. »

Par Anne-Leïla Ollivier

L'un des « anciens » explique la genèse du projet : « L'idée tournait depuis environ un an et demi, dans différentes bandes : activistes, squatteurs, ou plus axés sur des questionnements théoriques, des très jeunes et d'autres avec de l'expérience. Nos présupposés : une action locale avec l'idée que ce qui s'y passe soit accessible à tout le monde, sans barrières dues aux horaires, à l'argent, ni intellectuelles ou identitaires. On a voulu s'imprégner du quartier et de ce qui existait déjà, plus qu'arriver et appliquer nos schémas – ce qu'on a tendance à faire en tant que militants. » L'une de ses camarades évoque la notion de solidarité de classe : « Ce lieu est une façon de se battre contre l'isolement. Comme on le dit dans notre déclaration collective, nous ne voulons ni compenser les faiblesses de l'État, ni créer une alternative à l'intérieur du système. Ici, il n'est pas question de charité mais bien d'entraide et de solidarité. »

Un texte d'appel a été lancé pour que le projet puisse être discuté collectivement. Au départ, l'équipe voulait louer pour éviter le problème principal des squats : l'expulsion. « On a cherché, mais les prix du marché privé imposent un fonctionnement capitaliste, on ne peut pas se permettre de faire des repas à plus de 4 euros… » Alors, quand des camarades leur annoncent qu'ils ont les clés de ce bar fermé, ils tentent le coup, quitte à négocier avec les propriétaires, une société de gestion immobilière – qui leur envoie illico des gros bras pour les déloger. Ils tiennent la place, la police intervient et applique la loi : on ne peut les mettre dehors sans procédure. « On est allés voir les gars en leur disant que plutôt que de se lancer dans une procédure longue et coûteuse on était prêts à négocier un bail. Ils n'ont pas donné suite et ont préféré engager une procédure. Depuis janvier, il y a eu trois audiences, on gagne du temps grâce aux méandres judiciaires. »

Chaque semaine, une réunion organise les équipes. Les aliments viennent du marché, d'un magasin discount ou de la récup' aux stands bio de Rungis. Outre la cantine, les ateliers s'organisent : échecs, bricolage, cours de français, ciné-club… Le cours de français est submergé de demandes et de propositions : « Il y a des niveaux très différents, il a fallu discuter d'une “ligne pédagogique”, ça pose des questions sur l'apprentissage, les copains qui s'occupent de ça sont super contents et victimes de leur succès : il a fallu ajouter des cours. On a même appris que certaines institutions sociales nous envoient des gens… »

Chorba amère

Anne-Leïla Ollivier — 2013-05-18T03:00:00Z

« Hollande en voyage d'affaires au Maroc » titrait la presse française fin mars. Pour l'heure le business remplace les clichés éculés sur le « pays aux vacances de rêve », mais une chose est sûre : on évitera de causer des Marocains, de leurs luttes et de la répression. En janvier 2012, CQFD interviewait Souad Guenoun, Casablancaise, membre du Mouvement du 20 février au Maroc (M20F) qu'elle avait rejoint en 2011, armée de sa caméra et de son appareil photo. CQFD revient avec elle sur un climat social marocain délétère.

CQFD : Depuis 2012, le pays est aux mains du gouvernement Benkirane. Comment ça se passe ?

Souad Guenoun : Le gouvernement présidé par le PJD – les islamistes de service – a servi de caution : en 2011 ce parti a surfé sur le M20F, soutenu ses revendications, récupéré mots d'ordre et slogans. Les gens ont voté pour lui comme parti « le moins pire ». Il a créé un gouvernent de racolage avec des ministres PPS (Parti Progrès&Socialisme) – qui se revendique toujours du communisme promakhzen [royaliste – ndr]… On les a surnommé « Petit Parti de Sa majesté » – des gens de droite et du centre. L'opposition à droite a été fabriquée, menée par un copain du roi, se présentant comme la droite libérale éclairée intégrant d'anciens détenus politiques « retournés ». Bref, une drôle de soupe qui a permis de faire passer des mesures antipopulaires. Ça fait plus d'un an que ça dure.

Quelles sont ces mesures ?

Il s'est attaqué au mouvement des diplômés chômeurs, et à tous les mouvements de lutte : intimidations, tabassages, arrestations en nombre. Il veut supprimer la caisse de compensation, destinée à maintenir les prix malgré les hausses du pétrole, et les prix flambent. Ce sont les petites bourses qui en pâtissent. Le droit de grève a été limité. Tout le monde râle, tout le monde parle. Tous les jours on a des scandales sur la bouffe ou autre chose… Les transports sont défaillants. Les urgences ne fonctionnent pas, les médecins hurlent, les juges protestent…

Le M20F a eu deux ans en février, est-il toujours aussi dynamique ?

