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	<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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	<description>Mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales - en kiosque le premier vendredi du mois.</description>
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		<title>CQFD, mensuel de critique et d'exp&#233;rimentation sociales</title>
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		<title>&#171; Ne nous lib&#233;rez pas, on s'en charge ! &#187;</title>
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&lt;p&gt;Certains groupes militants des ann&#233;es 1960-70 pratiquaient (douloureusement) l'auto-critique. Chez &#201;cran Total, nous pr&#233;f&#233;rons l'auto-interview (sans trop de complaisance&#8230;) &#201;cran : J'ai lu votre plate-forme, mais une question reste en suspens : vous critiquez le travail, ou vous le d&#233;fendez ? &#201;loge de l'effort ou de la paresse ? Total : Les deux ! Quand une &#233;leveuse refuse le pu&#231;age de ses brebis, cens&#233; lui &#171; faciliter la vie &#187;, elle r&#233;siste &#224; la red&#233;finition de son travail par (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/CQFD-no151-fevrier-2017" rel="directory"&gt;CQFD n&#176;151 (f&#233;vrier 2017)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/Le-dossier" rel="tag"&gt;Le dossier&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/Ruoyi-Jin" rel="tag"&gt;Ruoyi Jin&lt;/a&gt;, 
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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Certains groupes militants des ann&#233;es 1960-70 pratiquaient (douloureusement) l'auto-critique. Chez &#201;cran Total, nous pr&#233;f&#233;rons l'auto-interview (sans trop de complaisance&#8230;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_3079 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;15&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.cqfd-journal.org/IMG/jpg/-1313.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L500xH428/-1313-09ed4.jpg?1779608577' width='500' height='428' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;Par Ruoyi Jin
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;cran :&lt;/strong&gt; J'ai lu votre plate-forme, mais une question reste en suspens : vous critiquez le travail, ou vous le d&#233;fendez ? &#201;loge de l'effort ou de la paresse ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Total :&lt;/strong&gt; Les deux ! Quand une &#233;leveuse refuse le pu&#231;age de ses brebis, cens&#233; lui &#171; faciliter la vie &#187;, elle r&#233;siste &#224; la red&#233;finition de son travail par l'administration et le &#171; march&#233; &#187;. Elle d&#233;fend ce qui donne du sens &#224; son activit&#233; : aussi bien le plaisir des heures pass&#233;es avec les b&#234;tes que les efforts sous la pluie. Elle consid&#232;re son m&#233;tier comme incompatible avec l'industrialisation de l'agriculture.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quand des copains profs travaillent &#224; la cr&#233;ation d'une &#233;cole qui n'ob&#233;isse pas &#224; l'imp&#233;ratif de tra&#231;abilit&#233; et d'adaptation des &#233;l&#232;ves au monde de l'entreprise, ils ne sont ni dans l'&#233;loge de la paresse, ni dans une simple d&#233;fense de leur m&#233;tier. Quand ils lancent l'appel de Beauchastel contre l'&#233;cole num&#233;rique, quand ils se r&#233;unissent pour r&#233;fl&#233;chir &#224; des actions communes, ils luttent contre l'&#233;volution de leur institution et refusent de laisser celle-ci d&#233;finir les conditions d'une instruction &#171; &#233;mancipatrice &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quand un autre nous fait partager une exp&#233;rience de travail collectif sur une ferme, o&#249; chacun r&#233;serve une journ&#233;e de sa semaine pour cultiver ensemble des l&#233;gumes, faire le pain, &#231;a s'inscrit dans un rejet du