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	<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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	<description>Mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales - en kiosque le premier vendredi du mois.</description>
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		<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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		<title>Namdeo Dhasal, po&#232;te Panthers</title>
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		<dc:date>2024-04-19T12:52:18Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nicolas Jaoul</dc:creator>



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&lt;p&gt;&#192; travers leurs po&#232;mes contestataires, des jeunes auteurs dalits ont fait &#233;merger une critique de la soci&#233;t&#233; de castes indiennes et, dans les ann&#233;es 1970, donn&#233; naissance aux Dalit Panthers. Publi&#233; aux &#233;ditions de l'Asym&#233;trie en ao&#251;t 2023, Un flot de sang est un livre majeur. Namdeo Dhasal (1949-2014) compte parmi les plus grands po&#232;tes indiens. Dans un style incandescent et charnel surgi tout droit des bas-fonds de Bombay, il a su r&#233;v&#233;ler l'intensit&#233; de la r&#233;volte des dalits (ou &#171; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/CQFD-no229-avril-2024" rel="directory"&gt;CQFD n&#176;229 (avril 2024)&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&#192; travers leurs po&#232;mes contestataires, des jeunes auteurs dalits ont fait &#233;merger une critique de la soci&#233;t&#233; de castes indiennes et, dans les ann&#233;es 1970, donn&#233; naissance aux Dalit Panthers.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5571 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.cqfd-journal.org/IMG/jpg/web_229_un-flot-de-sang_1200px.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L500xH687/web_229_un-flot-de-sang_1200px-91bc9.jpg?1779633936' width='500' height='687' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;lettrine&#034;&gt;P&lt;/span&gt;ubli&#233; aux &#233;ditions de l'Asym&#233;trie en ao&#251;t 2023, &lt;i&gt;Un flot de sang&lt;/i&gt; est un livre majeur. Namdeo Dhasal (1949-2014) compte parmi les plus grands po&#232;tes indiens. Dans un style incandescent et charnel surgi tout droit des bas-fonds de Bombay, il a su r&#233;v&#233;ler l'intensit&#233; de la r&#233;volte des dalits (ou &#171; intouchables &#187;) contre l'hindouisme et les castes. Ses po&#232;mes traduits du marathi, chefs-d'&#339;uvre de la po&#233;sie dalit, r&#233;v&#232;lent d'une mani&#232;re irr&#233;v&#233;rencieuse et d&#233;stabilisante, le quotidien de quartiers s&#233;gr&#233;gu&#233;s fait d'humiliations, d'injustices, de cruaut&#233;, mais aussi de d&#233;brouille, de solidarit&#233;s et de r&#233;sistances. Cette litt&#233;rature de jeunes auteurs dalits, en plus de bousculer la litt&#233;rature indienne par son recours &#224; l'argot, a &#233;t&#233; au c&#339;ur de la naissance, en 1972, du mouvement des Dalit Panthers. La traduction de leur manifeste compl&#232;te ce recueil qui rend enfin accessible au lectorat francophone la radicalit&#233; du mouvement anti-castes des dalits. Extraits.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#201;GALIT&#201; POUR TOUS&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;OU&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;MORT &#192; L'INDE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &#8211; et grav&#233; sur le c&#339;ur&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ambedkar : 1978&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je l'ai vu&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je l'ai rejet&#233; &#224; maintes reprises&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mon cadavre qui erre&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'une ville &#224; l'autre&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Attends, arr&#234;te-toi un peu dans la lumi&#232;re cr&#233;pusculaire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un ivrogne t&#233;l&#233;phone au bon Dieu&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;N'aie pas pour moi cette piti&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Qui me d&#233;grade&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Peut-&#234;tre notre relation a fait son temps&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Hausse tes &#233;paules et lib&#232;re-toi&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De sorte que&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tu pourras hachurer cette eau quelques