C'est dur en ce moment, on est à un tournant, on ne fait plus les manifs tous les dimanches. On a vécu une grande période de répression qui a visé les têtes. Les chefs d'accusation sont toujours les mêmes : deal, agression contre les policiers, casse, etc. Récemment Mouad, le rappeur et Younes, le poète, les stars du M20F de Casa, ayant purgé leur peine ont été libérés. Un comité d'accueil se préparait à les accueillir mais on les a lâchés à minuit pour que personne ne soit là. Et les arrestations continuent, ils sont décidés à casser tout ce qui bouge. On est fatigués, il n'y a plus de joie, tout le monde passe par des périodes de dépression. On continue à battre le pavé mais on est un peu désabusés… Ils ont ciblé les manifestants, ils nous connaissent tous. On croise des types qui nous menacent, qui agressent les filles, le climat est malsain. Ça fait partie de l'arsenal répressif. Le pire c'est que ce sont des pauvres gens qu'on nous envoie. Nous, on leur dit d'arrêter, qu'ils sont comme nous, qu'on défend leurs intérêts. On a envoyé au FSM une délégation d'Attac et du CADTM. Sur place il y avait une grande délégation marocaine à la solde du pouvoir. Ils ont agressé nos copines en pleine assemblée des mouvements sociaux du FSM de Tunis à la lecture de la déclaration finale, ils ont foutu la merde dans tout le FSM.

Tu dis que les gens protestent tous azimuts, sur quoi par exemple ?

Il y a une lutte importante de mineurs à Jbel Aouam, des luttes syndicales partout, mais elles sont éclatées. Ce dimanche à Rabat une manif syndicale unitaire a été rejointe par le M20F et les diplômés chômeurs, avec plus de 10 000 personnes appelant à virer le gouvernement aux cris de « Benkirane dégage ». On ne se fait aucune illusion : lui ou un autre, c'est des pantins. Ils seront bien obligés de changer, ça sera quelqu'un du sérail mais c'est une aggravation de la crise politique. à Kénitra la cité U est en lutte. Les flics interviennent sans cesse sur le campus, interdisant les réunions syndicales et tapant dans le tas. Ce lundi, des étudiants qui ont été empoisonnés à la cantine sont revenus de l'hôpital et ont fait un sitting de protestation : ils ont été tabassés, il y a eu des blessés, hop, retour à l'hôpital… C'est dur en ville, mais il y a une multitude de luttes dans tous les coins, surtout dans les villages et petites villes.

Quels sont les enjeux dans les campagnes ?

Je donnerai comme exemple Ouarzazate, une ville tournée vers le tourisme, mais la crise mondiale a eu des répercussions : il n'y a pas assez de touristes, les hôtels ferment, les chantiers stoppent, tout le monde est au chômage. En parallèle, l'état en fait moins et les luttes s'accumulent. Dans la région est né le mouvement des victimes du microcrédit, intéressant : avec la crise une multitude d'associations de microcrédits a été soutenue par la Banque mondiale soi-disant pour résoudre la pauvreté, notamment des femmes. Mais elles ont réalisé qu'elles étaient volées, les taux montaient plus que ceux de n'importe quelle banque ! En fait il s'agit d'une énorme mafia qui se fait des sous sur le dos de la pauvreté. Elles ont commencé à protester, et le mouvement a fait tache d'huile. ça c'est un phénomène nouveau. Les femmes sont constamment dans les rues, appellent les gens à ne plus rembourser leur dette, à étendre le mouvement : c'est un réel appel à la dissidence. Le procès des meneurs a lieu le 4 avril, il a déjà été reporté 14 fois : à chaque fois, une manif descend dans la rue pour protester devant le tribunal et l'audience est à chaque fois reportée car les organismes qui ont porté plainte ne se présentent pas parce qu'ils n'ont aucun argument. On entend le slogan : « Dégage microcrédit ». C'est très particulier. Leur cas est un condensé de toutes les injustices : femmes, pauvres, analphabètes, une justice aux ordres…

Récemment le Maroc a été pointé du doigt par l'Onu sur les droits de l'homme ?

On a eu la visite de Christopher Ross, secrétaire général de l'Onu : il a tapé du poing sur la table à propos du Sahara occidental. Toute protestation là-bas est devenue impossible, on vient d'avoir les résultats du procès de 25 Sahraouis qui cumule toutes les irrégularités : des civils jugés par un tribunal militaire, des aveux obtenus sous la torture, une détention provisoire très longue. Les peines sont très lourdes. Et demain, on attend la visite de votre président.

Il paraît que les Casablancais ont voulu lui faire un « accueil populaire » ?

Pfff… ils ont planté des arbres partout et peinturluré mais il a plu et tout a coulé, ils sont en train de repeindre… Ils veulent faire du joli vite fait mais c'est la cata ici, on vit très mal. La ville est aux mains des spéculateurs, il y a des chantiers partout, les gens sont expropriés, les familles jetées à la rue sans solution de remplacement. Les travaux du tramway ont démantibulé la ville, ça a bouché les artères et aggravé la pollution. Sur la côte ils ont créé le Morocco Mall1 et petit à petit la corniche où on allait se promener – la seule partie accessible aux pauvres – est bétonnée.

Un blog marocain explique qu'il n'attend rien de la visite de Hollande au Maroc2 : « La France reste une fidèle adepte de la Realpolitik , et qu'elle soit de droite ou de gauche, elle affectionne de parler plutôt affaires que droits de l'homme ! »3

On pense qu'ils vont parler affaires. Peut-être qu'il vient aussi demander la relève de la France, embourbée dans la région – au Mali etc. Je ne sais pas ce qu'il va apporter. Le TGV Casa-Tanger en deux heures, qui va coûter un bras, personne n'en veut ici. Nous, on continue. On sait que quoi qu'on fasse, qu'on se taise ou pas on sera matraqués. Si ce n'est pas par la crise économique ça sera par les bâtons des flics. Et en plus, il fait pas beau…

Propos recueillis au téléphone, le 3 avril.