travail salari&#233;, une recherche d'autonomie &#8211; qui implique des efforts physiques, de l'organisation, des tensions relationnelles&#8230; Ce que nous critiquons, c'est le travail h&#233;t&#233;ronome, c'est-&#224;-dire subordonn&#233; &#224; des donneurs d'ordres, enr&#244;l&#233; dans la machine sociale au service de la croissance. C'est d'abord une critique de l'emploi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La propagande contemporaine &#224; propos des Technologies de l'information et de la communication (TIC) prolonge les promesses associ&#233;es au machinisme depuis les d&#233;buts de l'industrialisation : les ordinateurs doivent nous rendre la vie moins p&#233;nible, nous d&#233;livrer des t&#226;ches les plus ingrates. Or, la confrontation de nos exp&#233;riences de travail aboutit &#224; une conclusion oppos&#233;e : qu'on &#233;coute une jeune m&#233;decin, un plombier ou un travailleur social &#224; la retraite, l'informatique mange du temps. Et pour ce qu'elle permet de faire plus vite, le temps &#171; gagn&#233; &#187; ne se convertit ni en repos, ni en temps pour mieux faire les choses : il est imm&#233;diatement r&#233;investi par les imp&#233;ratifs de la rentabilit&#233; et/ou de la bureaucratie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le socle d'&#201;cran Total, ce sont les expos&#233;s qu'on se fait les uns aux autres sur l'&#233;volution de nos boulots, les contraintes qui nous sont insupportables, l'int&#233;r&#234;t qu'on y trouve parfois malgr&#233; tout. Ce que ces &#233;changes mettent en &#233;vidence, c'est au moins autant des surcharges de travail que le sentiment pesant de travailler sous tutelle. Sans d&#233;fendre &#224; tout prix ces boulots, on d&#233;plore leur prise en charge par la technologie et les normes. Nous ne demandons pas &#224; &#234;tre d&#233;livr&#233;s de nos activit&#233;s mais &#224; pouvoir les reprendre en main. Aux chefs d'entreprise et aux bureaucrates, nous adressons ce vieux slogan f&#233;ministe : &#171; Ne nous lib&#233;rez pas, on s'en charge ! &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;cran :&lt;/strong&gt; En fait, c'est assez proche de l'Appel des appels, votre histoire. Vous vous souvenez, ce regroupement de gens de diff&#233;rents m&#233;tiers qui s'&#233;taient insurg&#233;s contre des r&#233;formes de Sarkozy (sur la psychiatrie, la justice, la recherche), en 2010-2011 ? Comme vous, ils se r&#233;unissaient pour d&#233;gager les points communs &#224; leur situation, et faire converger leurs refus des logiques d'&#233;valuation, de normalisation, de mise sous pression comptable...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Total :&lt;/strong&gt; Euh... oui, il y a des points communs. Mais nos rassemblements ne doivent pas trop ressembler &#224; ce qu'ils font. Chez nous, pas de micro, pas d'estrade, peu d'activit&#233; sur Internet. On discute dans des fermes ou des espaces collectifs qu'on nous met &#224; disposition pour trois-quatre jours. Tout le monde am&#232;ne &#224; manger, chacun fait la cuisine et la vaisselle. Parfois, on fait un petit chantier pour rendre service aux gens qui accueillent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Puis, l'Appel des appels est une d&#233;fense des professions &#171; nobles &#187;, intellectuelles (avocats, chercheurs&#8230;). La parole d'une assistante sociale n'y a pas le m&#234;me poids que celle d'un psychanalyste. Mais cette tentative de mise en commun des constats et des r&#233;sistances &#233;labor&#233;s dans des univers professionnels diff&#233;rents a bien constitu&#233; une source d'inspiration pour &#201;cran Total, au d&#233;but. Apr&#232;s, on s'est rendus compte que ce qui nous r&#233;unissait, nous, n'&#233;tait pas la critique du &#171; n&#233;o-lib&#233;ralisme &#187; et la d&#233;fense des services publics. L'Appel des appels fait partie de ces groupes dont le discours sous-entend que le capitalisme a commenc&#233; &#224; faire