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	<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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	<description>Mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales - en kiosque le premier vendredi du mois.</description>
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		<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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		<title>Contours d'une politique blette</title>
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		<dc:date>2011-08-08T05:25:00Z</dc:date>
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		<dc:creator>L.L. de Mars</dc:creator>


		<dc:subject>L.L. de Mars</dc:subject>
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		<description>
&lt;p&gt;Voici l'&#233;trange fortune d'une m&#233;tamorphose graphique : nous sommes invit&#233;s par Fabrice Erre &#224; suivre le cheminement par lequel la poire, d&#233;prim&#233;e &#224; son sommet et mollement charnue &#224; sa base, s'est impos&#233;e comme silhouette des bourgeois grassouillets, comme blason de la face coulante d'un Louis-Philippe qui les incarna tous, et signifier le R&#233;gime tout entier dont elle devint la m&#233;tonymie du monde et des id&#233;es jusqu'&#224; venir incarner le n&#233;ant politique m&#234;me. Qu'est-ce qui fixe une forme (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/CQFD-no90-juin-2011" rel="directory"&gt;CQFD n&#176;90 (juin 2011)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/L-L-de-Mars" rel="tag"&gt;L.L. de Mars&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/metamorphose-graphique" rel="tag"&gt;m&#233;tamorphose graphique&lt;/a&gt;, 
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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/sommes-invites" rel="tag"&gt;sommes invit&#233;s&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/mollement-charnue" rel="tag"&gt;mollement charnue&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/face-coulante" rel="tag"&gt;face coulante&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/idees-jusqu-a" rel="tag"&gt;id&#233;es jusqu'&#224;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/Fabrice-Erre" rel="tag"&gt;Fabrice Erre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/fortune-d-une" rel="tag"&gt;fortune d'une&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/d-une-metamorphose" rel="tag"&gt;d'une m&#233;tamorphose&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_159 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;18&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L400xH330/LLdemars_poires-35498.png?1779606887' width='400' height='330' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;par L.L. de Mars
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Voici l'&#233;trange fortune&lt;/strong&gt; d'une m&#233;tamorphose graphique : nous sommes invit&#233;s par Fabrice Erre &#224; suivre le cheminement par lequel la poire, d&#233;prim&#233;e &#224; son sommet et mollement charnue &#224; sa base, s'est impos&#233;e comme silhouette des bourgeois grassouillets, comme blason de la face coulante d'un Louis-Philippe qui les incarna tous, et signifier le R&#233;gime tout entier dont elle devint la m&#233;tonymie du monde et des id&#233;es jusqu'&#224; venir incarner le n&#233;ant politique m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Qu'est-ce qui fixe une forme insignifiante dans la post&#233;rit&#233; ? Voici un livre qui d&#233;passe brillamment son objet premier pour venir &#233;clairer le fonctionnement g&#233;n&#233;ral de la caricature, autant dans les causes historiques o&#249; elle prend corps que dans les effets par lesquels elle change la perception d'un monde, d'une soci&#233;t&#233;, o&#249; elle impose sa force de s&#233;dition.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici comment un fruit anodin au-del&#224; du raisonnable, dont l'insignifiance ne la destinait &#224; aucune post&#233;rit&#233; politique, s'&#233;panouit dans la forme bourgeoise au point de lui imposer ses contours et devint la m&#233;taphore politique de la couardise, du consensus, de l'immobilit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fabrice Erre, &lt;a href=&#034;http://www.champ-vallon.com/Pages/PagesChosePublique/Erre.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Le R&#232;gne de la poire &#8211; Caricatures de l'esprit bourgeois de Louis-Philippe &#224; nos jours&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, &#233;ditions Champ-Vallon, 2011.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Bye-bye turbin</title>
		<link>https://www.cqfd-journal.org/Bye-bye-turbin</link>
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		<dc:date>2011-02-25T09:20:00Z</dc:date>
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		<dc:creator>L.L. de Mars</dc:creator>