1 Plus grand centre commercial d'Afrique inauguré fin 2011 (250 000 m2, 350 boutiques, 2 milliards de dirhams investis – 180 000 millions d'euros).

2 Dans un communiqué du 2 avril, l'ONG américaine Human Rights Watch exhorte le chef de l'état français à « exercer davantage de pression pour que le Maroc approfondisse ses réformes en matière de droits humains, lors de sa première visite officielle à cet allié de longue date de la France ».

3 Blog Lakome, lundi 1er avril. »

Samia ou cinq ans de galère ordinaire

Anne-Leïla Ollivier — 2013-05-01T03:00:00Z

Ayant fui l'Algérie pour la patrie des droits de l'homme et, « accessoirement » de la femme, Samia a découvert en France la condition d'immigrée clandestine. Une tranche de vie qu'on prend en pleine tronche.

Samia a cinquante ans. Mariée à seize ans à un homme drogué et brutal, infirmière de nuit à l'hôpital d'une ville de l'est algérien, elle a enduré cette situation pendant dix-neuf ans, en partie à cause de ses cinq enfants, en partie à cause de la pression sociale, avant de demander le divorce. « J'ai attendu la mort de ma mère, qu'elle ne voie pas ça. Il est resté chez lui, je me suis retrouvée seule avec les enfants. Avec 150 euros de salaire, c'était trop dur. Là-bas, la loi ne donne aucun pouvoir à la femme divorcée, c'est comme si elle avait commis un crime, elle est un péché. J'ai gardé quelques copines, que des divorcées. »

Samia laisse les gosses dans la maison de sa mère, confiant les plus jeunes aux filles aînées, part pour la France et s'installe en banlieue parisienne chez son frère, en 2008. « Il m'a tout de suite amenée au Collectif de sans-papiers qui l'avait aidé pour sa régularisation. Je suis restée deux ans dans sa famille, mais je voulais m'en sortir par moi-même. » Elle rencontre l'association Femmes relais à Boulogne où elle donne des cours d'arabe pour les femmes qui l'aident comme elles peuvent, elle milite, et après deux ans quitte la famille : « Je suis partie pour travailler. J'ai logé un an par terre chez une amie, à l'hôtel, je rentrais à 23 h pour ne pas être vue. Les week-ends, je dormais au local du collectif. Le sol était dur et froid, depuis j'ai des douleurs dans le dos. »

Par Rémi

Samia mange aux Restos du cœur et attend beaucoup du collectif. « J'étais déléguée, présente à tout moment. J'accompagnais les sans-papiers à la préfecture, je faisais les dossiers. J'ai fait toutes les manifs, la marche… » La marche de Paris à Nice en mai 20101 a soulevé de nombreux espoirs : « Je pensais que ça aiderait pour les papiers, je voulais découvrir la France aussi. Mes enfants m'ont vue sur Internet, ils étaient contents pour moi. J'ai rencontré des amis, on a fait le théâtre2… On a joué pendant un an et on a même fait une tournée. Quand je n'ai pas sommeil, je ferme les yeux et je revois tout comme dans un film. Tous ces moments où j'ai pleuré, rigolé, parlé… Je n'ai rien oublié. Avant j'étais très timide, mais avec la marche et le théâtre, j'ai changé. S'il faut parler à un maire ou à un préfet, je n'ai plus peur. »

L'espoir soulevé est vite retombé3, mais, en juin 2011, Samia obtient une autorisation provisoire de séjour (APS) de trois mois. Elle trouve immédiatement du travail auprès de personnes âgées, un logement, entrevoit la fin de la galère. « Mon métier me manquait. Un jour, à l'hôpital, j'ai dit à un médecin que je cherchais du travail. Le lendemain j'avais un rendez-vous pour un poste d'aide-soignante. Mais quand elle a su que je n'avais qu'une APS, la femme qui m'a reçue a tapé sur la table : “On a besoin de vous, mais il faut votre carte. Dès que vous l'avez, revenez et je vous signe le CDI.” »

Pendant un an, Samia s'occupe d'une dame âgée matin, midi et soir. Trois allers-retours quotidiens en banlieue pour 8,42 euros de l'heure. « On s'aimait bien, j'arrivais en chantant le matin. Elle voulait que je reste la nuit, mais ses enfants n'ont pas voulu payer, pourtant c'était son argent à elle… »

A l'occasion du deuxième renouvellement de l'APS, Samia s'entend dire qu'il y a des problèmes dans son dossier, et elle redevient sans-papiers. Elle présente un nouveau dossier et c'est le coup de grâce : obligation de quitter le territoire français (OQTF). « Je ne me suis toujours pas relevée de ce coup. À la boîte d'intérim, ils ont peur et ne me donnent plus que quelques missions, les plus mourants, les plus lourds… Mais je ne peux rien dire, je suis sans-papiers. Ici je ne suis pas chez moi, on me voit comme quelqu'un qu'on ne peut pas toucher. Pourtant en Algérie j'ai vu pire : j'étais aux urgences chirurgicales de nuit. Les corps déchiquetés, les bras, les pieds… J'ai vécu tout ça. Mais j'étais chez moi, je rentrais, je voyais mes enfants, on rigolait un peu, ça soulage. »