des d&#233;g&#226;ts &#224; partir de 1970. La destruction de l'artisanat, l'industrialisation de l'agriculture, la taylorisation des m&#233;tiers d'usine et de bureau, advenues avant, ne sont pas consid&#233;r&#233;es comme des r&#233;gressions insupportables. Nous sommes d'accord pour d&#233;noncer la taylorisation de l'enseignement et de la m&#233;decine, la bureaucratisation de la recherche et de la psychiatrie, mais &#224; condition d'avoir en t&#234;te qu'il s'agit de l'extension aux professions intellectuelles des logiques inflig&#233;es depuis au moins un si&#232;cle aux travailleurs manuels.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans &#201;cran Total, les gens ne s'interdisent pas de d&#233;fendre (une partie de) leur m&#233;tier, mais on inscrit &#231;a autant que possible dans une critique des institutions qui abritent ces m&#233;tiers. Il y a des infirmier.e.s psychiatriques attach&#233;.e.s &#224; leur pratique de soin, mais qui ont une vision critique de l'h&#244;pital ; des assistantes sociales qui aiment se d&#233;mener pour des gens en gal&#232;re, mais qui ne sont pas dupes de leur r&#244;le dans une soci&#233;t&#233; in&#233;galitaire et ali&#233;nante ; des &#233;diteurs et des libraires qui d&#233;fendent les livres, tout en voyant les probl&#232;mes pos&#233;s par la production en masse de bouquins et par la place de l'&#233;crit dans notre civilisation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par contre, on dit clairement que toute une partie de ce qui est produit &#224; notre &#233;poque est inutile ou nuisible. Certains m&#233;tiers ne nous semblent pas d&#233;fendables, quand ils contribuent &#224; la pollution, &#224; la production d'armes ou &#224; la sur-s&#233;curit&#233; anxiog&#232;ne. Sans parler de tous ces traders qui nous &#233;crivent pour d&#233;plorer la suppression de leur poste par des logiciels, et &#224; qui on ne sait pas comment dire qu'on ne veut pas discuter avec eux !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;cran :&lt;/strong&gt; Hum, c'est int&#233;ressant, vous vous placez sur le terrain &#233;thique. Au fond, vous voudriez que tout le monde d&#233;missionne pour &#233;viter de se salir les mains. Mais vous avez conscience qu'il y a plein de gens pour qui ce n'est pas possible, quand m&#234;me ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Total :&lt;/strong&gt; Ce dont nous avons conscience, c'est que de plus en plus de monde est violent&#233; dans son boulot ou effectue un boulot qui violente ses semblables. C'est &#231;a qui n'est plus possible ! La d&#233;mission est un geste l&#233;gitime pour celles et ceux qui ne voient plus de possibilit&#233; de r&#233;sister &#224; ce qui leur est insupportable dans les ordres (et les outils) qu'on leur donne. Mais d&#233;missionner n'est pas plus glorieux que de continuer de se battre dans les institutions. En soi, &#231;a ne permet pas de s'affranchir d'un monde bas&#233; sur l'argent et le travail soumis ; et &#231;a n'acquiert une port&#233;e politique que si c'est l'occasion de r&#233;fl&#233;chir et s'entraider avec d'autres, pour s'ouvrir un chemin vers une autre vie. Tel est notre but : f&#233;d&#233;rer des gens d'horizons divers pour construire ensemble des formes d'organisation qui pourraient aussi bien d&#233;fendre la situation &#233;conomique de salari&#233;s, f&#233;d&#233;rer des d&#233;sob&#233;issances aux aberrations manag&#233;riales, aider des ind&#233;pendants &#224; tenir t&#234;te &#224; leurs administrations ou participer &#224; l'&#233;laboration de projets collectifs allant dans le sens de l'autonomie vis-&#224;-vis des logiques industrielles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si nous critiquons le syndicalisme contemporain, qui a abandonn&#233; les questions du contenu du travail et du progr&#232;s technologique, c'est malgr&#233; tout en nous penchant sur l'histoire du syndicalisme ouvrier que nous nourrissons nos mani&#232;res de lutter : apr&#232;s avoir revisit&#233; l'ascension de la CNT-FAI en Espagne de 1920 &#224; 1936, nous sommes revenus sur le moment r&#233;volutionnaire de la CGT naissante et des Bourses du travail. Pour notre prochain rassemblement national &#224; l'automne 2017, quelqu'un du groupe pr&#233;pare un topo sur la CFDT autogestionnaire des ann&#233;es 1970, dont il a connu la fin. Si tout &#231;a vous int&#233;resse, &#233;crivez-nous * !