fois&lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;spip spip-block-center&#034; style=&#034;text-align:center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Les Dalit Panthers&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Le mouvement dalit, profond&#233;ment l&#233;galiste, a &#233;t&#233; marqu&#233; par l'&#339;uvre constitutionnelle du Dr Ambedkar (1891-1956)&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;&#171; Educate, agitate, organize &#187; voil&#224; le slogan de cet avocat dalit qui se (&#8230;)&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;, le leader historique des dalits qui dirigea les travaux de la Constitution indienne &#224; l'ind&#233;pendance. Ce dernier s'opposa &#224; Gandhi et &#224; son mythe du &#171; Harijan &#187; &#8211; une figure religieuse de l'opprim&#233; r&#233;sign&#233;, qui continue &#224; rester centrale dans l'Inde nehruvienne&lt;a href=&#034;#nb2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Jawahrlala Nehru est le premier Premier ministre de l'Inde ind&#233;pendante &#8211; il (&#8230;)&#034; id=&#034;nh2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;. Au d&#233;but des ann&#233;es 1970, la mobilisation d'un imaginaire de violence politique permet cependant aux Dalit Panthers de faire exploser ce carcan.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inspir&#233;s par Ambedkar, influenc&#233;s par le marxisme, mais aussi de mani&#232;re plus sommaire par le radicalisme noir am&#233;ricain des Black Panthers, les Dalit Panthers apparaissent en 1972 &#224; Bombay. Derri&#232;re le petit groupe d'&#233;crivains et de po&#232;tes qui fondent l'organisation, on trouve une g&#233;n&#233;ration de dalits dipl&#244;m&#233;s, qui, bien que b&#233;n&#233;ficiaires des quotas universitaires, sont confront&#233;s au ch&#244;mage de masse et aux discriminations. Face &#224; une recrudescence des violences de caste et &#224; la passivit&#233; de l'&#201;tat, l'organisation pr&#244;ne l'autod&#233;fense. Mais cette strat&#233;gie tourne rapidement court. Des &#233;meutes antidalits &#224; grand renfort de r&#233;pression polici&#232;re mettent rapidement en &#233;chec cette tentative de contre-violence des opprim&#233;s, face &#224; des adversaires cast&#233;istes&lt;a href=&#034;#nb3&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Qui d&#233;fendent le syst&#232;me des castes et perp&#233;tuent les discriminations envers (&#8230;)&#034; id=&#034;nh3&#034;&gt;3&lt;/a&gt; dominant l'appareil d'&#201;tat et d&#233;termin&#233;s &#224; &#233;craser cette r&#233;volte, y compris dans le sang. Cette rh&#233;torique de la violence dalit s'en tiendra d&#233;sormais aux discours dans les meetings Dalit Panthers, dont le langage corporel s'inspire des h&#233;ros prol&#233;tariens du Bollywood de l'&#233;poque. Cr&#233;ant un lien symbolique avec la violence agraire des naxalites (mao&#239;stes), cette possibilit&#233; d'un &lt;a href='https://www.cqfd-journal.org/Discours-genocidaires-a-l-ombre' class=&#034;spip_in&#034;&gt;ralliement des ambedkaristes &#224; la violence&lt;/a&gt; a durablement marqu&#233; la soci&#233;t&#233; indienne. Son ravivement p&#233;riodique (comme en 2006 et en 2018) continue de faire planer une menace face &#224; l'ordre social des castes.&lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;spip spip-block-right&#034; style=&#034;text-align:right;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Par Nicolas Jaoul&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&#171; Educate, agitate, organize &#187; voil&#224; le slogan de cet avocat dalit qui se mit toute sa vie au service de l'organisation des siens, dans le but d' &#171; &lt;i&gt;annihiler la caste&lt;/i&gt; &#187; pour reprendre un titre de l'un de ses livres. Constatant &#224; la fin de sa vie l'&#233;chec de son combat au sein de la soci&#233;t&#233; hindoue, il se convertit au bouddhisme en octobre 1956, suivi par des centaines de milliers de dalits.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;&lt;a href=&#034;#nh2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;Jawahrlala Nehru est le premier Premier ministre de l'Inde ind&#233;pendante &#8211; il occupera ce poste de 1947 &#224; 1964&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb3&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;&lt;a href=&#034;#nh3&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;3&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;Qui d&#233;fendent le syst&#232;me des castes et perp&#233;tuent les discriminations envers les castes opprim&#233;es.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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