Aujourd'hui Samia vivote mais ne veut pas renoncer à sa chambre : « Si je la quitte c'est la mort. » Elle loge dans un immeuble chic du 16e arrondissement, divisé en cinq studettes de dix m2, louées chacune entre 400 et 600 euros. « Quand c'est trop dur je regrette, mais je ne peux pas rentrer, un jour ça va aller quand même… Avec l'OQTF, j'ai vraiment désespéré. Je me suis mise à parler aux murs, aux arbres, aux oiseaux… J'ai pu rester grâce aux amis. J'ai fait mon petit trou. Mes enfants me disent de ne pas rentrer sans rien après toutes ces années. Je ne les ai pas vus depuis cinq ans ! Deux ont été opérés, ma fille s'est mariée et a eu un bébé, je n'étais pas là… Et tout ça pour être libre, pour vivre en paix. Je veux m'intégrer, avancer. Là-bas, on ne peut pas. La femme est femme est l'homme est homme. Et c'est l'homme le patron. Là-bas, j'ai peur, ici je vis libre, je veux vivre comme ça. » Un dossier en or massif pour l'actuel locataire de la place Beauvau, lui le grand adepte du cas par cas !

1 À l'occasion du XXVe sommet France-Afrique des 31 mai et 1er juin 2010, une centaine de sans-papiers, partis à pied de Paris un mois auparavant, avaient rallié une ville de Nice transformée en camp retranché pour les « accueillir ».

2 La « Compagnie irrégulière » a été créée durant la marche, a joué à l'arrivée et continué ses représentations en région parisienne pendant un an.

3 Sur les « bienfaits » de la politique du chiffre appliquée aux expulsions de sans-papiers, voir l'article de Jean-Sébastien Mora paru dans le CQFD de décembre 2010.

Au Maroc, c'est le printemps tout le temps

Anne-Leïla Ollivier — 2012-03-12T06:00:00Z

Ça n'a pas loupé : à l'occasion des législatives marocaines de novembre dernier, remportées par le Parti justice et développement (PJD, parti islamiste « institutionnel »), les médias se sont réjouis des « réformes démocratiques » du roi Mohammed VI. Pour Nicolas Sarkozy, ces élections ont été « largement approuvées par le peuple marocain ». Rachida Dati déclara même, sans rire, que la révolution au Maroc « se déroule tranquillement ». Afin d'entendre un autre son de cloche sur cette révolution au long cours, CQFD est allé à la rencontre d'une Marocaine, Souad Guennoun, photographe et vidéaste casablancaise, et membre du Mouvement du 20 février (M20F). Entretien.

CQFD : Peux-tu nous rappeler comment est né le Mouvement du 20 février (M20F) au Maroc ?

Souad Guennoun : Ce mouvement se nomme ainsi parce qu'il y a eu un appel à manifester le 20 février 2011. C'était après les soulèvements en Tunisie et en Égypte, qui ont été très suivis au Maroc. À Rabat, un collectif de solidarité avec ces révoltes s'est créé, et a appelé à des sit-in devant le Parlement. Puis le mouvement s'est étendu aux autres villes. Au début, on y voyait les militants habituels, très vite rejoints par les syndicats et les jeunes. Mais les sit-in ont été interdits, et les manifestants bastonnés. On ne pouvait plus manifester notre solidarité avec les Tunisiens, même si l'on se sentait toujours concernés. C'est là que les jeunes blogueurs marocains ont lancé un appel à manifester le 20 février dans tout le pays. Ils ont établi une liste de revendications : d'abord, un appel à solidarité avec les Tunisiens et les Égyptiens, et ensuite les droits économiques, les libertés individuelles, une constituante démocratique, la fin du despotisme…

Quelle était l'atmosphère dans le pays, à ce moment-là ?

Le Maroc connaissait de nombreuses luttes, ressemblant à celles qui existaient en Tunisie et en Égypte. Rappelons que depuis les années 2000, de nombreux mouvements sociaux sont nés dans les villes marocaines, mais surtout dans des patelins, comme à Sidi-Ifni où, en 2008, les jeunes ont coupé la route du port pour dénoncer l'appropriation des ressources par des entreprises étrangères1.

À la même période avait lieu la lutte de Ghafsa, en Tunisie, dans les mines de phosphate. Elle a connu un écho international. C'était la même problématique : celle des jeunes au chômage, les inégalités criantes, les infrastructures publiques défaillantes… Il y a une trame commune dans tous ces pays.

Comment s'est déroulée cette journée du 20 février ?

Tout le monde a manifesté en même temps, dans tout le Maroc. À Casa, on s'attendait à voir les membres des associations de défense des Droits de l'homme, d'Attac, ou de l'extrême gauche, mais sont arrivées des nouvelles têtes, des jeunes… De plus en plus de gens ont rempli la place, reprenant en chœur le chant du poète tunisien Chabbi : « Quand le peuple veut la vie… ». Ça faisait de l'écho ! Il en était de même dans toutes les villes2.