&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;* Aux adresses suivantes :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8226; &#201;cran total c/o Faut Pas Pucer, Le Batz, 81140, Saint-Michel-de-Vax&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8226; ecrantotal[arobase]riseup.net&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Daniel Blake de tous les m&#233;tiers...</title>
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&lt;p&gt;Si vous n'avez pas encore rencontr&#233; Daniel Blake sur un &#233;cran de cin&#233;ma depuis octobre, courez donc dans les derni&#232;res salles o&#249; passe le film de Ken Loach prim&#233; &#224; Cannes en mai 2016. C'est peut-&#234;tre la mani&#232;re la plus concr&#232;te et &#233;mouvante de saisir la place d&#233;cisive prise par l'informatique dans le management, les administrations et tous les rouages du monde capitaliste. La petite soixantaine, Daniel Blake est un menuisier de Newcastle. Une crise cardiaque l'a mis pour un temps sur la (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/CQFD-no151-fevrier-2017" rel="directory"&gt;CQFD n&#176;151 (f&#233;vrier 2017)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.cqfd-journal.org/Le-dossier" rel="tag"&gt;Le dossier&lt;/a&gt;, 
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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_1819 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;14&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.cqfd-journal.org/local/cache-vignettes/L300xH400/-122-ed0d7.jpg?1779602853' width='300' height='400' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre '&gt;&lt;strong&gt;Par Bertoyas
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Si vous n'avez pas encore rencontr&#233; Daniel Blake sur un &#233;cran de cin&#233;ma depuis octobre, courez donc dans les derni&#232;res salles o&#249; passe le film de Ken Loach prim&#233; &#224; Cannes en mai 2016. C'est peut-&#234;tre la mani&#232;re la plus concr&#232;te et &#233;mouvante de saisir la place d&#233;cisive prise par l'informatique dans le management, les administrations et tous les rouages du monde capitaliste.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La petite soixantaine, Daniel Blake est un menuisier de Newcastle. Une crise cardiaque l'a mis pour un temps sur la touche au boulot, et il n'arrive pas &#224; toucher les indemnit&#233;s d'invalidit&#233; auxquelles il a th&#233;oriquement droit : une instance retranch&#233;e derri&#232;re des standards t&#233;l&#233;phoniques et des &#233;crans d'ordinateur les lui a refus&#233;es. En
attendant de gagner un &#233;ventuel recours, il doit s'inscrire au &lt;i&gt;Job Centre&lt;/i&gt; (l'&#233;quivalent de P&#244;le emploi outre-Manche) par Internet et prouver &lt;i&gt;on line&lt;/i&gt; qu'il cherche activement un emploi, pour toucher un peu de ch&#244;mage.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans l'Angleterre de David Cameron, comme dans la France de Sarkozy et Hollande (et Fillon, et Macron...), le Ch&#226;teau de Kafka est un d&#233;dale d'&lt;i&gt;open spaces&lt;/i&gt;
