Culture

• > Une histoire vraie, paru dans CQFD n°109 (mars 2013), rubrique Culture , par Nicolas Norrito
  
  

  Invitée à rencontrer les élèves d’un collège de banlieue parisienne, l’équipe du livre Dem Ak Xabaar – Partir et raconter (éditions Lignes, 2012) a gentiment œuvré pour que « clando » cesse d’être une insulte dans les cours de récréation. Jeudi 21 février, 13 h 45, je quitte l’heure d’information syndicale organisée avec les collègues du collège Jean-Moulin (Montreuil, 93) pour rejoindre Bruno Le Dantec, Mahmoud Traoré et Sonia Retamero qui attendent devant les grilles de l’entrée. Ils viennent rencontrer une (...)

• > L’employé de bureau, figure littéraire, paru dans CQFD n°108 (février 2013), rubrique Culture , par Mathieu Léonard
  
  

  Jim clements est un bienheureux centenaire. Il habite à Harlow dans l’Essex, Angleterre, et il est le plus vieil employé de bureau en exercice au monde. En 1979, à 66 ans, ne supportant plus l’ennui que lui procurait la retraite, il était retourné bosser dans l’entreprise de sécurité qui l’employait, où il continue aujourd’hui à remplir des formulaires, faire des photocopies, répondre au téléphone et préparer le thé pour ses collègues féminines qui le dorlotent en retour. À l’angoisse de l’oisiveté et de la (...)

• > Rock the casbah, paru dans CQFD n°107 (janvier 2013), rubrique Culture , par Mathieu Léonard
  
  

  Du rock arabe ? Certes, depuis Raïna Raï et Carte de séjour, le sujet n’est pas inexistant. Certains ont continué dans cette veine : Rachid Taha, Zebda ou Gnawa Diffusion. Plus proche de nous, Temerik electric, groupe des quartiers nord de Marseille, revendique le terme d’« Ar’bian rock ». En dehors de ça, y en a pas bezef non plus. Et avant les années 80 ? Walou ? Les interpénétrations entre la musique arabe et le rock’n’roll ont assurément pâti de la défiance réciproque du monde musulman et de (...)

• > Heyoka ne se rend pas, paru dans CQFD n°107 (janvier 2013), rubrique Culture , par Nicolas Norrito
  
  

  CQFD : En préalable, peux-tu revenir, pour les lecteurs de CQFD, sur l’histoire d’Heyoka ? Origine du nom, du groupe, style, split puis reformation, discographie… Jack : Heyoka est un personnage amérindien, un homme-médecine, un clown avec beaucoup de puissance. Il symbolise le « contraire », il fait tout à l’envers. Le groupe a eu deux vies : d’abord de 1991 à 1997 avec quelques centaines de concerts en France et en Europe, l’autoproduction d’une cassette démo, Vu à la télé, suivie d’un 45 tours (...)

• > El Djazaïr, paru dans CQFD n°106 (décembre 2012), rubrique Culture , par Mathieu Léonard
  
  

  En 1978, les Espagnols Luis Garcia (dessinateur), Felipe Hernandez Cava (dessinateur) et Adolfo Usero (scénariste) répondent à une commande de l’État algérien pour réaliser une bande dessinée évoquant l’histoire des résistances algériennes depuis la conquête jusqu’au matin de la Toussaint rouge. Omar, mystérieux émissaire du gouvernement d’Alger, fournit la documentation et l’encadrement politique. Cette chronique au crayon-mine, intitulée El Djazaïr, se voulait un complément graphique au fameux film de (...)

• > Dubamix Acting dub, paru dans CQFD n°106 (décembre 2012), rubrique Culture , par Nicolas Norrito, illustré par Laurent Bugnet
  
  

  Du « dub radical » ? Le phénomène n’est pas si courant. Pourtant, voilà presque dix ans que sévit Dubamix. Alors qu’il se prépare à remonter sur les planches et à entamer une nouvelle tournée, nous rencontrons Greg, l’un des piliers de ce combo détonant qui mêle binious, extraits d’Haydn et de discours dans des musiques au service de l’émancipation. CQFD : Peux-tu revenir sur les différentes étapes de l’existence de Dubamix ? Greg : Dubamix est né en 2003 lorsque j’ai commencé à me servir des logiciels de (...)

• > La montagne qui hurle, paru dans CQFD n°106 (décembre 2012), rubrique Culture , par Juliette Volcler
  
  

  On ne sait pas très bien, au départ, où l’on se trouve : roman, autobiographie, reportage ? Et moins encore vers où l’on va. On est à Las Vegas en mai 2005, le jour du centième anniversaire de sa fondation. Il y a la foule, la télé, des néons qui clignotent et des déclarations enthousiastes. John D’Agata, prof d’écriture, vient d’arriver pour aider sa mère à emménager. Il ignore tout, lui aussi, de ce qui deviendra le véritable objet de son voyage : la découverte incrédule d’un projet d’enfouissement des (...)

• > La BD aussi fait voir du pays, paru dans CQFD n°105 (novembre 2012), rubrique Culture , par François Maliet
  
  

  • Ils sont Turcs en Grèce ou Grecs des îles réfugiés à Athènes. Ils sont pauvres et musiciens. La journée, ils dorment, zonent et fument du haschich. La nuit, ils boivent, zonent et fument du haschich. Et jouent du Rébétiko – « On le nomme parfois le blues grec » – dans des rades de quartiers mal famés. À partir de 1936, sous la dictature de Métaxas, ces marginaux à bouzouki « devaient être matés ». C’est leur histoire que nous raconte superbement David Prudhomme dans un album sorti en 2010, mais ligoté par (...)

• > Échos d’ici, paru dans CQFD n°104 (octobre 2012), rubrique Culture , par Aristide Bostan
  
  

  Les éditions Syllepse, qui avaient déjà édité Vengeance d’état. Villiers-le-Bel : des révoltes au procès du collectif Angles morts, récidivent dans l’attaque en règle de l’État en donnant la parole à un autre collectif, Ancrages, formé à l’occasion de la rédaction et de la composition d’un livre-album. Leur laisser la France se présente comme un écrit à sens unique, – « il n’y aura ni dialogue, ni explication, ni contribution à un débat » – où il est question d’identité, de spoliation, d’amour, de haine. Il (...)

• > Noise électrique pour France périphérique, paru dans CQFD n°103 (septembre 2012), rubrique Culture , par Mickael Correia
  
  

  Ils portent les doux noms de Pneu, Marylin Rambo ou France Sauvage et viennent respectivement de Tours, de Lozère, ou de Rennes. On peut les voir suer sur leurs instruments et défoncer les tympans de leur public dans les caves de bars, quelques squats ou au fin fond du Massif central. Cette scène que certains qualifient de « noise » – même si chaque groupe se donne des pseudo-étiquettes improbables comme tropico-noise, archaïc plounk ou zombie lo-fi – explose dans toute l’Europe depuis quelques (...)

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