Les manifestations se sont bien passées, sauf à El Hoceima, dans le Rif. Là-bas, les gens luttaient depuis des semaines, organisant des marches de villages en villages, qui convergeaient ensuite vers El Hoceima. Ce jour-là, il y eut des bagarres avec l'armée, des tirs, une banque a brûlé et cinq corps ont été trouvés à l'intérieur. Les flics ont dit que c'étaient des pillards, mais c'étaient de jeunes manifestants. Les familles continuent, aujourd'hui encore, à réclamer justice et vérité.

À Tanger aussi il y eut très rapidement des manifestations importantes, par l'ampleur et par les slogans. Au début, les mots d'ordre étaient timides : fin de la corruption, attaques des proches du roi, le fameux « dégage ! ». Puis, on a vu des banderoles sur le mélange pouvoir-politique-argent. L'Ona3 était représentée en pieuvre tenant tous les secteurs dans ses tentacules. Les anciens mots d'ordre étaient mis au goût du jour, c'était la première fois qu'on voyait ça.

Le gouvernement a commencé par laisser faire les manifestants. Puis à Souk Sebt, Fadwa Laaroui, une mère célibataire de 20 ans, s'est immolée le 21 février après avoir été arrêtée. On ne sait pas bien ce qui s'est passé. C'était la première victime femme, puis il y eut d'autres morts, et

par JMB

la terreur s'est abattue sur les petites villes. Par la suite, des rencontres ont été organisées entre les villes, et chacune a décidé de ses formes d'action pour poursuivre le mouvement.

Comment s'est organisé le mouvement dans ta ville, Casablanca ?

À Casa, un dimanche du mois de mars, alors que nous devions manifester, la police a commencé à arrêter les gens qui arrivaient. Nous nous sommes repliés dans le local du Parti socialiste unifié (PSU), un parti de gauche qui soutient le M20F. Le mot est passé que le lieu servait de refuge, les gens ont commencé à affluer, et le parking du local s'est transformé en assemblée ouverte. Entre 10 et 11 heures, les forces de l'ordre se sont déployées tout autour. Nous avons décidé de ne pas bouger tant qu'ils ne libèreraient pas nos camarades, et la foule a grossi. Puis les flics ont chargé et bastonné. Ils sont devenus fous, et beaucoup de monde a afflué sur le parking. Nous étions assiégés, nous ne pouvions ni entrer ni sortir, et il y a eu des blessés. Ils s'en sont pris à des gosses, à des personnes qui ne faisaient rien de mal. Ça a énervé les gens. Ce jour-là, ils ont aidé le M20F !

Alors, nous nous sommes mis à tenir une assemblée par semaine, et à distribuer des tracts – on s'organisait pour l'argent, pour les photocopies, etc. C'était nouveau, ça ne se faisait pas avant. Les flics ramassaient les jeunes qui diffaient. Dès que nous apprenions une arrestation, on se passait le mot, on se rendait devant le grand commissariat, on criait, on restait jusqu'à 2 heures du mat' s'il le fallait. On n'avait jamais fait ça, on ne pensait pas pouvoir rester assis comme ça devant le plus gros commissariat de Casa ! Dans le lot, ils ont arrêté des lycéens, des jeunes filles qui n'avaient pas dit à leurs parents où elles étaient. Là aussi, il y avait quelque chose de nouveau : ces filles qui avaient peur de dire qu'elles allaient en manif ou à une assemblée générale (AG), qui rentraient toujours à 19 ou 20 heures… Je me souviens de l'une d'elles qui avait la hantise de ses parents, et a été arrêtée. Lorsqu'elle l'a appris, sa mère est venue crier devant le commissariat. Aujourd'hui, cette fille reste tard le soir aux AG, et ses parents ne l'embêtent pas. Les filles sont assez nombreuses, même si ce ne sont pas elles que l'on entend le plus. Quand, au PSU, les jeunes ont été arrêtés par les flics, les parents et grands-parents sont arrivés. Cela a permis de rapprocher des générations qui ne se parlaient pas forcément. Ces jeunes sont les enfants des Marocains qui ont vécu la résistance anticoloniale, les années de plomb sous Hassan II. Aujourd'hui, ce sont eux qui décident, et les parents les soutiennent. Une nouvelle génération est en train de s'organiser, et qui, tout en faisant le lien avec les précédentes, crée de nouvelles initiatives. Mais ces jeunes n'appartiennent plus aux partis, la gauche étant laminée par les divisions. C'est une révolution de la jeunesse.

Cela se traduit aussi par le rôle d'Internet, non ?

Oui, on a vu une multiplication des blogs et des sites comme www.lakom.com ou www.mamfakinch.com 4, en versions française et arabe. Tout le monde a un portable, tout le monde est sur Facebook. On appelle les jeunes la « génération Facebook », ils discutent ensemble des infos, des itinéraires de manifs, etc. Ce sont eux qui donnent le rythme, l'on n'appelle même plus les médias marocains, puisque l'on sait qu'ils ne viennent que pour le sensationnel. Le summum a été atteint quand a été publié un texte sur le centre de Témara, qui sous-traitait la torture de Guantanamo. L'info avait circulé hors du pays, mais très peu à l'intérieur. Elle a été démentie par le ministre de l'Intérieur, qui a expliqué qu'il n'y avait pas de centre de torture. Du coup, les jeunes ont proposé de faire un pique-nique sur place, ce qui n'aurait pas dû poser de problème, puisque le centre n'existait pas… Le jour dit, le 15 mai, nous avions fixé le rendez-vous devant un centre commercial. Le quartier était quadrillé par un énorme déploiement policier, ceux qui font peur, avec des casques. Les gens qui arrivaient ont été chargés, dispersés, blessés. Les flics tapaient sur tout ce qui bougeait, y compris la presse internationale. Là, les médias marocains en ont parlé. Ce jour-là, le M20F a réussi à déstabiliser l'autorité. Il a prouvé que le centre existait bel et bien. Ça a participé à la remise en question du Makhzen5.