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		<dc:subject>acheter</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;MAMAN, je vois que tu continues &#224; t'inqui&#233;ter parce que je suis, selon tes propres crit&#232;res, sans travail. Disons plut&#244;t que je suis sans salaire. Je ne veux pas pleurer tout ce que j'aurais d&#251; faire au moment o&#249; mes forces physiques m'auront abandonn&#233; pour le faire. Int&#233;grer la vie sur un plan raisonnable est la premi&#232;re op&#233;ration de la d&#233;raison : remettre &#224; plus tard quand plus tard n'est pas incertain mais chim&#233;rique, travailler dans l'indignit&#233; dans l'attente d'un moment digne, comme (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/CQFD-no82-octobre-2010" rel="directory"&gt;CQFD n&#176;82 (octobre 2010)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/travail" rel="tag"&gt;travail&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/payer" rel="tag"&gt;payer&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/vivre" rel="tag"&gt;vivre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/travailler" rel="tag"&gt;travailler&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/MAMAN" rel="tag"&gt;MAMAN&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/minute" rel="tag"&gt;minute&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/propres-criteres" rel="tag"&gt;propres crit&#232;res&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/t-inquieter-parce" rel="tag"&gt;t'inqui&#233;ter parce&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/minute-passee" rel="tag"&gt;minute pass&#233;e&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/acheter" rel="tag"&gt;acheter&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;MAMAN, je vois que tu continues &#224; t'inqui&#233;ter parce que je suis, selon tes propres crit&#232;res, sans travail. Disons plut&#244;t que je suis sans salaire. Je ne veux pas pleurer tout ce que j'aurais d&#251; faire au moment o&#249; mes forces physiques m'auront abandonn&#233; pour le faire. Int&#233;grer la vie sur un plan raisonnable est la premi&#232;re op&#233;ration de la d&#233;raison : remettre &#224; plus tard quand plus tard n'est pas incertain mais chim&#233;rique, travailler dans l'indignit&#233; dans l'attente d'un moment digne, comme s'il y avait des p&#233;riodes de translucidit&#233; au cours desquelles on puisse s'adonner au &#171; moins vivre dans le calcul diff&#233;r&#233; d'un &#171; plus vivre &#187; &#224; venir. Mais il n'y a pas de &#171; plus vivre &#187; ou de &#171; moins vivre &#187;. Une minute pass&#233;e &#224; la production de services inutiles ou nuisibles pour un quelconque pr&#233;dateur &#224; t&#234;te d'homme, une minute pass&#233;e dans la col&#232;re &#224; crier sur des amis parce que tout nous &#233;chappe, une minute h&#233;b&#233;t&#233;e par la fi&#232;vre, roul&#233;e dans des draps br&#251;lants, une minute donn&#233;e aux discussions strat&#233;giques sans autre d&#233;sir que leur fin, une minute de joie intense &#224; penser et vivre sa propre combustion font toutes soixante secondes de vraie vie. Tout ceci n'est en aucun cas une le&#231;on d'existence (une le&#231;on aussi g&#233;n&#233;rale est l'exact oppos&#233; de ce que j'essaie de te dire), mais se destine &#224; &#233;clairer les raisons pour lesquelles je n'ai pas une minute &#224; donner &#224; tout ce qui, sous une forme ou une autre, vise &#224; &#233;duquer, contraindre, raisonner, temporiser, socialiser, diff&#233;rer la mienne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici toutes les formes de travail auxquelles je ne veux pas me livrer : Travailler pour acheter des v&#234;tements dont le chic jetable n'est rendu n&#233;cessaire que par la parade du travail et de son piteux corollaire, la r&#233;ussite sociale. Travailler pour acheter la quantit&#233; de babioles dont seules la tristesse et le sentiment de vide provoqu&#233;s par le travail appellent sans rel&#226;che l'acquisition. Travailler pour acheter des formes abaiss&#233;es de nourritures qui se mangent plus vite que celles dont le travail seul nous prive. Travailler pour payer les transports qui conduisent au travail. Travailler pour se payer les vacances dont le seul sens est de faire, un instant, oublier le travail. Travailler pour payer d'autres travailleurs &#224; r&#233;parer un environnement toujours plus disloqu&#233; que le travail emp&#234;che d'apprendre &#224; r&#233;parer soi-m&#234;me. Travailler pour briller devant des imb&#233;ciles que l'on est conduit &#224; ne fr&#233;quenter qu'&#224; cause du travail. Travailler pour occuper une vie qu'on n'a pas eu le temps d'apprendre &#224; occuper sans angoisse &#224; cause du travail. Travailler pour payer les narcotiques qui nous aident &#224; supporter le travail. Travailler pour accompagner ses enfants, lentement, vers le travail.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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