virtuels, reli&#233;s par la fibre optique. Blake s'y perd, parce qu'il est un humain profond&#233;ment ancr&#233; dans le monde mat&#233;riel : celui du bricolage qui lui permet d'aider une m&#232;re isol&#233;e &#224; chauffer ses enfants ; celui du bois, qu'il aime sculpter finement au ciseau ; celui de son magn&#233;tophone des ann&#233;es 1980, avec lequel il continue en 2016 d'&#233;couter de la musique. &#171; &lt;i&gt;Je peux vous construire une maison, mais ne me demandez pas de faire mes d&#233;marches par ordinateur !&lt;/i&gt; &#187;, lance-t-il &#224; sa conseill&#232;re au &lt;i&gt;Job Centre&lt;/i&gt;, qui ex&#233;cute fid&#232;lement la feuille de route des bureaucraties n&#233;o-lib&#233;rales : nier l'individu, tout en le rendant plus d&#233;pendant que jamais de la machine sociale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On est l&#224; au c&#339;ur des th&#233;matiques et des terrains de lutte choisis par le groupe &#201;cran Total &lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;On peut trouver la plate-forme d'&#201;cran total (sous-titr&#233;e : &#171; R&#233;sister &#224; la (&#8230;)&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;, que &lt;i&gt;CQFD&lt;/i&gt; avait pr&#233;sent&#233; &#224; travers une br&#232;ve interview dans son &lt;a href=&#034;http://cqfd-journal.org/Au-sommaire-du-no149&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;num&#233;ro de d&#233;cembre&lt;/a&gt; au sujet des nouvelles formes du syndicalisme. Ce mois-ci, carte blanche leur est donn&#233;e pour un dossier consacr&#233; &#224; l'informatisation du travail et de la vie sociale. Des r&#233;flexions g&#233;n&#233;rales s'y m&#234;lent &#224; une s&#233;rie de t&#233;moignages sur
la d&#233;shumanisation par la technologie, qui illustrent comment la m&#233;diation
g&#233;n&#233;ralis&#233;e des &#233;crans donne aux managers, aux actionnaires et &#224; l'&#201;tat des leviers pour chiffrer, soumettre et d&#233;graisser (successivement ou simultan&#233;ment)&lt;a href=&#034;#nb2&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;En compl&#233;ment de ce dossier, on peut ainsi se reporter aux articles suivants (&#8230;)&#034; id=&#034;nh2&#034;&gt;2&lt;/a&gt;. &#192; la lecture de ces textes, on comprendra en creux que l'ambition (d&#233;mesur&#233;e ?) d'&#201;cran Total est de f&#233;d&#233;rer les refus individuels et sensibles de tous les Daniel Blake &#8211; que Blake soit un administr&#233; ou une administratrice, une salari&#233;e ou un ind&#233;pendant, un travailleur manuel ou une intellectuelle ; de susciter des dynamiques de solidarit&#233;s et de r&#233;sistances sur un front politico-syndical de nouveau incontournable : l'opposition au taylorisme, au machinisme et &#224; la bureaucratie.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;On peut trouver la plate-forme d'&#201;cran total (sous-titr&#233;e : &#171; R&#233;sister &#224; la gestion et l'informatisation de nos vies &#187;) sur le site de &lt;a href='https://www.cqfd-journal.org/reporterre.net/Contre-la-gestion-et-l-informatisation-de-nos-vies'&gt;Reporterre&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id=&#034;nb2&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;&lt;a href=&#034;#nh2&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 2&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;2&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;En compl&#233;ment de ce dossier, on peut ainsi se reporter aux articles suivants : &#171; &lt;a href=&#034;http://cqfd-journal.org/Puces-RFID-et-punaises&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Puces RFID et punaises administratives&lt;/a&gt; &#187; (CQFD n&#176;119), &#171; Le sperme de ruminant est une marchandise &#187; (&lt;i&gt;CQFD&lt;/i&gt; &lt;a href=&#034;http://cqfd-journal.org/Tuer-la-vie-dans-l-oeuf&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;n&#176;95&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#034;http://cqfd-journal.org/Quand-le-progres-pue-le-bouc&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;n&#176;96&lt;/a&gt; et &lt;a href=&#034;http://cqfd-journal.org/Pas-d-animaux-que-de-la-matiere&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;n&#176;97&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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