Comment se comporte la presse marocaine ?

Elle est là pour discréditer le mouvement et déformer ce qui se passe. Elle cherche à personnaliser en donnant toujours la parole aux mêmes, pour tenter d'en faire des leaders et de les couper du mouvement. La presse internationale fait pareil. En ce moment, il n'y a pas de prise de parole dans les médias, c'est dans la rue que ça se passe.

Cet été, il y a eu le vote de la nouvelle constitution. Comment cela s'est-il déroulé ?

Le roi s'est dépêché de proposer une nouvelle constitution. Nous, nous voulions une constitution populaire. Mais le roi a coopté tous les partis, y compris ceux de gauche, et a monté une commission avec des mouvements de femmes, des associations, des intellectuels, artistes, médecins, universitaires… Il leur a demandé de se rassembler et de lui écrire un projet. Dès le début, le M20F a refusé cette constitution, réclamant la démission du gouvernement. Le texte est sorti quelques jours avant les élections, et personne n'a eu le temps de le lire. Le M20F a mené une campagne politique qui se résume par : on n'en veut pas, n'allez pas voter ! Des observateurs ont filmé les bureaux, vides du matin au soir. Le 1er juillet, la constitution a été adoptée à 98,5 %, mais les gens n'ont pas participé au vote ! Le roi a déclaré tout de suite que le texte était validé. Et Nicolas Sarkozy l'a immédiatement soutenu.

Que s'est-il passé après ces résultats ?

Pour la première manif qui a suivi ces élections, Mohammed VI a mobilisé les baltagis, des gens payés qui manifestent avec le portrait du roi, exactement comme en Égypte. Ils en ont fait venir de toutes les régions. Des notables, des Mokkadems [agents auxiliaires du ministère de l'Intérieur], ou de pauvres paysans… Jusqu'à certains imams qui venaient soutenir la constitution ! Ils voulaient casser le mouvement, et ont dépensé beaucoup d'argent pour ça. Dans les manifs, nous étions cernés par ces fameux baltagis qui chantaient « Vive le roi », chopaient les jeunes et leur disaient : « Tu cries “Vive le roi” sinon on te casse la gueule. » Ils portaient des cercueils et réclamaient les têtes des militants les plus connus, qualifiés de « traîtres ». Les flics étaient là pour séparer les groupes, mais laissaient déborder pour qu'ils puissent nous agresser. Nous, depuis le début, nous avions annoncé que nous resterions non violents. On criait : « Pacifistes, pacifistes, sans armes et sans couteau ! » Ils criaient « Vive le roi ! » et on a répondu : « Vive le peuple ! » Vive le peuple, ce n'était pas évident à dire, c'était énorme ! Pour le pouvoir, la constitution devait mettre fin au mouvement. Mais le contraire s'est produit : le mouvement a continué, et avec humour.

Comment vous organisez-vous ?

Nous avons continué à nous regrouper, chaque dimanche dans un quartier différent. Casa est une très grande ville, c'est difficile de se déplacer. Mais grâce à ça, on est sortis du cercle habituel. Le M20F a commencé à s'implanter dans les quartiers populaires. Mais les AG étaient de plus en plus difficiles à tenir à cause des casseurs. On recevait des menaces, les locaux étaient saccagés, les vitres brisées… À force, les partis et syndicats ne voulaient plus nous prêter leurs locaux, et il n'y eut que le PSU pour nous soutenir. Mais, même là, ils sont venus pour empêcher le débat. Ceci dit, nous faisons toujours des AG ouvertes, où tout le monde peut parler, chacun en son nom propre. Il n'y a pas de drapeaux, pas de prise de parole au nom d'un parti ou d'un syndicat.

Qui se rend à ces AG ?

La palette est très large : des jeunes qui se retrouvent via Facebook, des étudiants, des lycéens, des chômeurs et des diplômés chômeurs, et puis des militants d'une partie de la gauche, mais pas toute. Par exemple, l'Union des forces socialistes populaires (UFSP, parti de gauche représenté au Parlement) enrage de ne pouvoir prendre la tête du mouvement. Le Parti du progrès et du socialisme (PPS) n'a pas soutenu le M20F, mais certains de ses militants n'étaient pas d'accord avec leur direction. Même chose pour le PSU. Ils ont une légitimité historique, mais là, ils connaissent des problèmes avec leurs jeunes. Il y a des militants d'extrême gauche, des femmes – mais pas d'associations de femmes –, peu d'artistes et d'intellos. Quand ces derniers s'impliquent, c'est en écrivant. Ça brasse très large : parmi les blogs les plus regardés, il y a ceux des équipes de foot de Casa. Ça traverse la société. Aujourd'hui, dans les quartiers populaires, c'est toute la famille qui descend aux manifs.

Qu'en est-il de la répression ?

Il y a des arrestations en nombre, la répression s'étend à toutes les villes du Maroc. À Safi, elle est très forte : toute la ville est en ébullition depuis la mort de Kamal Oumari, un militant du M20F tabassé à mort le 29 juin, lors d'une manifestation. Un autre gars de Safi, Abdeljallil Agadil, est détenu sans procès depuis le 1er novembre : quatre types de la DST sont venus le chercher à son travail, il a disparu pendant quatre jours, ils l'ont torturé. Ils veulent lui coller sur le dos des incidents qui ont eu lieu à Safi

par JMB

il y a plusieurs mois, il risque très lourd. Les méthodes n'ont pas changé : on transforme les militants en criminels, on les torture puis on les lâche dans la nature.

À Casa, la particularité, c'est les manifs tournantes. Les jeunes ont essayé de se structurer par quartiers, comme à l'Oukacha, où il n'y a pas d'infrastructures, beaucoup de chômage et tellement de jeunes arrêtés qu'on lui a donné le nom de la prison… Le rappeur Moad El Haqued, (« L'indigné »), est de l'Oukacha. Il assistait à toutes les manifs, a créé des mots d'ordre et est devenu très actif dans le M20F. Il a même sorti un CD… Du coup, le mouvement s'est renforcé dans ce quartier. Alors un baltagi est arrivé et a commencé à soudoyer les jeunes, à leur donner de l'argent, à les inviter dans des restos chics, etc. Mais cela ne prenait pas, alors il s'en est pris au rappeur. Le 9 septembre, Moad a été accusé d'avoir frappé ce type, a été arrêté et a disparu. La famille a pris des avocats, un comité de soutien s'est créé pour exiger un procès. Cela fait quatre mois, il est toujours reporté…

Les élections législatives ont eu lieu en novembre. Dans quelle ambiance se sont-elles déroulées ?

Cela s'est durci. Il y a eu un appel aux élections parlementaires, le pouvoir voulait que tout le monde aille voter. Il a favorisé un débat très chiant entre les partis traditionnels, que personne n'écoutait, avec deux trois thèmes lancés comme des os à ronger, comme la parité… Les militants du M20F ont manifesté et mené campagne pour appeler au boycott, ce qui leur a valu arrestations et pressions. Le jour des élections, nous avons organisé un contrôle citoyen des bureaux de vote, et avons constaté que peu de monde s'était présenté. Une faible participation qui contredit les résultats officiels. Donc, le dimanche suivant, le M20F a organisé des manifs dans plus de soixante villes pour contester les résultats. On criait : « Je n'ai pas voté, nous n'avons pas voté, nous ne votons pas pour les voleurs, finie l'heure de la servitude, c'est l'heure du boycott ! » Cela devenait une campagne pour une autre société.

Parle-nous de ce parti islamiste qui a remporté les élections.

La situation est très complexe depuis ces élections et la victoire du Parti justice et développement (PJD). Le PJD, mené par Abdelilah Benkirane, est un parti libéral islamiste modéré, « makhzenisé », qui s'est allié avec le Parti Istiklal (PI), anciennement au gouvernement avec Abbass El Fassi et sa bande de voleurs, avec le Mouvement Populaire (MP), la droite libérale makhzenienne, et avec… le Parti du progrès et du socialisme (PPS), notre parti communiste monarchiste libéral… Mais ici, plus rien ne nous étonne : droite-gauche-communiste-socialiste-islamiste-gauchiste et tous les istes que tu trouves se valent tous tant que leur dénominateur commun est monarchiste ! Toujours est-il que le PJD, chargé de constituer un nouveau gouvernement, a eu toutes les peines du monde à mettre ce beau monde d'accord, tant chacun désirait la plus grosse part du gâteau. Et pendant ce temps, le maître du jeu, Mohamed VI, a placé ses copains conseillers partout. Et rebelote, nous revoilà avec tous ceux à qui nous ne cessons de crier « Dégage ! »

En France, on parle beaucoup des Islamistes. Quels sont leurs liens avec le M20F ?

Les islamistes ont une barbe et le couteau entre les dents, c'est bien connu ! D'abord, il s'agit d'un terme générique qui ne veut rien dire, et puis ce sujet sert d'épouvantail. Dernièrement, la surprise a été le retrait du courant Al Adl Wal Ihsane (Justice et bienfaisance), un courant islamiste interdit par le pouvoir, dirigé par Cheikh Yacine et Nadia Yacine, qui était présent dans le M20F au même titre que les autres. Ce courant est important parce qu'il est bien implanté dans la population, et depuis longtemps – contrairement à la gauche… Les structures sociales font qu'il est plus facile pour eux de se retrouver, à la mosquée, lors d'événements religieux… Ils font beaucoup de travail social, alphabétisation, etc. Ils sortent des cassettes, des livres, sont actifs sur le Web où ils diffusent des films, des reportages… Avec eux, nous avions un accord tacite : on veut tous des changements dans la société. Et nous avons des points communs : on dénonce tous la corruption, les passe-droits, les abus de pouvoir. C'est d'un projet de société que l'on discute et quand il y avait des divergences, et bien nous continuions à discuter.

Pour quel motif Al Adl Wal Islam a-t-il quitté le M20F ?

Il a décidé de se retirer du M20F en arguant de ses divergences avec les autres composantes. Il peut y avoir plusieurs raisons à ce départ. Certains y voient un compromis avec le prochain gouvernement mené par le PJD. Y a-t-il eu des tractations ? Des négociations ? On attend de voir. Ce qui est sûr, c'est que la rue continue à gronder et les manifs se développent dans plusieurs secteurs, sur des problèmes concrets : dans le Rif, sur le chômage ; à Casa, les habitants se mobilisent contre la Lydec, une filiale de Suez, pour les factures d'eau et électricité de plus en plus chères depuis la privatisation de ce secteur ; dans la vieille médina, sur le droit au logement des familles qui vont être expulsées de leurs habitations. Les ouvriers agricoles se battent dans les fermes du roi contre les conditions de travail dignes de l'esclavage… Dans le Rif, les diplômés chômeurs sont en lutte depuis des semaines, matraqués, blessés, emprisonnés, mais ils poursuivent leur lutte. Ils ont été jusqu'à la frontière, à Melilla, pour demander un statut de réfugiés économiques à l'Espagne ! Évidemment, ils n'ont pu entrer, mais c'était un sacré coup d'éclat ! Bref, on n'arrête pas, et c'est le plus important.

Le 3 janvier dernier, nous avons appris la composition du nouveau gouvernement mené par Abdelilah Benkirane du PJD. Comment a réagi la population ?

La réponse est dans la rue : sitôt annoncée la constitution du gouvernement mené par Abdelilah Benkirane du PJD, les jeunes à Taza sont sortis manifester pour l'emploi. Ils se sont dirigés vers la préfecture, où ils ont subi l'intervention musclée des forces de répression. Cela s'est transformé en bataille rangée, avec plus de vingt blessés. C'était une véritable insurrection. Aussitôt, le M20F a appelé à manifester en soutien aux jeunes diplômés chômeurs de Taza. Tanger a également connu une grosse manif, dont les slogans étaient : « Pendant que le roi nomme le gouvernement à Rabat, à Taza les militaires exécutent et massacrent. » « On fait la fête dans les ministères, on massacre à Taza ! »

1 Voir « Le Baroud de Sidi Hifni », CQFD n° 62.

2 Aboul Kacem Chabbi, (1909-1934) dont le poème « La volonté de vivre » a été chanté lors des manifs en Tunisie : « Lorsqu'un peuple veut la vie, force est au destin de répondre / Aux ténèbres de se dissiper et aux chaînes de se rompre… »

3 Premier groupe industriel et financier privé marocain, holding qui investit dans différents domaines d'activité dont les mines, l'agroalimentaire, la grande distribution et les services financiers.

4 Mamfakinch : « On ne lâchera pas ».

5 Terme qui désigne l'État marocain et ses institutions régaliennes, le système royal dans son ensemble.

Paris-Nice à pied pour les sans-papiers

Anne-Leïla Ollivier — 2010-05-22T09:49:00Z

LES 31 MAI ET 1ER JUIN prochains aura lieu à Nice le cinquantième sommet franco-africain. Bizarrement, les sans-papiers de France, majoritairement issus des anciennes colonies, n'y sont point conviés, bien qu'ils soient plutôt à la fête ces temps-ci : arrestations,expulsions, descentes de police sur les piquets de grève…

C'est pourquoi les collectifs réunis au Ministère de la Régularisation de tous les sans-papiers 1 ont décidé de s'inviter.Et pour montrer leur ras-le-bol, ils iront à pied. « C'est l'année du cinquantenaire des Indépendances, explique un délégué. Tous les chefs d'États africains y seront. On veut être présents en tant qu'immigrés, leur dire qu'on est là. » Au Ministère, on prépare le voyage et un groupe quittera Paris le 1er mai. Des connections sont prévues sur tout le trajet : Vincennes, Melun, Mâcon, Auxerre, Dijon,Valence, Avignon, Marseille, Cannes et Nice enfin, où l'arrivée se fera la veille du sommet. « Nous allons faire le tour de France ! On va faire la marche avec le peu de moyens qu'on a, à l'africaine. » L'heure est à la prise de contacts pour organiser logement et nourriture,ainsi que les jonctions avec des collectifs de sans-papiers locaux qui rejoindront les Parisiens.

Le gros des troupes restera au Ministère, où la perspective d'une expulsion est toujours d'actualité. « On a été reçus au ministère de l'Immigration. Ils voulaient savoir quand on quitterait Baudelique. Mais on n'a pas l'intention de partir avant d'être régularisés ! »

À bon entendeur…

1 Créé à la suite de l'expulsion de la Bourse du travail par la CGT qui mit fin à 14 mois d'occupation, le « Ministère » occupe depuis juillet des locaux vides de la CPAM, rue Baudelique, à Paris (XVIIIe). Il regroupe aujourd'hui 3000 personnes et quatorze collectifs, qui manifestent chaque semaine devant les préfectures ou le ministère de l'Immigration. Pour apporter votre soutien, contactez Simone au 06 24 77 24 84 ou rivoliers @ gmail.com.